#أثر_الاستغفار
قال ابن كثير عند قوله تعالى :( وياقوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه..)، قال:
( ثم أمرهم بالاستغفار الذي فيه تكفير الذنوب السالفة،وبالتوبة عما يستقبلون ، ومن اتصف بهذه الصفة يسر الله عليه رزقه، وسهل عليه أمره ، وحفظ شأنه ).
( تفسير ابن كثير 2/365 )
#التربية#الأسرة
#ضرر_الرياء
قال قتادة -رضي الله عنه - :
( من كانت الدنيا همّه ونيته وطلبته جازاه الله بحسناته في الدنيا ثم يفضي الى الآخرة وليس له حسنة يعطى بها جزاء ، وأما المؤمن فيجازى بحسناته في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة ).
( تفسير ابن كثير 2/455 )
#التربية#الأسرة#وعي_المربي
#نقاء_العمل
قال ابن كثير عند قوله تعالى : ( أيكم أحسن عملاً ) ( ولم يقل أكثر عملاً ، بل أحسن عملاً ، ولا يكون العمل حسناً حتى يكون خالصاً لله عز وجل على شريعة رسول الله ، فمتى فقد العمل واحداً من هذين الشرطين حبط وبطل ).
( تفسير ابن كثير 2/453 )
#التربية#الأسرة#وعي_المربي
#الحذر_من_الدعاء
قال مجاهد في تفسير هذه الآية :( ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير ..) ، هو قول الإنسان لولده أو ماله إذا غضب عليه : اللهم لا تبارك فيه واللعنة ، فلو يعجل لهم الاستجابة في ذلك كما يستجاب لهم في الخير لأهلكهم ).
( تفسير ابن كثير 2/423 )
#الأسرة#التربية
#الصدق_منجاة
قال ابن كثير في قوله تعالى:(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين )
قال:أي اصدقوا والزموا الصدق تكونوا من أهله، وتنجوا من المهالك، ويجعل لكم فرجاً من أموركم ومخرجاً)
وقال ابن مسعود: ( الكذب لا يصلح منه جد ولا هزل، اقرأوا ان شئتم..وذكر الاية أعلاه).
عن ابن كثير في الآية(ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله)تضمنت هذه الآية أدبا عظيما وسرا شريفا حيث جعل الرضا بما آتاه الله ورسوله والتوكل على الله وحده في(وقالوا حسبنا الله)وكذلك الرغبة الى الله وحده في التوفيق لطاعة الرسول وامتثال أوامره وترك زواجره وتصديق أخباره والإقتفاء بآثاره
عن ابن أبي حاتم عن أبيه:
لما حضرت عبدالعزيز بن مروان الوفاة قال:
ائتوني بكفني الذي أكفن فيه أنظر إليه ،فلما وضع بين يديه نظر إليه فقال : أما لي من كبير ما أخلف من الدنيا إلا هذا ثم ولّى ظهره فبكى،وهو يقول: أفّ لك من دار إن كان كثيرك لقليل،وإن كان قليلك لقصير،وإن كنا منك لفي غرور.
#الحج_المبرور
فيما يخص أعمال الحج والعمرة :
( من ترك ركناً لم يتم نسكه إلا به ، ومن ترك واجبناً فعليه دم ، ومن ترك سنة فلا شيء عليه ) .
( الكافي لابن قدامة المقدسي 1/457 )
وفق الله حجاج بيته وأعانهم على حسن عبادته ، وجعل حجهم مبروراً وسعيهم مشكوراً وثوابهم موفوراً .
#الهداية_الحقة
قال ابن كثير في تفسيره لقوله تعالى :( هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ) ، قال : ( فالهدى هو ما جاء به من الإخبارات الصادقة ، والإيمان الصحيح ، والعلم النافع ، ودين الحق هو الأعمال الصالحة الصحيحة النافعة في الدنيا والآخرة ).
( تفسير ابن كثير 2/363 )
#التربية
#قيادة_النفس
قال مالك بن دينار :
( رحم الله عبداً قال لنفسه :
ألست صاحبة كذا ؟
ألست صاحبة كذا ؟ ( يلومها )
ثم زمّها ، ثم خطمها ، ثم ألزمها كتاب الله عز وجل ، فكان لها قائداً ) .
( إغاثة اللهفان لابن القيم ص132 )
#التربية#وعي_المربي#الأسرة
#الارتقاء_بالنفس_وتزكيتها
نقل ابن القيم عن الحسن البصري قوله :( إن المؤمن -والله- ماتراه إلا يلوم نفسه على كل حالاته ، يستقصوها في كل ما يفعله فيندم ويلوم نفسه ، وإن الفاجر لَيَمضِي قُدُماً لا يعاتب نفسه ).
( إغاثة اللهفان لابن القيم ص128 )
#التربية#وعي_المربي#الأسرة
#العشرة_بالمعروف
قال ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله تعالى :(.. وجعل بينكم مودة ورحمة ..) من ( سورة الروم 21 ) :
قال : ( المودة : حبّ الرجل امرأته ، والرحمة : رحمته إياها أن يصيبها بسوء ).
#الأسرة#التربية#الأخلاق_النبيلة
#وعي_المربي_والمتربي
الأخلاق نعمة ورزق وتوفيق وهداية واختيار من الله، وسوء الأخلاق نقمة وبلاء وضياع وضلال من رب العالمين.
لذا كان من دعاءه عليه الصلاة والسلام:( اللهم اهدنا الى أحسن الأخلاق والأعمال فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، واصرف عنا سيئها فإنه لا يصرف عن سيئها إلا أنت ).
#عِظَم_التوكل
قال سعيد بن جبير-رحمه الله-:
( التوكل على الله جماع الإيمان ).
(تفسير ابن كثير 2/298)
فالمتوكلون على الله أناس أصفياء أنقياء اعتمدوا على الله في كل شيء ،وعرفوا معنى التوكل وحقيقته ولمسوه في حياتهم ، فزادهم يقيناً واعتماداً صادقاً بربهم ( أولئك هم المؤمنون حقاً ).
#حياة_القلب
قال أبو الحسين الوراق:( حياة القلب في ذكر الحي الذي لا يموت، والعيش الهني هو: الحياة مع الله تعالى لا غير ).
(إغاثة اللهفان لابن القيم 1/118)
فاحيوا قلوبكم بفعل يرضي ربكم:
- بكثرة الذكر
- والمحافظة على الطاعات
- واجتناب المنكرات
- وحفظ اللسان والجوارح من أذى الناس