وضّاح 🧬

قال تعالى:
﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنتُم بَشَرٌ تَنتَشِرُونَ ﴾
﴿ ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍ مِن مَّاءٍ مَّهِينٍ ﴾

[وضّاح 🧬 @waddaahy]

الى الجيني المعتقد بالقطعية
FamilyTreeDNA
لا تصف النتائج الجينية بأنها قطعية بل تؤكد رسميا أنها
"تقديرات احتمالية' تعتمد على المقارنة وعلى نماذج إحصائية وتختلف بين الشركات بسبب اختلاف قواعد البيانات والخوارزميات
المصدر:
https://t.co/b1cY5UbjNh
--
https://t.co/xrlyEmGDI0
الشرح:

[وضّاح 🧬 @waddaahy]

من الفوائد/

(( كتاب "معجم الذين نسبوا إلى أمهاتهم" للدكتور فؤاد صالح السيد. ))

​ملخص الكتاب:

​الموضوع الأساسي:

كتاب مرجعي تراثي يجمع بين ضفتيه تراجم وأعلام شخصيات من التاريخ العربي والإسلامي (من صحابة، وتابعين، وشعراء، ولغويين، ومحدثين، وفلكيين، وغيرهم) ممن اشتهروا بالانتساب إلى أمهاتهم بدلاً من آبائهم، أو عرفوا بأسماء أمهاتهم.

​شمولية المادة:

لم يقتصر المؤلف على من نُسبوا إلى أمهاتهم المباشرات فحسب، بل وسّع نطاق المعجم ليضم:
​من نسبوا إلى أمهاتهم (مثل: عمار بن سمية، ومحمد بن الحنفية، وعبد الله بن أم مكتوم).
​من نسبوا إلى جداته�� (مثل: شيخ الإسلام ابن تيمية).
​من نسبوا إلى أزواج آبائهم، أو جواريهم، أو حاضناتهم.
​أسباب النسب ��لأم (كما يوضح التراث):
تتنوع أسباب شهرة الشخص بنسبته لأمه في التراث العربي، ومنها:
​الشهرة والفضل العظيم للأم في قومها.
​غياب الأب أو وفاته مبكراً.
​تمييز الشخص عن غيره ممن يشاركونه الاسم.
​اعتزاز الشخص أو قومه بالأم أو بأسرتها.
​من أبرز الأعلام المذكورين في المعجم:
​ابن سمية: الصحابي الجليل عمار بن ياسر.
​ابن بحينة: الصحابي عبد الله بن مالك.
​ابن الحنفية: محمد بن علي بن أبي طالب.
​ابن تيمية: أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام (نسبة إلى جدته تيمية).
​ابن حبيب: الإمام اللغوي والنحوي يونس بن حبيب.
​ابن علية: إمام المحدثين إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم (نسبة لأم�� عُليّة).
​ابن ماجه: صاحب السنن المشهور (محمد بن يزيد القزويني).
​ابن زبيبة: الشاعر عنترة بن شداد.
​ابن السلكة: الشاعر السليك بن عمرو.

تفضلوا رابط الكتاب:

https://t.co/9cRUYYJmlE

[يوسف أباالخيل @YabalkheiL]

نعم، التحورات أرقام، والتعبير العلمي عنها: SNPs، وتحورات جينية. أما قولك "يتم التعبير عنها بمن هم عليها"، فلا يعني أ�� أسماء من يحملون التحور تصبح تعريفًا للتحور، أو إثباتًا لنسبهم القبلي.
إذا كانت لديك نتيجة جينية، فاذكر التحور النهائي ورقم الـSNP، وبيّن عينات المطابقة والمسافة الجينية وتقدير عمر التحور. أما مجرد القول إن التحور “تحور فلان أو القبيلة الفلانية” فهو تسمية وصفية مبنية على العينات الحالية، وليس إثباتًا أن كل من يحمل التحور ينتسب إلى تلك القبيلة.

[وضّاح 🧬 @waddaahy]

@alnajde44 @Alshaikh2 كلها خطرررر
واختلاط الانساب والتشكيك بالانساب والطعن بالانساب يصدع ويشق لحمة المجتمع بتغذية النعرات النتنة

[وضّاح 🧬 @waddaahy]

@KaledKsa7 احسنت بارك الله فيك

[وضّاح 🧬 @waddaahy]

انتشار طرق التزوير والتلاعب في الأنساب الجينية المزعومة ونتائج Y-DNA والتي يمكن تصنيفها علميا إلى طبقات:

1. تزوير هوية العينة:
أبسط أشكال التلاعب هو أن تكون النتيجة صحيحة مخبريًا، لكن العينة ليست للشخص الذي نُسبت إليه.
مثال:
عينة شخص تُسجل باسم شخص آخر.
استخدام عينة قديمة لشخص آخر.
جمع العينة دون تحقق مناسب من هوية صاحبها.
وهنا تكون المشكلة في سلسلة حيازة العينة (chain of custody)، وليس في تقنية قراءة الـDNA نفسها.

