وصية الشيخ ابن باز رحمه الله عام ١٤٠٠ هجرية فيها فوائد شرعية واجتماعية.
وفيها نوادر أن الشيخ رحمه الله فتح مساهمة وخسرت فتحمل من حسابه رؤوس أموال المساهمين ورعا منه وكرم نفس.
وكان هدفه من المساهمة تأسيس دور تعتني بطبع ونشر كتب السلف رحمهم الله.
ومنها اعلان سماحته لمن لم يراجع من المساهمين بالمراجعة لاستلام رأس ماله.
ومنها انه أو صي ان الشيخين رجلي الأعمال السبيعي مصدقان فيما يقولان حين كان لديهما مصرف وكان حساب الشيخ لديهما وكانوا ينفذون أوامر الصرف الصادرة من سماحته حتى لو لم يكن في الحساب شي وكان الشيخ يصرف ويعطي عطاء من لايخشي الفقر وربما كان على حسابه رواتب الآلاف من الدعاة ويصرف مثلها لآلاف الفقراء من طلبة العلم ومئات المساجد والمراكز الإسلامية والجامعات في انحاء العالم.
وأحكام وفوائد نوادر كثيرة وهذا تفريغها حرفيا وربما كان فيه اغلاط :-
هذا ما أوصى به (… ) الفقير إلى ربه عز وجل عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالرحمن آل باز غفر الله له ولوالديه ولمشائخه
وللمسلمين. أوصي بأني أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم وأن عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام هو عبدالله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور وأوصي من خلفي من الذرية والأهل والأقارب أن يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله وأوصيهم بما أوصى به إبراهيم بنيه ويعقوب يابني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون وأوصيهم بالتعاون على البر والتقوى وصلة الرحم والحذر من كل ما نهى الله عنه ورسوله عليه الصلاة والسلام
وأوصي بخمس جميع ما أملك يشترى به عمارة أو فلة على نظر الوكيل تكون وقفاً لله عز وجل تصرف غلتها في وجوه البر وأعمال الخير ومن ذلك الصدقة على الفقراء والمساكين من الأقارب وغيرهم حسب نظر الوكيل ومن ذلك المساهمة في تعمير المساجد وترميمها وتزويدها بالبرادات أيام الصيف ومن ذلك مساعدة دار الحديث الخيرية المكية وشعبة الحديث المدنية ومدرسة تحفيظ القرآن الكريم بالرياض بما يراه الوكيل تصرف لفقراء الطلبة خاصة على حسب نظر مديري المدارس الثلاث المذكورة ومن ذلك شراء
أضحية واحدة من أوسط الغنم تذبح فى أيام النحر وفي يوم العيد أحب إلي إذا تيسر ذلك
تقرياً إلى الله عز وجل تذبح عني وعن والدي عبدالله بن عبدالرحمن آل باز وعن والدتي هيا بنت عثمان آل ……………
وعن زوجتي هيا بنت عبدالرحمن آل عتيق وعن زوجتي منيرة بنت عبدالرحمن آل خضير وعن جميع أولادي من الذكور والإناث وعلى الوكيل فى ذلك تقوى الله سبحانه والحرص على كل ما ينفع الوقف وينمّيه كما أن عليه تنفيذ ……………..(المعينات) المذكورة حسب التيسير و………… (تعمير) الوقف مقدم على جميع ………..(المعينات) إذا احتاج إلى ذلك وهكذا الأضحية المذكورة مقدمة على جميع …… (المعينات) ……… ( يخص) لها من الفلة ما يكفي. وأوصي بأن الأخوين في الله محمد وعبدالله البراهيم السبيعي مصدقان في جميع ما يدعيانه من الدين الذي لهما علي ويبدأ بحقهما قبل الوصية والإرث وأوصي بتسديد ما يثبت علي من المساهمة في مكتبة …….. ( التيسير) ودار الثقافة الإسلامية لأني أنشأتها في العقد الثامن من القرن الرابع عشر الهجري لتسهيل بيع الكتب السلفية فلم يقدر لهما النجاح بأسباب ……..( مديريهما) وأسباب أخرى ثم صفيت المكتبتين فى العقد التاسع من القرن الرابع عشر الهجري والتزمت بتسديد رؤوس أموال المساهمين فيهما حرصاً على براءة الذمة وقد سددت ما أمكن من ذلك وأعلنت في بعض الصحف المحلية منذ سنوات من كان له مساهمة فى المكتبتين فليتصل بي ويقدم سنده حتى يعطى رأسماله الموضح في السند على أن يكون تسديد جميع ما يتعلق بالمكتبتين من الخمس الموصى به قبل صرفه فى العمارة أو الفلة ……………(ومن غلة) الوقف بعد صرف
الخمس في شراء عمارة أو فلة مقدماً على جميع المعينات والوكيل على الوصية المذكورة أبنائي عبدالله وعبدالرحمن وإذا أرشد الابن أحمد فهو شريك لهما في الوكالة وهكذا الإبن خالد شريك لهم في الوكالة إذا أرشد وإذا أرادوا أن يفوضوا بعضهم في ذلك فلا بأس وإن أرادوا جميعاً توكيل غيرهم من الثقات فلا بأس أيضاً وللوكيل في مقابل عمله وتعبه ثمانية في المائة من الغلة أما المكتبة فجميع الكتب التي فيها وقف منجز لله عز وجل وتبقى في البيت ليستفيد منها الأبناء وغيرهم من طلبة العلم ويكون لها قيم براتب شهري من غلة الوقف يفتحها في اليوم والليلة ست ساعات ثلاث ساعات قبل الظهر وثلاث بعد العصر في جميع الأسبوع ما عدى يوم الجمعة وإن رأى أبنائي نقلها إلى المكتبة العامة السعودية أو غيرها من المكتبات العامة في الرياض أو في......
