لما رأيتُ الحالَ صعبًا صرتُ لهْ ،،، متجاهلًا جَعَلَ التفاؤلَ عُدَّتهْ ردود كثيرة وتغريدات قليلة، لأن الردود لا تقل أهمية عن التغريدات ونقاش المرء يُبدي عقله.
@muzeini ألا يرد على ذلك -يا شيخ- أن الإنفلونزا والأمراض المعدية كانت في زمن الوحي ولم يؤمر الناس بالتخلف عن الجماعة كما أمر آكل الثوم؟
جزاك الله خيرًا وأحسن إليك
@Mr_WolfST فلنستطرد مع هذا المنطق..
ماذا لو قبل صاحب البودكاست مشاركة ربح الحلقة مقابل مشاركة الضيف له ربح كل عميل/مراجع يأتي بسبب الحلقة؟
هل يقبل الضيف؟
الغُنمُ بالغُرم.
@alruhaily_a قد يكون الكلام مركبًّا على الصورة، خلفها المحكمة العامة وأظن مثل هذه القضايا تكون في محكمة الأحوال الشخصية.
لعل الواحد منا يتثبت قبل النشر أو التعليق، خاصة إذا كان الأمر في شخص معين، وليتذكر أنه ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد.
@n4alhomaidi@Khalidababatain والناس تشترك مع الطبيب في طبيعة أجسامهم ولكن الطبيب يعرف ما لا يعرفه العامي عن تركيبة الجسم وأمراضه وطرق علاجه، فما ينطبق على الطبيب من حيث علمه بالجسم ينطبق على عالم الشريعة من حيث علمه في الشريعة، فإذا جازت منازعة عالم الشريعة في العلم جازت منازعة الطبيب.
@salnasser12 أرى أن قول الشافعي يعضد قول بشار؛ إذ أن الذي لا تحتاج إلى مداراته لا تخشى من وقوع زلة منك تجاهه، فأنت على يقين أنه لن يعاتبك، أما الذي تخشى عتابه عند أدنى خطأ فأنت محتاج إلى مداراته وهذا ليس بأخيك.
@Saad1100110 صناديق الريت يكون فيها عقار يؤجر وقد يكون فيها ما تجب الزكاة فيه، لذلك تجد بعض الصناديق تعلن أنها تزكي وبعضها لا يزكي لكن يذكر في نشرته كم الزكاة الواجب إخراجها لكل سهم مثل الراجحي ريت، تجد في بعض السنوات يذكر أنه لا توجد زكاة واجبة وفي بعض السنوات يذكر أن الزكاة كذا لكل سهم.
@mofakerrr@Noofh03329485@OP_7k مثال ذلك لو أرادت الابنة الانقطاع عن الدراسة وهي في المرحلة المتوسطة، أو أرادت نزع حجابها الشرعي الواجب عليها، طبعًا لا تعتقد أني أدعو إلى العنف، الإلزام يكون بطرق شتى لا يشترط فيها العنف، أما ترك الحبل على الغارب فهذا ليس من أداء الأمانة.
@mofakerrr@Noofh03329485@OP_7k حتى ينتظم النقاش ولا يغرِّب ويشرِّق، النقطة التي يدور عليها الحديث هي كالتالي:
هل يجب أن يقتصر دور المربي على النصح والتوجيه فقط؟ أم أنه يجب عليه أن يُلزم من يربيه على أمور إذا لزم الأمر، أنا أؤمن أن الواجب عليه أن يلزمه ولا يتركه يتبع هواه =
@mofakerrr@OP_7k@Noofh03329485@amjdalfhd10@SaudiNews50 وماذا ستفعل بـ "واضربوهم عليها وهم أبناء عشر"؟!
التربية لأمور الدين والدنيا لا تقتصر على النصح والإرشاد، التربية أشمل وأكمل من ذلك، فمن أدوات التربية الإلزام في مراحل العمر الأولى إذا دعت الحاجة، أما إذا خرج الولد عن السيطرة وتغير حاله -وهذا قليل- فلا يكلف الله نفسًا إلا وسعها.
@thaeralhallak @H10201533 لكن ليس لأنه لم يجد الفرصة المناسبة، بل لأن الله عصمه من فتنة النساء، وتعرضها له فيه فتنة لهما قد تزل بهما الاقدام بسببه.
اللهم اهدنا وثبتنا واغفر لنا حتى نلقاك راض عنَّا.
@salemqq@mohamdss10 أخشى أن يُفهم من ذلك التحذير من "الملتزمين"، أما ما نقلته فهو خاص في زمان ومكان معين، وتنزيله على غير ذلك فيه نظر، لأنه لا يوجد تلازم بين "الالتزام" وبين الفجور في الخصومة واستعداء السلطان، لكن قد يكون قد انتشر ذلك في زمان دون زمان ومكان دون آخر.
@HamadAlMajidi قاعدة: كلما زادت الروابط زاد التعاطف، لذلك أهل الطفل ريان أشد الناس تأثرًا ثم تتناقص قوة التأثر حتى يصل إلى أقل حالاته عندما لا يبقى من الروابط إلا رابطة الإنسانية، ولا شك أن التعاطف بتلك الرابطة سيكون قويًّا لكنه سيزداد قوةً بزيادة الروابط كما أسلفت.