2. تزوير التقرير:
قد تكون هناك نتيجة حقيقية، ثم يتم التلاعب بالوثيقة المعروضة للجمهور، مثل:
تغيير اسم صاحب العينة.
تغيير رقم التحور.
حذف نتائج مخالفة.
عرض جزء من التقرير فقط.
تقديم صورة معدلة على أنها التقرير الأصلي.
الكشف: الرجوع إلى التقرير الأصلي والبيانات الأصلية من المختبر، وليس الاعتماد على صورة متداولة.

3. انتقاء التحورات:
وهذا أخطر لأنه قد يحدث من دون تزوير مخبري.
مثلًا تكون العينة تحمل عدة SNPs، لكن يتم عرض SNP واحد فقط لأنه يخدم رواية معينة، بينما يتم تجاهل بقية البيانات.
وهنا يكون الـDNA الاستنتاج مضلل.

4. تحويل تحور مشترك إلى «تحور قبلي»:
وجود SNP عند عدة أفراد لا يثبت أنه «تحور خاص بقبيلة».
قد يكون:
أقدم بكثير من القبيلة.
منتشرا في مجموعات أخرى.
نشأ في خط أبوي سابق.
موجودا عند أشخاص لا علاقة تاريخية لهم بالمجموعة المدعاة.

5. التلاعب بالشجرة الجينية:
يمكن أن تكون التحورات حقيقية، لكن يتم رسم شجرة بطريقة توحي بعلاقة تاريخية غير مثبتة.
مثلًا:
التحور A → B → C
يُعاد تقديمها للجمهور على أنها:
الجد التاريخي X → القبيلة X → الأسرة X
بينما الجزء الثاني ليس مستنتجًا من الـDNA وحده.

6. التلاعب بتقدير TMRCA:
العمر المقدر للسلف المشترك TMRCA احتمالي وليس تاريخًا محددًا.
يمكن أن يحدث تضليل عندما يُعرض نطاق احتمالي واسع على أنه:
«السلف عاش سنة 1200م بالضبط».
أو يتم اختيار نموذج/معدل ط��ري يعطي التاريخ المرغوب وتجاهل البدائل.

7. «شراء» النتيجة بدل شراء الاختبار
وهذه أهم نقطة في مفهوم بيع التحور.
هناك فرق بين:
«ادفع لنفحصك ونرى ماذا تحمل»
وبين:
«ادفع لنثبت أنك على التحور X».
الأول خدمة جينية.
الثاني، إذا كانت النتيجة محددة مسبقًا بغض النظر عن البيانات، يمثل تعارضا جوهريًا مع المنهج العلمي وقد يتحول إلى احتيال إذا زُورت البيانات لإنتاجها.

8. تزوير البيانات الخام:
إذا كانت هناك بيانات رقمية، يمكن نظريا التلاعب بالملفات أو عرض ملف على أنه ناتج عن عينة معينة.
ولهذا فإن البيانات الخام وحدها ليست دائمًا كافية.

9. التلاعب بالعينات نفسها:
من الناحية التقنية، DNA قابل للتلاعب، وقد أظهرت أبحاث الطب الشرعي إمكانية إنتاج DNA اصطناعي يعطي ملفات وراثية قابلة للالتباس مع عينات حقيقية في بعض ظروف الفحص.

10.أخطر نوع تزوير في الجينيات هو هذه السلسلة:
عينة صحيحة → نتيجة صحيحة → تفسير انتقائي → ربط قبلي غير مثبت → تسويق النتيجة كحقيقة تاريخية.

[وضّاح 🧬 @waddaahy]

الى العقلاء من العرب :

في الحمض النووي DNA
هناك فرق جوهري بين الغحص الجيني الحاضر والحاضر، وب��ن الفحص الجيني الحاضر والغائب:

​1. الحاضر بالحاضر
(المطابقة الجينية المباشرة)
عندما يتطابق شخاصان (اب وابنه) معاصران موجودان في طفرات جينية حديثة جداً (SNP) عن طريق فحص Big Y-700، فإن الجينات هنا تؤكد وجود قرابة وهذه حقيقة بيولوجية مثبتة لأن العينات موجودة والطرفين أحياء.

​2. الحاضر بالغائب
(الربط بالجد العشرين أو الشخصيات التاريخية)
هنا تكمن الإشكالية ومح�� النقد العلمي والمنطقي والعقلي والواقعي الفحص الجيني لا يقرأ اسم الجد العشرين ولا يكشف عن اسم المرفوع إليه في المشجر الفحص يقرأ فقط «طفرة جينية رقمية».
​الربط بين هذه الطفرة الرقمية وبين شخصية تاريخية عاشت قبل 700 أو 1000 سنة يخضع لعدة عوامل غير جينية وهذه العوامل احتمالية تقديرية منها:

١-​احتمالية الانقطاع النسبي: الموروث الشفهي أو المدون قد يعتريه الخطأ أو التبني او الفراش أو الانقطاع .
​غياب العينات المرجعية القديمة: للتحقق القطعي من الجد العشرين ومطغبقتها بالحاضر نحتاج إلى فحص الحمض النووي للجد العشرين نفسه (DNA قديم من رفات مثبتة) وهو أمر مستحيل وغير متوفر.
وهنا يأتي: ​الاعتماد على الموروث (الافتراض النسبي الطني) استنادا إلى «التكتل الشائع»؛ فإذا تكتلت عوائل تلتقي في مشجر مدون عند جد معين على طفرة واحدة يُفترض (ظنياً وترجيحيا) أن هذه الطفرة تمثل ذلك الجد لكن هذا الترجيح ليس قطعيا يقينيا بدقة 100% بل هو استنتاج تاريخي.

