Alaofi

نصوص تاريخية - نوادر - مواضيع تاريخية - لـقبيلة حرب والجزيرة العربية 📚

[Alaofi @voaxc1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بأذن الله بتكون بداية طيبه ومليئة بالنوادر ان شاءالله من نصوص ومواضيع تاريخية لم يسبق لأحد أن طرحها والله ولي التوفيق .

[Alaofi @voaxc1]

@khaldbnsd1 أبشر شوف الخاص

[Alaofi @voaxc1]

نقش لبني السفر من قبيلة حرب
موقع النقش جنوب جبل ورقان في ثنية الغائر

محتوى النقش

اللهم أغفر لبنانه بن محمد بن عبدالرحمن السفري ولوالديه وللمؤمنين والمؤمنات

نقش مهم جدًا ولا علم لي هو بأي وقت من يعرف يفيدنا .

ويوجد ايضا نقش بالعلا لحسين بن سعد السفري بين سنة ٨٠٠-٨٥٠هـ تقريبا

[Alaofi @voaxc1]

@khaldbnsd1 @3soZt @wthayq_wa3lam حسب الوثائق ابناء مربوع ذكروا سنة ١١٧٣ هـ
وهذي وثيقة سنة ١٠٦٠ هـ
تذكر سلامة بن رمثان معاصر لعدنان بن رمثان وربما أنهم اخوة .

[Alaofi @voaxc1]

@_IS7o @khaldbnsd1 @3soZt @wthayq_wa3lam مذكور انه جد الدبسه من الدعيمات في الكتاب بالاسفل ،
بذكر لك اللي اعرفهم من اللهبة وصحح لي أن اخطئت
معلا بن دعيم من الدعيمات
ولبدان بن زمعان بن بديد من البدده
وعميرة بن عماير من العميري
وصرهيد بن سالم من الصراهده

[Alaofi @voaxc1]

@khaldbnsd1 @3soZt @wthayq_wa3lam الذكره والعلم عند الله عندهم وثائق أقدم أظن قبل سنة ١٠٠٠ هـ ، وجدهم حسب الموروث لديهم ذكر بن مذكر المهدوي والعلم عند الله ، والرميثي عقب مبرور بن مربوع الرميثي وجدهم الأكبر رمثان

[Alaofi @voaxc1]

@Al_Nabatat فيه معلومة بسألك عنها بالخاص لو تكرمت

[Alaofi @voaxc1]

@wthayq_wa3lam زيلع الراشدي هذا ربما انه من عقب زيلع بن راشد الأكبر

فقد ذكر
مقبول بن مكثر بن فواز بن شريط الفريدي السفري سنة ٩٦٧ هـ
وحسب ماذكر المعبدي نقلا عن موروث الفرده يصبح الأسم كاملا
مقبول بن مكثر بن فواز بن شريط بن حمد بن زيلع بن راشد بن فريد السفري
زيلع متأخر جدا عن الوارد بالوثيقة

[Alaofi @voaxc1]

@wthayq_wa3lam وذكر ايضا سنة ٩٦٨ هـ
راضي بن غنيم الفريد السفري الفريدي
مايعني أن الفريدات على أقل تقدير كانوا خامسا بذلك الوقت .
وقد ذكرت وثائقهم بوثائق المحكمة الشرعية بالمدينة المنورة .

[Alaofi @voaxc1]

@wthayq_wa3lam زيلع الراشدي هذا ربما انه من عقب زيلع بن راشد الأكبر

فقد ذكر
مقبول بن مكثر بن فواز بن شريط الفريدي السفري سنة ٩٦٧ هـ
وحسب ماذكر المعبدي نقلا عن موروث الفرده يصبح الأسم كاملا
مقبول بن مكثر بن فواز بن شريط بن حمد بن زيلع بن راشد بن فريد السفري
زيلع متأخر جدا عن الوارد بالوثيقة

[Alaofi @voaxc1]

@wthayq_wa3lam وثيقة مهمة جدا بني السفر لهم بلاد في وادي الفرع وزبيد ايضا بجانب النصيب الأكبر لبني عمرو ، والمراعشة والعلم عند الله أخر من بقي فيه من زبيد ،
ترابط الثلاث فروع زبيد وبني عمرو وبني السفر ترابط قوي .

