صار لي يومين أرافِق مريضاً في المشفى ، ومع رؤيتي لكل جهازٍ طبي حديث أو حُسن التخطيط والأهتمام بأدق التفاصيل وحتى الغير المُلفتة ، ومع كل خدمة أو تنظيم إداري ومع رؤيتي لحرص العاملين على مؤسستهم وعلى المواد الموجودة فيها من المأكل والمشرب والملبس والأدوية ، أقول في نفسي : متى أرى مثل هذه في بلدي سوريا ؟! متى يحظى أبناء ذاك البلد بهذه النوعية من الخدمة مع الطابع الإسلامي المعروف بالإتقان والإبداع والريادة ؟! متى ينضج أبناء بلدي ويحرصون على مؤسساتهم سواءً العاملين فيها أو المستفيدين منها؟! متى يأتي ذاك اليوم الذي يفعّل فيه كل فردٍ الرقابة الذاتية الإلهية أولاً ويتذكر أن الله يراه وأن الله يحُب إذا عمل أحدهم عملاً أن يتقنه؟!
نحن المسلمون في العصر الأموي والأندلسي والعباسي ،كنا الأوائل في كل المجالات ونحن الذين وضعنا أُسس كل هذا التقدم التكنولوجي والرقمي ، لكن تكالُب أعداءنا علينا وإلهاءهم لنا بأنفسنا ، جعلنا نتحسّر على ماهو حق لنا وعلى المكانة التي يجب ان نكون فيها .
اللهم أصلِح لنا حالنا وانصرنا في كل المجالات.
الصور عفوية ألتقطها لي المريض خُلسةً
أنا أردُّ عليك :
الشهادة أضافوا عليها ولاية علي شرطاً إلزامياً لقبولها ، صلاتهم ليست كصلاتنا ، يُصلون ثلاث صلوات في غير أوقاتنا ، الزكاة ابدلوها بالخُمس ، يصومون دائماً يوماً بعدنا جكارةً ، الحج ومكة ابدلوها بالضريح المزعوم وكربلاء.
ماذا بقي بعد ؟
والطعن في أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها التي برأها الله في القرآن الذي تتلونه ؟ وسبُّ الصحابة ولعنهم الذين أثنى عليهم ربّهم في قرآنه!
فهم سطحي للحديث والحديث واضحٌ وبيّن !
وهل فعل الناس لأمر ما يكونُ تشريعاً بغير دليل ؟!
الكثير من الناس اليوم يذهبون الى حفلات المجون ويستمعون للمعازف هل نبيح لهم ذلك ؟
إعلم بارك الله فيك إنما الدين أتبّاع لأمر الله ورسوله متى ما وجدت الدليل الصحيح الصريح ، ومن ثم أتبّاع لكلام العلماء الثقات .
ومن ثم هي فقط تقصير الثوب بمقدار 5 سم أو 10 سم لا أكثر ،ولكن لكم فيها أجر طاعة الله وأتبّاع سُنته.
الإسبال محرّم والمُسبل موعودٌ بالنار
لقد ثبت عن رسول الله ﷺ أنه قال: ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار . رواه الإمام البخاري في صحيحه.
والخيّاط عليه إزر المعاونة على ذلك إن كان يُخيط ثياباً فيه إسبال ، فعليه الأمتناع عن ذلك وأن ينصح الزبون بالسمع والطاعة لأمر نبيه ﷺ.
نصيحتي ياخيّاط لا تخالف أمر نبيك ﷺ ، بإن تُخيّط لمُسبل فتعاونه على المعصية ، لا تُدخل مال الحرام في بطنِك
قوي قلبك وتوكّل على ربّك ولا تخيّط لمُسبل ورزقُك ورزقه على الله .
@IbnAlarabi15 هداكـ الله ، من كان معذوراً عذراً شرعياً حقيقياً فلا شك أنه لهُ رُخصة ، ومن ثم هل طلبنا أن تُقصّر ثوبك إلى عند رُكبتِك حتى تقول تظهر ملابسه الداخلية!! انما هي إلى فوق الكعبين وانتهى الأمر ، يعني فرق بين الإسبال والغير الإسبال إنما قد يكون 5 سم ، فإين ما تدعيه وتحجج به !؟
يا إخوان : أصبح قراءة آيات القرآن الكريم قبل بدأ المسرحيات السخيفة عادةً عند السخيفين والسخيفات ،، يضعون أيديهم فوق بعضها البعض شباباً وبناتاً ويقرؤون آيات القرآن !!!
أي مهزلةٍ هذه ، إين وزارتا الثقافة والاوقاف من هذا الامر !
@Mujtahid_Kurd لا شك في كفر اصحاب الديانات الباطنية من العلوية والدروز والروافض.
والصوفية في يومنا هذا الغالب على طرقهم الوقوع في الشرك ، ويغلب على عوامهم الجهل ولكن الجهل بالدين ليس بعذر بل يجب السعي وراء طلب الحق .
والله المستعان وهو المُعين