وعلى هذا فان الجينات لا تصلح لتحديد الانساب البعيدة قطعا

[وضّاح 🧬 @waddaahy]

تشبيه العبث بالانساب في العبث بالانترنت او القيادة
لا يستقيم عقلا ولا منطقا
النسب مواريث وعصبة وبنوه وديات وعاقلة و أمور شرعية كثر
والعبث فيه عليه محاذير شرعية

اعلم ان نتائج الجينات تؤكد الشركة التي فحصتك انه احتمالي تقديري وليس بالقطعي بل في واقع تحوراته وسلالاته الوهمية اختلاف وتحير كبير ظاهر

[عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 @Alshaikh2]

#مرصد_هاوي:

« حسابات الجينات في منصة X »

من أخطر الظواهر التي إلى منصة إكس ما يُعرف بحسابات «الجينات»، و هي حسابات تتخفى خلف ستار البحث العلمي و تحليل الحمض النووي، بينما يتحول بعضها عملياً إلى منصات لإثارة الشكوك، و إحياء العصبيات، و إعادة فرز المجتمع السعودي وفق تصنيفات ضيقة تجاوزها الزمن، و دفنتها الدولة السعودية منذ عقود طويلة.

هذه الحسابات لا تكتفي بعرض نتائج فحوصات وراثية فردية، بل تجاوزت ذلك إلى محاولة رسم خرائط قبلية، و تصنيف القبائل و العوائل وفق تحورات جينية، و الدخول في سجالات حول صحة الأنساب التاريخية، و كأن قروناً من التواتر الاجتماعي و التاريخي يمكن اختزالها في نتيجة مختبرية محدودة لا تدّعي هي نفسها هذا المستوى من اليقين.

المشكلة ليست في العلم، بل في توظيفه خارج حدوده الطبيعية، و تحويله إلى وسيلة لإثارة الجدل الاجتماعي و إشعال الفتنة القبلية، فكم من نقاش بدأ بتحور جيني أو نتيجة فحص، ثم انتهى إلى طعن في الأنساب، أو محاولات لإعادة تقسيم المجتمع إلى فئات متصارعة.

و الأخطر أن هذا الخطاب لا يقف عند حدود النقاش العلمي، بل يتحول في كثير من الأحيان إلى وقود للسجالات القبلية ، فبمجرد نشر نتيجة فحص أو طرح فرضية تتعلق بنسب قبيلة أو عائلة، تتدفق مئات التعليقات المتعصبة، و يتحول النقاش من البحث إلى الاستقطاب، و من المعلومة إلى الخصومة، و من محاولة الفهم إلى معركة لإثبات التفوق أو نفيه.

لقد أدركت الدولة منذ تأسيسها أن قوة الوطن لا تقوم على انتصار قبيلة على أخرى، و لا على تفوق نسب على نسب، بل على هوية وطنية جامعة تذوب فيها الانتماءات الفرعية داخل إطار الدولة، و لهذا نجحت المملكة في بناء واحدة من أكثر المجتمعات تماسكاً في المنطقة، رغم تنوع أصوله و قبائله و مناطقه، و من هنا فإن أي خطاب يعيد فتح ملفات الأنساب و المفاضلات القبلية لا يمكن النظر إليه بوصفه نقاشاً بريئاً، بل باعتباره تهديداً لأحد أهم مرتكزات الاستقرار الوطني.

كما أن الحقيقة العلمية نفسها لا تدعم الادعاءات التي تروج لها هذه الحسابات، ففحوصات الحمض النووي أداة نافعة في مجالات محددة، لكنها ليست مرجعاً مطلقاً لإعادة كتابة التاريخ أو هدم الأنساب المتوارثة أو إعادة تشكيل الهويات الاجتماعية، و لهذا أكدت الجهات العلمية المختصة أن هذه الفحوصات لا تصلح للطعن في الأنساب القائمة أو لإثبات الانتماءات القبلية التاريخية البعيدة، لأنها تبقى قرائن إحصائية محدودة لا ترقى إلى مستوى الأدلة التاريخية القطعية.

و لعل من المهم التذكير بأن الجهات العلمية و التاريخية المختصة في المملكة حسمت جانباً مهماً من هذا الجدل، إذ أكدت #دارة_الملك_عبدالعزيز أن الفحوصات الجينية تُعد أداة مساعدة في مجالات محددة، لكنها لا تصلح لإعادة بناء الأنساب التاريخية الممتدة أو نقض ما استقر من الموروثات النسبية الموثقة، لأن الأنساب لا تقوم على النتائج المختبرية وحدها، بل على منظومة متكاملة من المصادر التاريخية و الوثائق و التواتر الاجتماعي، و لهذا فإن تحويل نتائج الفحوصات الجينية إلى أحكام قطعية في قضايا الأنساب القبلية يتجاوز ما تسمح به المعايير العلمية نفسها، و يفتح الباب أمام تأويلات و استنتاجات قد تقود إلى خلافات اجتماعية لا مبرر لها.

