قبل قليل ⚠️
فيضان جارف مفاجئ وقوي تسبب بفُقدان ما لا يقل عن 380 شخص شمال نيبال 🇳🇵
معظم المفقودين سياح اجانب مقطوعة طرق التواصل معاهم تمامًا
*وكالة الانباء العالمية ( رويترز )
🔹
العبث بالنعم:
(واتقوا فتنةً لا تصيبنَّ الذين ظلموا منكم خاصة)
تجريم إهدار النعمة أصبح ضرورةً ملحَّةً تقتضيها المصلحة العامة؛ فإذا كان اعتياد النعمة قد أطغى بعض الناس حتى نسوا أن شكر المنعم من أعظم أسباب بقاء النعم وزيادتها�� فإن من حقِّ المجتمع أن يأخذ على أيدي العابثين بها، وأن يمنع صور إهدارها؛ صيانةً للنعم، وحفظًا للموارد، واتقاءً لعاقبة كفرانها؛ فإن للنعم حرمةً، وكفرانها مؤذنٌ بزوالها عن الجميع.
وما نراه من بعض مُحدَثي النعمة، من تصوير الموائد، وصبِّ السمن على أكفِّ الآكلين المتحلِّقين حول المفطَّحات، ووضع السمن والعسل في أحواضٍ تشبه معالف البهائم، ليس مظهرًا من مظاهر الكرم، بل هو عبثٌ بالنعمة وإهدارٌ لها.
ولو كان ضرر هذه الممارسات مقصورًا على أصحابها لقلنا: (إلى حيث ألقت رحلها أمُّ قشعم)، ولكننا نخشى أن يعمَّ ضررها؛ لأننا لم نتناهَ عن هذا المنكر العظيم، ولم نأخذ على أيدي السفهاء في عبثهم بالنعم.
وإني لأرجو من كلِّ مسلمٍ عاقلٍ أن يكتب، وأن يتحد��، وأن يجاهر بإنكار هذه الأعمال القبيحة وتسفيهها؛ حتى يتكوَّن تجاهها موقفٌ اجتماعيٌّ واضحٌ، يشعر معه العابثون بالنعم أن المجتمع يرفض هذه الأفعال وينبذها ويحتقرها، بدلًا من أن تتحول بكثرة تداولها ومشاهدتها إلى سلوكٍ مألوفٍ، أو مظهرٍ يتباهى به الناس ويتنافسون فيه.
وأرجو من أجهزة الدولة المعنية أن تبادر إلى تجريم صور الإهدار المتعمد للنعم، والأخذ على أيدي مرتكبيها؛ فالنعم إذا لم تُشكر عُرِّضت للزوال، وحين لا يكفي الوازع الديني والاجتماعي في كفِّ أيدي العابثين بها، فلا بد من وازع السلطان؛ فإن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن.
والله من وراء القصد!
حتى لا تهاجر الطيور..
خسارة الكفاءات لا تعني فقدان موظفين فقط، بل فقدان سنوات من الخبرة والمعرفة التشغيلية التي يصعب تعويضها.
