الأوطان تُبنى بالحياة المسؤولة والعمل الصادق، والاختيار الواعي. نحن على أعتاب الانتخابات التشريعية المقبلة، السؤال الذي يفرض نفسه بإلحاح، هل سنجعل من هذا الاستحقاق محطة لإحياء الوطن، واستعادة الثقة في مؤسساته، أم سنعيد إنتاج المشهد ذاته، فنكرر سيناريوهات الانتخابات السابقة
#وعي
كنت اتسائل دائما عن معنى: " اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين " حتى فهمتها بقلبي.. أن أطلب من الله أن لا يتركني . لأفكاري ولضعفي ولقلة حيلتي.. وان يتولاني بلطفه ورحمته.. لأن انفسنا ضعيفة.. وأفكارنا متعبة.. وقلوبنا متقلبة...
#ياااارب
قد يستطيع الإنسان أن يعرف العالم الخارجي معرفة واسعة، لكنه قد يبقى غريبا عن نفسه.
-يعرف حركة الكواكب، ولا يعرف لماذا يطغى حين يملك.
-ويعرف تركيب المادة، ولا يعرف كيف يعالج الحسد في قلبه.
-ويعرف كيف يصنع آلة فائقة التعقيد، ولا يعرف كيف يصنع سلامًا داخل نفسه
#اية_قرآنية
@Mujtamaorg أن سيف إجماع الائمة مسلط على رقبة كل من ينادي بالنقد او طرح اسئلة كونية عقدية، رايناهم كيف قتلوا إبن سينا و إبن حيان و المعري .. وغيرهم الكثيرين فقط لأنهم طرحوا اسألة بحاجة إلى اجابات جريئة و تقدمية و هذا ما لا يتوفر في الموروث الديني لربما بدء وتجرأ على ذلك الدكتور محمد شحرور
@Mujtamaorg أن سيف إجماع الائمة مسلط على رقبة كل من ينادي بالنقد او طرح اسئلة كونية عقدية، رايناهم كيف قتلوا إبن سينا و إبن حيان و المعري .. وغيرهم الكثيرين فقط لأنهم طرحوا اسألة بحاجة إلى اجابات جريئة و تقدمية و هذا ما لا يتوفر في الموروث الديني لربما بدء وتجرأ على ذلك الدكتور محمد شحرور
@Mujtamaorg نعم صحيح كلامك وفي العمق ...مشكلتنا في القطيع و ثقافة القطيع و ما يتم تلقينة لللفرد من خلال الاسرة، طبعا نزولا عند ضغط الموروث الديني القديم و الكابح لأي نقد او تقدم...كما هو معلوم الموروث الديني ومن ينادي بة يقمعون أي نزعة فلسفية نقدية، لا فلسفة في الإسلام
@meryemsaga هاد التطبيع المبطن و محاولة إلباس الجرائم واستهداف القاصرين بقول "الحرية الفردية" أو "الاختيار الشخصي" راه كتمثل انحرافا حقوقيا وأخلاقيا يفرغ النصوص القانونية من جوهرها الحامي للأطفال و لهذا و جب التحرك الامر خطير
@Mujtamaorg ليست الظروف المادية والاقتصادية للفرد والمجتمع من يحدد مستوى الفن أو الغناء
إنما هو المستوى الثقافي وكمية الوعي التي تبدأ بتربية الفرد. وتنمية الذائقة الأدبية. والفنية
بناءه بناء سليما يجعله يرتقي بنفسه وإحساسه ومشاعره و قبلها بفكره ثم مجتمعه.
الاشكال ليس الفلسفة او الدين او مختلف العلوم، الاشكال الحقيقي يكمن في طريقة ومنهج التعامل مع هذه العلوم والحدود التي يجب ان نقف عندها، والموازنة بين العلوم المتكاملة، لكي لا يكون غلو او تشدد في بعضها.