أما من الناحية النظامية، فإن إثارة النعرات القبلية أو التحريض على التعصب و الكراهية بين فئات المجتمع ليست حرية رأي، بل سلوك يعرض صاحبه للمساءلة القانونية، فالأنظمة في المملكة تنظر إلى الوحدة الوطنية باعتبارها خطاً أحمر لا يجوز العبث به تحت أي ذريعة أو غطاء، و قد أكدت #النيابة_العامة في أكثر من مناسبة أن كل ما من شأنه المساس بالوحدة الوطنية أو إثارة العصبيات و النعرات بين مكونات المجتمع يعد من الأفعال المجرّمة التي تستوجب المساءلة، لأن حماية التماسك الاجتماعي ليست قضية ثقافية أو أخلاقية فحسب، بل مصلحة وطنية يحميها النظام و ترعاها الدولة.

أخطر ما في هذه الظاهرة أنها لا تأتي و هي ترفع شعارات الكراهية بشكل مباشر، بل تأتي مرتدية معطف المختبر، و متحدثة بلغة الأرقام و التحورات، و متخفية خلف مصطلحات علمية معقدة، بينما تؤدي في النهاية إلى النتيجة نفسها، و هي تمزيق النسيج الاجتماعي، و إشغال المجتمع بصراعات هامشية، و صرف الأنظار عن قضايا البناء و التنمية و المستقبل.

لذلك فإن الوعي بهذه الحسابات و كشف أهدافها أصبح ضرورة وطنية، فالجبهة الداخلية لا تُستهدف دائماً بالسلاح، بل قد تُستهدف أحياناً بمنشور أو مساحة أو نتيجة فحص يجري توظيفها لإحياء الانقسامات.

فالسعوديون يبنوا دولتهم على بيعة و وطن و هوية مشتركة، و لهذا ستفشل كل المحاولات التي تسعى إلى إع��دة المجتمع إلى معارك الأمس، لأن المملكة اختارت أن يكون مستقبلها أكبر من العصبية، و أوسع من القبيلة، و أقوى من كل مشاريع التفريق.

@ppgovsa

[وضّاح 🧬 @waddaahy]

@AboNora1040170 البحوث العلمية يا شاطر تؤكد ان الجينات احتمالية هذا كما اكدته الشركة التي كشفت نسبك

[وضّاح 🧬 @waddaahy]

فيديو يوضح /

«كذبة DNA الحمض النووي في تحديد الأنساب البعيدة»

المنشور على قناة المؤرخ نايف الصنيدح يناقش عدم إمكانية وصحة استخدام فحو��ات البصمة الوراثية (DNA) لإثبات الأنساب البعيدة أو الطعن فيها موضحاً المفاهيم الشرعية والعلمية المتعلقة بها
عبر المحاور التالية:

1-​موقف الشرع من الـ DNA:
​لا يجوز تقديم البصمة الوراثية على الوسائل الشرعية الثابتة، ولا يُلتفت إليها إذا خالفت الطرق الشرعية [08:24].

​لا يجوز نفي النسب الثابت شرعاً بالبصمة الوراثية ولا تُقدَّم على اللعان [10:38].

​لا يلحق ولد الزنا بالزاني شرعاً وإن ثبت بيولوجياً عبر الـ DNA [08:52].

​يُمنع استخدام الـ DNA للتدقيق في الأنساب الثابتة لحماية الأعراض [17:16].
​
2-الحالات التي يُستفاد فيها شرعاً من البصمة الوراثية [16:03] :

* ​التحقيق الجنائي: إثبات الجرائم التي ليس فيها حد شرعي ولا قصاص [16:03].

* ​التنازع على مجهول نسب الابن لأبوه: عند عدم وجود أدلة شرعية أو تساويها [17:41].

* ​الاشتباه في المواليد: في المستشفيات أو مراكز أطفال الأنابيب [17:55].

* ​الكوارث والحروب: التعرف على جثث الضحايا أو الأطفال المفقودين [18:08].

​3. الحقيقة العلمية لفحوصات الـ DNA التجاري لل��نساب البعيدة [11:00] :

* ​محدودية البيانات العلمية:
​مشروع الجينوم البشري تعرف على نحو 22,000 جين فقط، ومجموعات فحص الأنساب التجاري لم تجمع سوى أقل من 15% من عينات البشر حول العالم، مما يجعل التعميم على باقي البشر غير علمي [12:08], [55:34].

* ​الترميز التجاري:
​التسميات مثل السلالات (J, E, R...) والرموز الجينية ليست لها دلالات علمية مطلقة، بل هي اتفاقات وترميز تجاري بين الشركات [25:07].

* ​تناقض النتائج:
​لا توجد معايير موحدة للتقارير بين الشركات (مثل 23andMe أو FamilyTree)، وإرسال عينة نفس الشخص لشركات مختلفة يعطي نتائج متناقضة [26:38], [37:12].

* ​استغلال تجاري وربحي:
​الشركات المروجة هي جهات ربحية تبيع ما يُشبه "الأوهام" بإعطاء شهادات نسب مقابل المال [28:01], [30:30].

