Walter Gómez

Somos lo que hacemos con las experiencias por las que atravesamos

[Walter Gómez @walgomez75]

@constant_hevia Tengo un papá del cole que está indignado con el tema,tiene terrible chalet con pileta climatizada en Devoto y es monotributista 🤷

[Walter Gómez @walgomez75]

@KnicksArgentoo Qué locura hermano!!!!

[Alejandro Bongiovanni @alejobongio]

Últimas 24 hs:
. UNICEF indica que 1.300.000 chicos salieron de la pobreza.
. Gobierno y Consejo Interuniversitario llegan a un acuerdo.
. Mejora la clasificación argentina de S&P.

Nada mal para un gobierno que está terminado porque fue mucha gente al funeral del Indio.

[Walter Gómez @walgomez75]

@sol_lawler Bien ahí!!!!

[Nodo Oficial @NodoOficial]

🚨 ¡CÁRCEL A LOS TRAPITOS! LA POLÉMICA PROPUESTA QUE CALIENTA LA LEGISLATURA

@Malfesi redobló la apuesta y fue contundente: reclama penas más duras para quienes ejercen como cuidacoches en la vía pública. ¿Su receta? "La solución es el arresto, directo, liso y llano".

[Iván Carrino @ivancarrino]

Lo que afirma Alonso es un simple error o una afirmación interesada. La clave del desarrollo económico no es la industria manufacturera (su rubro, oh casualidad), sino las instituciones, siendo la propiedad privada la más importante de todas ellas.

[Walter Gómez @walgomez75]

@romanperroni @elgraficoweb El mejor San Lorenzo que ví y tengo 51 años.

[Bjorn Lomborg @BjornLomborg]

20 years ago, An Inconvenient Truth put climate change at the center of global debate, shaping politics, influencing leaders, and inspiring a generation of activists.

Two decades later, we can assess not just its impact, but its accuracy. Many of the film’s most alarming predictions did not materialize, while many of the policies it inspired have proven costly and ineffective.

The lesson? Panic is a poor guide for public policy. Focusing on innovation, adaptation, and economic development can do far more to help both people and the climate—at a fraction of the cost.

https://t.co/EIJyuNeFU1

[Diego Recalde @DiegoJRecalde]

Disculpas.
Retuit.

[Guillermo L Covernton @Willy_Covernton]

"Rothbard no solo publicó otro libro de texto de economía en 1962. Él incendió toda la disciplina y la reconstruyó desde primeros principios, utilizando solo la lógica y la acción humana como su fundamento. No encontrarás un solo gráfico, regresión o modelo estadístico en las 987 páginas de *Man, Economy and State*. Rothbard rechazó el positivismo matemático que había infectado la economía desde la década de 1930. En cambio, construyó la teoría económica de la manera en que Euclides construyó la geometría: comenzando con axiomas autoevidentes (los humanos actúan con propósito) y derivando todas las leyes económicas a través de pura deducción lógica. No se requiere prueba empírica. Cuando entiendes que las personas eligen entre alternativas para eliminar la inquietud, puedes deducir toda la estructura de los precios de mercado, las tasas de interés y la formación de capital sin recopilar un solo punto de datos. El libro desmantela sistemáticamente cada política intervencionista que puedas imaginar. Rothbard demuestra que las leyes de salario mínimo crean desempleo, los controles de renta causan escasez de vivienda y la legislación antimonopolio protege a competidores ineficientes. No a través de estudios estadísticos que los oponentes puedan seleccionar selectivamente y refutar, sino a través de una demostración lógica irrefutable. Cuando el gobierno fuerza los salarios por encima de su nivel de mercado, los empleadores contratan a menos trabajadores. Esto se sigue necesariamente de la lógica de la elección humana. La mayoría de los economistas de hoy siguen atrapados en la metodología positivista que trata a los seres humanos como partículas en un experimento de física. Construyen modelos matemáticos elaborados que no predicen nada y entienden aún menos. Rothbard nos entregó una ciencia completa de la acción humana que explica cada fenómeno económico desde primeros principios. El establishment ignoró el libro por una buena razón: no puedes refutar la lógica pura con estadísticas y modelos computacionales."