باش تقرا الفلسفة وتعيش معها وبها ها شنو خاصك
غادية نشارك معاكم خصائص أجدها إلزامية فنظري البسيط
1: الألم الوجودي اللي تيحرك السؤال ديالك لأن دراسة الفلسفة بدون ألم غادي تجعلك تقرا فقط تاريخ الفلسفة و الفلاسفة و مغاديش يكون عندك أزمة و ألم تايدفعك للبحث عن السؤال الإشكالي كيما قال #شوبنهاور
2: الصدق مع الذات و مع الفلسفة لأنك و أنت كتقرا و تبحث مكتعرفش شنو غتلقا و شنو الفكرة اللي غاتوصل ليها، لذلك السؤال تيلوحك للمجهول و ماخصكش تقلب على الجواب اللي انت كتنتظروا بل تبحث على سؤال اخر يخليك أكثر حيرة و اكتشافا كيما قال #نيتشه
3: الشجاعة لأن الشجاعة النفسية و العقلية أصعب من الشجاعة ديال واحد هاز سلاح فالحرب، لأن الشجاعة العقلية و النفسية تتخليك تقدر تضرب فكل الأفكار اللي كنتي كتعتبرها صحيحة تماما و دخل فحالة د النسبية و الشك و البحث كيما قال #ديكارت
4: التواضع لأن التفلسف رآه بحث عن الحكمة والباحث هو أكبر واحد تيعرف أنه لا يعرف شيء ولذلك يبحث بكل تواضع لأنه ما عارف والو، و كلما عرف أكثر كلما عرف مدى عدم معرفته بالذات و العالم كيما قال #سقراط
5: المغامرة و الاكتشاف و السفر و التجارب و الاحتكاك و متبقاش فمنطقة راحتك و تظن أن الكتب كافية باش تعرف و إلا غاتولي بحال دودة الكتب قاري بزاف و معايش والو، و التفلسف مغامرة خاصك تضرب عليها كلمترات و تلاقا فيها مع الآلاف د الناس باش تكون تجربتك مغامرة استكشافية كيما قال #راسل
هكذا غادي تجعلك الفلسفة إنسان متواضع و صادق و شجاع و هادئ و باحث و مغامر..🍷
@𝑺𝒉𝒐𝒎𝒚𝒂 𝒉𝒂𝒊𝒊𝒎
@SHaiim64573 والدليل ان هذه الفروع المعرفية استمرت ٱلاف السنين وماتزال تلاقي قبولا عكس انماط فكرية أخرى ارتبطت بالخرافة والأساطير ثم تلاشت مع تطور الفكر البشري .يولد العلم في الصباح وتولد الفلسفة في المساء . كي نتقبل الفلسفةونفهمها علينا أن نقرأ المزيد من الفلسفة .
@SHaiim64573 الفلسفة مثل النور والطاقة يلزم لاستقبالها التوفر على مجموعة من المستلزمات منها القدرة على الفهم والاستيعاب والاستعداد القبلي لتعدد ابعاد المعرفة وقليل من المعرفة القبلية بادوات التحليل والتقييم والتركيب . العيب ليس في العلم ولا في المعرفة بجميع اصنافها
@khalidoulr تتجلى السعادة في هدوء البال وقبول الحياة كما هي، دون مطاردة تطلعات لا تنتهي أو السعي خلف صور مثالية. سر الاستمتاع بالحياة يكمن في البساطة الذهنية وتحرير النفس من ضغوط الرغبات، مما يسمح لنا بتذوق الحاضر بعمق.
كل يوم هو فرصة فريدة لا تتكرر و الوعي بهذه الحقيقة يعطينا حكمة .
@Elme_SaLMa الشماتة تدل على خراب الروح وانحطاط الوجدان.
الشامت لا يشمت لأنه قوي بل لأنه عاجز؛ لم يظفر من الحياة بما يفرح به فراح يفرح بما يفقده الآخرون. فرحة المنكسرين الذين لا أمل لهم إلا في انكسار غيرهم؛ الفاشل الذي لا يقدر على الارتقاء يبتهج كلما رأى غيرَه ينهار ويحسب ذلك عدلًا ومساواة
@Elme_SaLMa الشماتة تدل على خراب الروح وانحطاط الوجدان.
الشامت لا يشمت لأنه قوي بل لأنه عاجز؛ لم يظفر من الحياة بما يفرح به فراح يفرح بما يفقده الآخرون. فرحة المنكسرين الذين لا أمل لهم إلا في انكسار غيرهم؛ الفاشل الذي لا يقدر على الارتقاء يبتهج كلما رأى غيرَه ينهار ويحسب ذلك عدلًا ومساواة
هل يكفينا الحلم لنكتب، أم نحتاج إذنا مسبقاً وصك غفران من حراس المعبد ؟ هل يكفي قلم حبر طري لاقتراف خط رأي على ورق، أم يتطلب الأمر تعبئة نضالية مضاعفة من رصيد سنوات الرصاص ؟ هل الكتابة قدر مدهش يأتي فجأة كقصة حب طارئة، أم هي إرث من الماضي، أو هبة تمنح كرخصة صيد في أعالي البحار
وفي النهاية، لا يختبر عدل المجتمع بمقدار ما يملكه أفراده، بل بقدرته على ألا يجعل اختلاف ما يملكونه اختلافاً في قيمتهم، أو في حقهم في أن يكون لهم مكان لائق في الحياة الاجتماعية.
#نستحق_الافضل
العدالة الاجتماعية لا تقاس فقط بمدى اتساع الموارد بل أيضاً بقدرة المجتمع على منعها من التحول إلى امتياز يحدد قيمة الإنسان وأفقه فالمجتمع الأكثر عدلاً ليس ذلك الذي يلغي الفوارق بين أفراده وإنما الذي يمنع هذه الفوارق من التحول إلى حدود غير مرئية لما يستطيع الإنسان أن يكونه
#وعي