​4. الإشكاليات الجينية والوراثية في كروموسوم الواي (Y) والأنساب [41:32]:

* ​الطفرات والتغيرات الجينية:
​كروموسوم الواي ليس ثابتاً كما يُروج، بل هو من أكثر الكروموسومات تعرضاً للطفرات وحصل فيه فقدان وتغير للجينات عبر التاريخ [43:11], [51:01].

* ​التأثر بالبيئة والأمهات:
​ظهور جينات ذكرية عند النساء أو انتقال أجزاء جينية عبر الأمهات (تأثير الظواهر الجينية والـ Epigenetics) يمنع الجزم بانتقال الشريط الوراثي صافياً [44:21], [52:17].

* ​تلاشي الجينات عبر الأجيال:
​بالحساب الرياضي، تمتلك عبر 300 سنة فقط أكثر من 1000 جد وجدة فتتشتت وتضيع معظم الجينات عبر الأجيال ولا يمكن لجيل معاصر احتفاظه بجين واحد محدد من أجداد قبل 1400 عام [38:18] [56:40].

* ​غياّب العينات المرجعية القديمة:
​لا تتوفر عينات جينية مثبتة للأجداد القدامى (مثل آل البيت أو الصحابة) للمقارنة بها، ��أي ربط بهم هو رجم بالغيب [45:48].

المصدر:
https://t.co/cmrAa26SVR

[وضّاح 🧬 @waddaahy]

الـDNA لا «يناطح» أحدا ولا يخاصم أحدا فإذا كشف تعدد السلالات والتحورات داخل موروثٍ واحد فهذه مشكلة في الرواية التي كانت تفترض أن الموروث نسبٌ أبوي واحد لا يحتمل المراجعة وهذا يشبه من يقول: «اتركوا الميزان، فهو يفضح زيادة الوزن!» 😂
وناطح الصخرة الحقيقي هو الاستنتاج الذي لا يصمد أمام البيانات.

[وضّاح 🧬 @waddaahy]

فيديو يوضح /

«كذبة DNA الحمض النووي في تحديد الأنساب البعيدة»

المنشور على قناة المؤرخ نايف الصنيدح يناقش عدم إمكانية وصحة استخدام فحوصات البصمة الوراثية (DNA) لإثبات الأنساب البعيدة أو الطعن فيها موضحاً المفاهيم الشرعية والعلمية المتعلقة بها
عبر المحاور التالية:

1-​موقف الشرع من الـ DNA:
​لا يجوز تقديم البصمة الوراثية على الوسائل الشرعية الثابتة، ولا يُلتفت إليها إذا خالفت الطرق الشرعية [08:24].

​لا يجوز نفي النسب الثابت شرعاً بالبصمة الوراثية ولا تُقدَّم على اللعان [10:38].

​لا يلحق ولد الزنا بالزاني شرعاً وإن ثبت بيولوجياً عبر الـ DNA [08:52].

​يُمنع استخدام الـ DNA للتدقيق في الأنساب الثابتة لحماية الأعراض [17:16].
​
2-الحالات التي يُستفاد فيها شرعاً من البصمة الوراثية [16:03] :

* ​التحقيق الجنائي: إثبات الجرائم التي ليس فيها حد شرعي ولا قصاص [16:03].

* ​التنازع على مجهول نسب الابن لأبوه: عند عدم وجود أدلة شرعية أو تساويها [17:41].

* ​الاشتباه في المواليد: في المستشفيات أو مراكز أطفال الأنابيب [17:55].

* ​الكوارث والحروب: التعرف على جثث الضحايا أو الأطفال المفقودين [18:08].

​3. الحقيقة العلمية لفحوصات الـ DNA التجاري للأنساب البعيدة [11:00] :

* ​محدودية البيانات العلمية:
​مشروع الجينوم البشري تعرف على نحو 22,000 جين فقط، ومجموعات فحص الأنساب التجاري لم تجمع سوى أقل من 15% من عينات البشر حول العالم، مما يجعل التعميم على باقي البشر غير علمي [12:08], [55:34].

* ​الترميز التجاري:
​التسميات مثل السلالات (J, E, R...) والرموز الجينية ليست لها دلالات علمية مطلقة، بل هي اتفاقات وترميز تجاري بين الشركات [25:07].

* ​تناقض النتائج:
​لا توجد معايير موحدة للتقارير بين الشركات (مثل 23andMe أو FamilyTree)، وإرسال عينة نفس الشخص لشركات مختلفة يعطي نتائج متناقضة [26:38], [37:12].

* ​استغلال تجاري وربحي:
​الشركات المروجة هي جهات ربحية تبيع ما يُشبه "الأوهام" بإعطاء شهادات نسب مقابل المال [28:01], [30:30].

​4. الإشكاليات الجينية والوراثية في كروموسوم الواي (Y) والأنساب [41:32]:

* ​الطفرات والتغيرات الجينية:
​كروموسوم الواي ليس ثابتاً كما يُروج، بل هو من أكثر الكروموسومات تعرضاً للطفرات وحصل فيه فقدان وتغير للجينات عبر التاريخ [43:11], [51:01].