مقالة للكابتن بدر الفوزان
تخيل انها فقط دعوة زواج ‼️
استعراض قوة واستعداد رائع
تخيل عندما تدق طبول الحرب للدفاع عن الوطن متى ما اراد ذلك صدقوني جاهزين كل قبائل #السعودية تصبح صف واحد وقبيلة واحدة وجاهزه للدفاع عن هذا الوطن الغالي 💚🇸🇦
مدقال قبيلة بني عمر العريقة ونعم مليار
@muath_alamri ما شاء الله تبارك الله ألف مبروك أبو قصي ولأبو معاذ ...نفع الله بك دينك ووطنك وولاة أمرك وأمتك وإلى مزيد من النجاحات والإنجازات وفقك الله يابطل
ودع الدكتور #زهير_الهليس#مستشفى_الملك_فيصل_التخصصي_بالرياض
و هو جراح قلب سعودي مرموق ويُصنف كواحد من أبرزجراحي القلب والأوعية الدموية على مستوى العالم وتحديداً في تخصص جراحة قلب الأطفال والعيوب الخلقية بعد ٤٨عاماً من الخدمة بعد أن حقق العديد من الإنجازات الطبيه المشهود لها
عندما سأله عن سرّ هذا الترند المنتشر عن اعتناق الغربيين للإسلام ، أجاب بانتقاد الإسلام قال هو دين رجولي ، عالي التستوستيرون "High T" لا يناسب إلاّ فئة محدّدة
فعلّق الأمريكي المسلم أنّ هذا مدَح الإسلام من حيث أراد ذمّه ، فالإسلام يصنعك رجلا منصبطا وقوي ويحمي ، وهذا سبب انتشاره
الأستاذ المربي والشيخ الفاضل/ علي بن عبدالله بن جابر العمري
قرية صدريد - كعب - بني عمرو
من مواليد ١٣٦٥ هـ بقريته صدريد
من الطليعة من المعلمين والتربويين ، عُرف - رحمه الله- بالكرم والتقوى، وسماحة النفس، والنكتة الحاضرة، والبلاغة في الحديث، وحسن المعشر، وطيب النفس، والحكمة والبصيرة .. عانى من اليتم لوفا�� والده في طريق الرجوع من الحج عام ١٣٧٠ هـ، ونشأ نشأته الأولى في قريته.
التحق بالدراسة في ابتدائية لشعب حتى تخرج فيها.
ثم درس في معهد إعداد المعلمين بالنماص وقبل ظهور النتائج سافر إلى المنطقة الشرقية للبحث عن وظيفة يعول بها أسرته، وتم قبوله في الخدمة العسكرية وبقي فيها فترة ً قصيرةً، ثم سرعان ماتركها لما سمع نتيجة نجاحه في المذياع من المعهد، وعاد إلى النماص ثم انطلق إلى نجران حيث تم تعيينه معلماً هناك عام 1387هـ وبقي لمدة عامين.
انتقل بعدها إلى منطقة بيشة وتعين في مدرسة حلباء التي بقي فيها حتى افتتحت مدرسة سعد بن أبي وقاص في قرية آل مقبول التي انتقل إليها عا�� 1392 هـ ، وبقي بها عدة سنوات ثم داهمه مرضٌ في أحد صمامات القلب في تلك الفترة، فاضطر إلى السفر بشكل ٍ عاجل ٍ إلى بريطانيا حيث أ��ريت له عملية تغيير ذلك الصمام على يد جراح القلب العالمي الشهير مجدي يعقوب وتكللت العملية بالنجاح، حيث عاد بعدها إلى أرض الوطن وتنقل مابين النماص والطائف التي درس بها في مركز الدراسات التكميلية ثم انتقل إلى أبها حيث حصل على شهادة كلية إعداد المعلمين ليعود إلى النماص حيث عمل بها في مدرسة عاكسة وتعين إماما ً لمسجد صدريد التأريخي، ثم انتقل إلى الطائف مرةً اخرى حيث عين في مدرسة الأبناء وتم تعيينه كذلك إماما ً وخطيبا ً لجامع مدرسة سلاح الصيانة، الذي بقي فيه حتى تقاعده من التدريس ثم انتقل إلى محافظة جدة التي بقي فيها حتى وفاته رحمه الله في الخامس من شهر جمادى الأول�� من عام 1442 هـ بعد حياةٍ عامرة بصنائع المعروف والإحسان إلى الخلق.
يشهد له كل من عرفه بدماثة الخلق ولين التعامل وسهولته وطيب المعشر وصفاء القلب وخلوه من الكبر والضغينة والكره والشحناء متسامحاً يتجاوز عن الزلات ويقيل العثرات ولا يبحث وراء الهفوات و��ان بشوشاً مبتسما صاحب طرفةٍ ودعابة ٍ وخفة ظل محباً للخير لكل أحد ساعياً بصدق ٍ وإخلاص في قضاء حوائج الاخرين دون كلل ٍ ولا ملل وله الكثير من المواقف التي تدل على ذلك.
اللهم اغفر لعبدك علي بن عبدالله بن جابر بن عبدالله بن سلطان ولوالديه ولذوي قرابته وللمسلمين أجمعين برحمتك يا أرحم الراحمين .
الشكر للأستاذ الشاعر/ محمد بن سعيد بن فرحان العمري
313