التكملة في التغريدة اللاحقة
شجرة آل رشيد من كتاب (دليل الخليج) لـ ج.ج لورمير.
-
بدأوا في اعداد الشجرة عام ١٩٠٥م ونقحوها في ١٩٠٦م.
-
وأثناء إعدادها قُتل عبدالعزيز الرشيد (بروضة مهنا) وحصلت حادثة قتل إبنه (أمير حايل) وأخوانه على يد خوالهم، ابناء حمود العبيد الرشيد، وتولى إمارة حايل سلطان الحمود.
حدثني الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله وغفر له:
أنه في كان في الطائف قبل حج عام 1399 حيث تنتقل محكمة التمييز بالرياض فترة الصيف وكان الشيخ حينها عضواً بها ، وقد عاد للرياض بحكم إجازة الأضحي فتلقى إتصالاً بعد وصوله لمنزله من الملك خالد بن عبدالعزيز "رحمه الله وغفر له" يكلفه بالتوجه الأن للمطار وتكليفه بخطبة عرفه فعاد مباشرة .
وكانت هذه الخطبة المرتجلة من على صعيد عرفة سنة1399.
#حج1445هـ #حج
@almajed118@thlothia@moe_gov_sa@MOCSaudi عساكم على القوة الكريم ابن الكرام ابوعبدالله رجل وطني من الدرجه الاولى ومحب للخير ودائمآ ثلوثية احمد التويجري منبر للعلم والمعرفه وسباقه لكل ماينفع الوطن والمواطن ويشرفنا وكلنا فخر بما يقدم وتاريخ الثلوثيه بمحاضريها وحضورها وأركانها لهم منا كل الشكروالعرفان
@Bhamooh بنده تمشي في تغير ملحوض وانا بحكم خبرتي قلت اكيد تغير وضعه بحثت وجدت الدكتور بندر خلف هاذا التغير العظيم فعرفت السبب واكيد بقيه التطوير بالطريق واراء أدوات التطوير كأنه قادمة الله يوفقك
رحم الله الشيخ عبدالله القصير
" موت العالم ثلمة في الإسلام لا يسدها شيء ما اختلف الليل والنهار ".
وقد قيل:
" كن في الطريق عفيف الخُطى
شريف السمع كريم النظر
وكُن رجلاً إذا أتوا بعده
يقولون مرّ وهذا الأثر "
نعم ،، مرّ الشيخ الفاضل من هنا وهذا الأثر 👇
@Qassimmun@cbq1441 العقد الجديد لشركة النظافه للأسف منخفظ الخبره والاهتمام الحاويه المنزليه تجلس ثلاث ايام والادهاء والامر جمع حاوية الطعام مع المخلفات وهاذا لايرضى الله ولا يرضينا ارجو متابعة الموضوع # امانة_القصيم
القائد الحقيقي في رحلة حياتك ليس علمك أو شهاداتك
أو معارفك، القائد الأوّل هي النيّة، نيتك هي الحقيقة
التي تُدركها في أعماقك وليس ما يظهر منك وتدّعيها
إن مصير حياتك ومُستقبلك وإلى أين ستكون وكيف ستكون مرتبط بالنيّة.. فانظُر لما تنوي، فَمَن زانت نيّته زانت حياته"🤍.