* ​التأثر بالبيئة والأمهات:
​ظهور جينات ذكرية عند النساء أو انتقال أجزاء جينية عبر الأمهات (تأثير الظواهر الجينية والـ Epigenetics) يمنع الجزم بانتقال الشريط الوراثي صافياً [44:21], [52:17].

* ​تلاشي الجينات عبر الأجيال:
​بالحساب الرياضي، تمتلك عبر 300 سنة فقط أكثر من 1000 جد وجدة فتتشتت وتضيع معظم الجينات عبر الأجيال ولا يمكن لجيل معاصر احتفاظه بجين واحد محدد من أجداد قبل 1400 عام [38:18] [56:40].

* ​غياّب العينات المرجعية القديمة:
​لا تتوفر عينات جينية مثبتة للأجداد القدامى (مثل آل البيت أو الصحابة) للمقارنة بها، وأي ربط بهم هو رجم بالغيب [45:48].

المصدر:
https://t.co/cmrAa26SVR

[وضّاح 🧬 @waddaahy]

مسرحية /

(( أنا فحصته بيدي ))

[وضّاح 🧬 @waddaahy]

@almadani778 افضل من الذي خرج على تحور عليه جمع من البشر كل واحد منهم يسقط عليه نسبه الخاص لانه في نظره صلبية قبيلته
كان الله في عونهم

[وضّاح 🧬 @waddaahy]

الخلل العلمي في المشجر الوهمي:

عند الفحص العلمي والمنهجي الدقيق لمحتوى هذه المشجرة الجينية، تبرز عدة عيوب وسلبيات منهجية وفنية تؤثر على دقتها العلمية ومصداقيتها التحليلية:
​1. إشكالية إقحام التاريخ المسبق (Anachronism)
​تاريخ إصدار مستقبلي غير منطقي: المربع الأزرق المدون فيه تاريخ: 2026/9 يعد خطأً منهجياً كبيرا إذ إن أبحاث الجينات والتفرعات الشجرية (TMRCA) تتغير شهريا بناء على ظهور عينات جديدة واختبارات High-Coverage WGS جديدة. كتابة تاريخ مستقبلي يفقد المشجرة قيمتها كوثيقة علمية تؤرخ للحظة تحليل البيانات.

​2. التبسيط المخل ودمج العمرين (Formed vs. TMRCA)
عدم التمييز بي�� زمنين (وعلى موقع YFull المذكور كمصدر)، يُفرق بدقة بين:
​Formed: متى انفصل.
​TMRCA: متى عاش .
و​الخلل دمج ال��قمين في نطاق واحد (مثلا 11300-9300) دون توضيح وفي بعض التحورات وضعت رقماً مكررا وهو مجرد خمول في تحديثات البيانات (Data artifact) ولا يعبر عن حقيقة عمر الجد المشترك علميا.

​3. خلط صريح بين YFull
و FTDNA
​تضارب خوارزميات التقدير الزمني: موقع YFull يعتمد خوارزمية (Adamov et al) لحساب الأعمار بناء على معدل طفرات SNP في المنطقة القابلة للقراءة
من الكروموسوم Y
بينما تعتمد FamilyTreeDNA (Discover) على خوارزميات ومجالات قراءة مختلفة.
و​ أخذ أرقام من YFull وتركيبها على مسميات أو عينات أثرية مستخرجة من أوراق بحثية أجنبية دون توحيد الهامش الزمني يخلق تضاربا في دقة الفروق الزمنيّة (Margin of Error) خاصة للتحورا�� الحديثة.

​4. الربط الميكانيكي الخاطئ للعينات الأثرية (Ancient DNA)
​تسكين العينات الأثرية على تحورات صريحة بناء على التقدير الزمني فقط ​وإسقاط العينة بجانب تحور يُوحي للمعامي أن العينة تحمل هذا التحور يقينا بينما الحقيقة العلمية هي أن العينة تقع ضمن الشجرة الموازية أو أن تغطيتها لم تستطع قراءة التحور بشكل جازم وإنما تم ربطها تقريبيا بناء على الكربون المشع C^{14} والنمذجة الآلية.

​5. عيوب التجميع الهندسي والبصري (Visual Topology Errors)
​ازدحام التفرعات الوهمي: تحورات هي مجرد تحورات موازية (Phylogenetically equivalent) وضغط التحورات في خط عمودي يوحي بوجود تسلسل زمني طبقي بينها بينما هي في الواقع طفرات حدثت في نفس الحقبة.

6.إهمال التحورات الاخرى (Sampling Bias) في المشجرة وتختزال التحورات الضخمة الاخرى في مربعات صغيرة جدا مما يعطي انطباعا مشوها عن الاتساع الديموغرافي الحقيقي للسلالة J1 عالميا.

7. الربط الإيديولوجي/التاريخي المسبق (Confirmation Bias)
​تأطير المسمى ("السلالة السامية"):
تسمية الشجرة بـ "المشجرة السامية" هو إسقاط لغوي/تاريخي على سلالة جينية نشأت قبل ظهور اللغات السامية بآلاف السنين (تحور L136 يعود إلى ~12,000 سنة قبل الميلاد أي قبل نشوء proto-Semitic) السلبيات العلمية هنا تكمن في مطابقة المكون الجيني مع المكون اللغوي بشكل جزمي.

