(اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علي ، وأبوء لك بذنبي فاغفر لي ، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت )
@Mm22mm61951877@4vh9yzh6yq هههههه اجل تقولي اشتراكم من الامام يحى ياشيخ الكذب الفرق الزمني بين وقت ما طلب بوطويرق المدد والنجده من يافع وبين وجود الامام يحى ٤٠٠سنه بالله كيف تقابلوا اقرأ الصور والله مافيني شده اكتب
بقلم : حَجيلان بن حَمد 🇸🇦 ▪︎
❝ حضرموت كانت أمام أربعة خيارات..
.. فمن صادر قرارها؟ ❞ ،،،
في مارس 1967 وقبل أشهر قليلة من سقوط الدولة القعيطية أجرت هيئة الإذاعة البريطانية BBC ضمن برنامجها التلفزيوني «24 Hours» مقابلة في المكلا مع السلطان غالب بن عوض القعيطي
وتكتسب هذه المقابلة أهمية خاصة لأنها توثق موقف رأس الدولة القائم آنذاك من «مستقبل حضرموت» ومن الجهة التي تملك حق تقريره
النص الأصلي باللغة الإنجليزية :
“…people should decide. And we are in the process of electing a National Assembly, which I hope will decide this for me. But the choices... as one sees that we can either join up with the Republic of Yemen, or Saudi Arabia, or we can stay on our own, or we can form a federation of the three Eastern States of the Hadhramaut.”
الترجمة العربية :
«يجب أن يقرر الناس ونحن بصدد انتخاب جمعية وطنية آمل أن تتولى اتخاذ هذا القرار نيابة عني أما الخيارات كما أراها فهي أن ننضم إلى جمهورية اليمن أو إلى المملكة العربية السعودية أو أن نبقى مستقلين بأنفسنا أو أن نقيم اتحاداً بين الدول الشرقية الثلاث في حضرموت»..
● التعليق :
هذه «قرينة قانونية وتاريخية» مهمة يتمسك بها الحضارم..
فالسلطان غالب تماهى مع قواعد «تقرير المصير» المعمول بها دولياً وجعل القرار بيد المواطن الحضرمي من خلال «جمعية وطنية منتخبة»..
ووضع أمام الحضارم «أربعة خيارات واضحة» هي الانضمام إلى «جمهورية اليمن» أو الانضمام إلى «المملكة العربية السعودية» أو «الاستقلال» أو إقامة «اتحاد للدول الشرقية الثلاث في حضرموت»..
وهذا يدل على إلمام واضح بالأعراف والآليات القانونية الدولية وعلى أن الرجل كان يسعى إلى حسم مستقبل حضرموت من خلال إرادة أهلها لا بفرض الأمر الواقع..
وبعد أشهر سقط الحكم السلطاني في سبتمبر 1967 بالقوة وفرضت الجبهة القومية سيطرتها على حضرموت قبل استكمال ذلك المسار الانتخابي وهو ما يتمسك أصحاب هذا الطرح بتوصيفه «احتلالاً» و «مصادرة لحق الحضارم في تقرير المصير»..
☆ ولهذا يجب أن يتمسك الحضارم بهذه القرينة وبحقهم التاريخي والقانوني في أن تكون «إرادتهم» هي الأصل في تقرير مستقبل حضرموت
.
▪︎ النص محمي بالكامل ضمن الأنظمة السعودية 🇸🇦 ومنصة X • .
@4vh9yzh6yq هيه انت خاصم وناطح بكيفك محد بيقولك شي من حقك ولكن بحدود الادب والقبيلي يوزن الكلمه قبل يندرها اما تدخل في النسب فقضب ارضك يافع قبيله من اكبر بطون حمّير احفاد ملوك وتبابعه والارض على اسم الجد يافع وفي سالف العرب معروف الجبل يسمى بإسم القبيله اللي تسكنه
@hjelan20 إليك استاذ حجيلان نبذه عن مستوى السلطان غالب القعيطي التعليمي وبعض اسماء مؤلفاته باللغه العربيه وايضاً كتب بالانجليزيه منها ما تتحدث عن حياة الملك فيصل بن عبد العزيز رحمه الله وأيضا عن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب والدول السعودية الثلاث: نشوء المملكة العربية السعودية الحديثة
@hjelan20 وبعد سقوط السلطنه القعيطيه عام ١٩٦٧م توجه السلطان غالب القعيطي الى السعوديه في رعايه الملك فيصل بن عبدالعزيز رحمه الله ومازال الى يومنا هذا حي رزق في المملكه برعايه كريمه من حكومه المملكه