[Alaofi @voaxc1]

فيه سلسلة تغريدات جديدة قوية إن شاءالله

[Alaofi @voaxc1]

- حرب الربيعة بن سعد وبني سعد بن سعد -
التي أشعلها عمرو بن يزيد الحربي في العصر الأموي بقتله رفاعة بن أبان أحد سادات حمير وعلى أثرها أشتعلت الحرب بين بني حرب وأبناء عمومتهم الربيعة بن سعد وحمير وبني شهاب من كندة ولاة الدولة الأموية، حيث أستمرت هذه الحرب طويلا وعلى فترات متباعدة..

[Alaofi @voaxc1]

@wthayq_wa3lam نلاحظ بالوثائق الاسماء في وسط المدينة وماحولها عين الحنانية الغرابية بلاد عوف والمحمدية وغيرها من الاسماء لبطون حرب لكن الاسماء اليوم معظمها غير معروفه !
اين تقع عين الحنانية الان ؟

[Alaofi @voaxc1]

@3soZt @wthayq_wa3lam هذا من جانب ومن جانب أخر يظهر لنا أن حمد سيكون وبلا شك أنه من مواليد الفترة بين سنة ٧٠٠ هـ و ٨٠٠ هـ

[Alaofi @voaxc1]

@3soZt @wthayq_wa3lam ولو قلنا أن لكل جيل ٣٣ سنة حسب المعادلة الخلدونية

سيظهر أن تركي من مواليد سنة ٨٨١ هـ تقريبا أي اواخر القرن التاسع الهجري

وهذا يدعم ان اسم تركي اسم قديم عند العرب قبل حصار الدرعية بأكثر من ٣٥٠ سنة

[Alaofi @voaxc1]

@3soZt @wthayq_wa3lam أغلب فخوذ الصواعد أجدادهم عاشوا بين سنة ٨٠٠ هـ و ٩٠٠ هـ لو تتبعنا التسلسل النسبي،

عدا ولد حسين ولقبهم ترثة عوف لأنهم أقدم بطون عوف ككل.

الفخوذ غالبا فخوذ عوف كفروع اللي تفرعت من المصابحه والبركات والمطارفة واللهبه أجدادهم عاشوا بين ٩٠٠ هـ الى ١١٠٠ هـ .

[Alaofi @voaxc1]

@wthayq_wa3lam هل يوجد وثائق بالمحكمة الشرعية قبل سنة ٩٦٠ هـ ؟

[Alaofi @voaxc1]

@wthayq_wa3lam من الحماقة حصر النسب في مسمى واحد، فالأسماء تتكرر.

ولا يصح الانتساب لمجرد التشابه، فالخلط دأب السذج.

وتكرار الأسماء في البقعة الواحدة أمر قديم مستمر من العصور الأولى إلى اليوم.

[Alaofi @voaxc1]

@wthayq_wa3lam لو نقيس ذلك اليوم نجد كثيراً من العوائل ذات الاسم المشترك قد عاشت في المنطقة الجغرافية نفسها.
وقد تترك إحدى الأسرتين موطنها فيخلط العوام بينها وبين الأسرة الأخرى المشابهة لها بالاسم.
أقدمية إحداهما بالموطن لا تعني انتساب الأخرى إليها، فتشارك الاسم ليس دليلاً على تشارك ذات النسب.

[Alaofi @voaxc1]

@wthayq_wa3lam والعلم عند الله انه نغيمش بن مرشود بن نميش بن بشير من البشيري من البراكين من الصواعد