هنا الصورة تتضح فيها مواطن الخلل العلمي:

[وضّاح 🧬 @waddaahy]

@abusaifaeen @grok نعم تخالف المصادر
وليست دقيق لانسبيا ولا قطعيا
والاعمار متغيرة باستمرار حسب تأكيد الشركة التي فحصتك فاليوم التحور يمثل جدك مدحت و��كرى يمثل جدك مصطفى

[وضّاح 🧬 @waddaahy]

احد الذين لحست مخهم الجينات وتعطل عقله يهذي متفلسفا:
ويقول: الذين يجاربون هذا العلم ويقولون إنه حرام ولا يجوز نقول لهم إن عينات مسهورة باسمائهم منشورة في مواقع الأنساب الجينية فهل يعقل أن يكون هذا العلم حراماً ثم تکون عينات هذه الأسر منشورة ويستفيد منها الباحثون

الرد العلمي:
العلم الجيني تفسير نتائجه يعتمد على (الاستدال الدائري)
يعني الفاحص يكتب اسمه على النتيجه والشركة الفاحصة تكتب النتيجه باسمه ويعتقد العامي ان الشركة والنتيجة الجينية هي التي كتبت وثبتت الاسم.

ويقول :هذا العلم لا يجامل أحداً ولا يعرف الأسماء ولا المكانة ولا القبيلة يظهر التقارب والاختلاف كما هو

الرد العلمي:
هذا الكلام يدينك ويعارض فهمك فعلا العلم لا يعرف اسماظ انت تفحص وتضع حسب موروثك الاسم الذي ورثته.

ويقول: الغريب أن بعض الحسابات تنشر أن الحمض النووي حرام وفي الوقت نفسه لديهم عينات لا تتطابق مع موروثهم المعروف دون ذكر أسماء وهم بعرفون ذلك جيداً.

الرد العلمي:
لا يوجد اطلاقا على ارض الواقع احدا تطابق موروثه مع جيناته وما يدعيه المنظرون هو وهم وهوى وتحيز فقط بل الثابت انه
يظهر تحور جيني واحد متحير يجمع فيه اكثر من قبيلة مختلفة النسب تتصارع عليه كل يدعي انه صريح هذا التحور
او يظهر عدة تحورات مختلفة تماما تتصارع عليه قبيلة نسبها واحد
او قبيلة في نسبها قولان تتكتلت في تحور مع قبيلة في نسبها ثلاثة اقول.

[وضّاح 🧬 @waddaahy]

💥نصائح للمصدوم جينيا تقدمها شركة
FamilyTreeDNA 💥

فقد دعت المتعلقين والمتورطين في فحص الحمض النووي لكشف حقيقة انسابهم أنه:
عند ظهور نتيجة صادمة ينصح الخبر بعدم التسرع في التواصل مع الأقارب الجدد.

هذا ملخص الخبر في نقاط:

NPE
مصطلح يُستخدم لوصف اكتشاف غير متوقع يتعلق بالأبوة/الأمومة أو صلة القرابة الجينية.
كان الاختصار تاريخيا يعني Non-Paternal Event،
أي اكتشاف أن الأب المفترض ليس الأب البيولوجي.

يُستخدم حاليا أيضا بمعنى Not Parent Expected
وهو أوسع ويشمل مفاجآت أخرى في النسب.

أمثلة على مفاجآت NPE:

١- اكتشاف أن أحد الوالدين ليس الوالد البيولوجي.

٢- اكتشاف والد أو والدة بيولوجية مجهولة.

٣- ظهور أخ/أخت أو قريب قريب لم يكن معروفًا.

٤- اكتشاف تبنٍّ سابق أو حمل عن طريق متبرع.

توجد مصطلحات بديلة مثل DNA Surprise

Misattributed Parentage (MP)
Late Discovery Adoptee (LDA)
وقد يفضّل الشخص مصطلحا معينا حسب تجربته.

وعند ظهور نتيجة صادمة ينصح بعدم التسرع في التواصل مع الأقارب الجدد من الأفضل أولًا فهم ما تريد معرفته والاستعداد لاحتمالات مختلفة لرد الطرف الآخر.

يُنصح بمراجعة إعدادات الخصوصية والتواصل في موقع فحص الـDNA لأن النتائج قد تكشف معلومات حساسة عن أكثر من فرد في العائلة.

الفكرة الأهم في الخبر:
DNA يكشف العلاقات البيولوجية لكنه لا يحدد وحده معنى العائلة أو الهوية بالنسبة للشخص لذلك لا توجد ضرورة لاتخاذ قرار أو التواصل مع الآخرين فورا.

NPE
اختصار لعبارة:
Non-Paternal Event
وتتكون من:
N = Non = غير / ليس
P = Paternal = أبوي / متعلق بالأب
E = Event = حدث
تعني حرفيا:
«حدث غير أبوي».

وفي سياق فحوصات الـDNA وعلم الأنساب كان المصطلح يُستخدم عندما يتبين أن الأب المسجل أو المعروف في شجرة العائلة ليس الأب البيولوجي.