[Walter Gómez @walgomez75]

@sol_lawler Con fé!!!!
Mañana la vas a romper toda!

[Andres @andresmego]

Ayer escuché a @AdrianRavier en La Pampa durante más de dos horas.

Economía. Historia. Filosofía política. Inflación. Propiedad privada. Escuela Austríaca.

Datos, gráficos y pizarrón.

Y ocurrió algo que no deja de sorprenderme.

Nadie se movía.

Nadie se iba.

Se podía escuchar una mosca.

En una época dominada por la distracción permanente, casi 300 personas permanecían atentas a un profesor explicando ideas.

No había espectáculo.

Había algo mucho más escaso.

Había pensamiento.

Ravier hizo lo que hacen los buenos maestros: tomó conceptos complejos y los volvió comprensibles. Explicó la inflación, el intervencionismo, los incentivos, el papel de las instituciones y también cómo una parte del periodismo ha reemplazado la búsqueda de la verdad por la construcción de relatos.

Mientras lo escuchaba pensé en algo que Borges comprendió mejor que nadie: las grandes transformaciones históricas comienzan mucho antes de manifestarse en los hechos. Comienzan en el mundo invisible de las ideas.

Durante décadas, las ideas de la libertad sobrevivieron en libros, seminarios, bibliotecas y pequeños círculos intelectuales. Menger, Mises, Hayek, Rothbard. Nombres conocidos por pocos.

Hoy cientos de personas llenan un auditorio para escucharlas.

Eso es lo verdaderamente extraordinario.

Porque las naciones no cambian cuando cambian sus gobernantes.

Cambian cuando cambian las ideas con las que interpretan la realidad.

Tal vez por eso lo más importante que está ocurriendo en la Argentina no sea económico.

Sea cultural.

Sea intelectual.

Y quizás el mayor mérito de nuestro presidente Javier Milei no sea una ley, un decreto o una reforma.

Sea haber logrado que una nueva generación vuelva a discutir sobre libertad, propiedad, responsabilidad, inflación, Estado y orden espontáneo.

Haber devuelto al centro de la conversación pública ideas que durante décadas permanecieron confinadas a los márgenes.

La Escuela Austríaca enseña que los órdenes más complejos no son diseñados por nadie. Surgen cuando millones de personas descubren una verdad y actúan en consecuencia.

Quizás eso sea lo que estamos viendo.

Y una vez que una idea de libertad logra instalarse en la conciencia de un pueblo, deja de pertenecer a un hombre, a un partido o a un gobierno.

Comienza a pertenecer a la Historia. 🇦🇷

[ricardo manuel rojas @rmrojas58]

Muy feliz de haber defendido exitosamente mi nueva tesis doctoral, esta vez en la Casa de la Libertad.

[GAP @GordoAntiProgre]

La sorpresa que se van a llevar los herederos del Indio cuándo vean que toda su fortuna y las propiedades en Miami las dejo a nombre de algún hogar de niños convalecientes. Abz!

[Walter Gómez @walgomez75]

@marceloduclos @claudiosavoia es que nunca dijo que el no era vulgar 🤔

[Walter Gómez @walgomez75]

Que espera La Serenísima para sacar un homenaje de esferas de ricota?

[Walter Gómez @walgomez75]

@ManuelaC22 -Ahora está en un lugar mejor-
-Se volvió a Manhattan?-
-🤔-

[Ministerio de la Polenta @MinDeLaPolenta]

A mi el Indio Solari no caía bien por sus opiniones políticas, lo que haya hecho con la música me chupa un huevo

[El Gentilhombre @El_Gentilhombre]

Cuando se habla de liberalismo, casi siempre aparecen la Escuela Austríaca o la de Chicago. Sin embargo, existe una tercera escuela mucho menos conocida.

🇩🇪 Escuela de Friburgo, Ordoliberalismo, ESM y diferencias con la Escuela Austríaca.

https://t.co/yjuTKmkh4i

[Leandro Fleischer @leanfleischer]

🧵 | La izquierda, que se la da de humanista, es absolutamente inhumana. Politiza todo, todo lo lleva para sus aguas ideológicas y, al hacerlo, demuestra que no solo no le importan las víctimas, sean niños, mujeres, hombres o de los 850 mil géneros que dicen que hay,