وحاليا يُفضّل استخدام
Not Parent Expected
اختصار لعبارة:
Not = ليس
Parent = الوالد
Expected = المتوقع
وتعني حرفيا:
«الوالد ليس كما كان متوقعا» وهو تعبير أوسع وأقل تحديدا للأب.

المصدر:

https://t.co/NWAcATJtxe
----

[وضّاح 🧬 @waddaahy]

@abusaifaeen توضيح الخلل:

[وضّاح 🧬 @waddaahy]

الخلل العلمي في المشجر الوهمي:

عند الفحص العلمي والمنهجي الدقيق لمحتوى هذه المشجرة الجينية، تبرز عدة عيوب وسلبيات منهجية وفنية تؤثر على دقتها العلمية ومصداقيتها التحليلية:
​1. إشكالية إقحام التاريخ المسبق (Anachronism)
​تاريخ إصدار مستقبلي غير منطقي: المربع الأزرق المدون فيه تاريخ: 2026/9 يعد خطأً منهجياً كبيرا إذ إن أبحاث الجينات والتفرعات الشجرية (TMRCA) تتغير شهريا بناء على ظهور عينات جديدة واختبارات High-Coverage WGS جديدة. كتابة تاريخ مستقبلي يفقد المشجرة قيمتها كوثيقة علمية تؤرخ للحظة تحليل البيانات.

​2. التبسيط المخل ودمج العمرين (Formed vs. TMRCA)
عدم التمييز بين زمنين (وعلى موقع YFull المذكور كمصدر)، يُفرق بدقة بين:
​Formed: متى انفصل.
​TMRCA: متى عاش .
و​الخلل دمج الرقمين في نطاق واحد (مثلا 11300-9300) دون توضيح وفي بعض التحورات وضعت رقماً مكررا وهو مجرد خمول في تحديثات البيانات (Data artifact) ولا يعبر عن حقيقة عمر الجد المشترك علميا.

​3. خلط صريح بين YFull
و FTDNA
​تضارب خوارزميات التقدير الزمني: موقع YFull يعتمد خوارزمية (Adamov et al) لحساب الأعمار بناء على معدل طفرات SNP في المنطقة القابلة للقراءة
من الكروموسوم Y
بينما تعتمد FamilyTreeDNA (Discover) على خوارزميات ومجالات قراءة مختلفة.
و​ أخذ أرقام من YFull وتركيبها على ��سميات أو عينات أثرية مستخرجة من أوراق بحثية أجنبية دون توحيد الهامش الزمني يخلق تضاربا في دقة الفروق الزمنيّة (Margin of Error) خاصة للتحورات الحديثة.

​4. الربط الميكانيكي الخاطئ للعينات الأثرية (Ancient DNA)
​تسكين العينات الأثرية على تحورات صريحة بناء على التقدير الزمني فقط ​وإسقاط العينة بجانب تحور يُوحي للمعامي أن العينة تحمل هذا التحور يقينا بينما الحقيقة العلمية هي أن العينة تقع ضمن الشجرة الموازية أو أن تغطيتها لم تستطع قراءة التحور بشكل جازم وإنما تم ربطها تقريبيا بناء على الكربون المشع C^{14} والنمذجة الآلية.

​5. عيوب التجميع الهندسي والبصري (Visual Topology Errors)
��ازدحام التفرعات الوهمي: تحورات هي مجرد تحورات موازية (Phylogenetically equivalent) وضغط التحورات في خط عمودي يوحي بوجود تسلسل زمني طبقي بينها بينما هي في الواقع طفرات حدثت في نفس الحقبة.

6.إهمال التحورات الاخرى (Sampling Bias) في المشجرة وتختزال التحورات الضخمة الاخرى في مربعات صغيرة جدا مما يعطي انطباعا مشوها عن الاتساع الديموغرافي الحقيقي للسلالة J1 عالميا.

7. الربط الإيديولوجي/التاريخي المسبق (Confirmation Bias)
​تأطير المسمى ("السلالة السامية"):
تسمية الشجرة بـ "المشجرة السامية" هو إسقاط لغوي/تاريخي على سلالة جينية نشأت قبل ظهور اللغات السامية بآلاف السنين (تحور L136 يعود إلى ~12,000 سنة قبل الميلاد أي قبل نشوء proto-Semitic) السلبيات العلمية هنا تكمن في مطابقة المكون الجيني مع المكون اللغوي بشكل جزمي.

هنا الصورة تتضح فيها مواطن الخلل العلمي:

[د. عبدالعزيز بن سعد ابن دغيثر ⚖ @Fiqh_issues]

@YabalkheiL لا زال البعض يتخبط في الموقف من التحليل الجيني ويهدم الموروث النسبي المتواتر والمتظافر والمستفيض.
وقد كتبت:
https://t.co/99Q6QrkreO

[د. عبدالعزيز بن سعد ابن دغيثر ⚖ @Fiqh_issues]

يصر البعض على
هدم الموروث النسبي
وافتعال أنساب بتشجير جديد

استنادا للتحليلات الجينية

وليت الجهات المختصة تتدخل منعا لهذه الفوضى

وقد كتبت:

https://t.co/99Q6QrkreO