@gYai213@m5lla5 أنت خُلقت إنسان قبل كونك مُسلم الديانة ، ووصفك بالأشخاص الغير مُسلمين بأنهم أدنى من البهائم فقط لأنك ترى الناس بفوقية متمايزة بالدين ولأنك ترى أنك مُقدّس لتولد في بيئة مسلمة وهم لا ، "الدين خُلق" ونظرتك السيئة للناس المختلفين عنك وعن تفكيرك تدل على جهلك بجوهر الإسلام الحقيقي 🙏🏻
@gYai213@m5lla5 الشرعي؟ أنت إنسان قبل كونك مُسلم ، المنطقية مطلوبة أحيانًا
الله أعمق من أن يُجبر النساء على الأرض بالتغطية وطمس الهوية من أجل الجنس الآخر
@AdmiralVV1@m5lla5 نعم ، التقدّم بالزمن يعني تغيير الأفكار السابقة التي كانت تبدو صحيحة ، وبالنسبة لي من طفولتي وللآن لدي نفس الآراء ولكن سابقًا كان عندي خوف من الإفصاح والكثير من النساء في مجتمعنا ..
ما عندي مشكلة بأي أنثى محجبة أو منقبة أو كاشفة دام هذا كان اختيارها وغير مجبرة عليه 🙏🏻
@Prettyremifanrm 70% من النساء الغربيات ما بشيلوا شعر أجسادهم إلا نادرًا ، فالأمر طبيعي عندهم ولكن الجنون والمثاليات الغير موجودة فقط في مجتمعاتنا المريضة
كيف قررت إنه شعر اليد للأنثى قذارة ولكن شعر اليد للذكر رجولة! ازدواجية المعايير
@m5lla5 معتقداتكم الدينية والخرافات التي أجبرتم النساء عليها هي إحدى أكبر الأسباب لإلحاد بعض المسلمين وهروبهم من المجتمعات المتخلّفة هذه ، فهم الدين المغلوط يؤدي لكوارث ، عدن فهم حرّية الإنسان بشكل عام تؤدي لكوارث أيضًا ، وهبكم الله عقولًا وقدرة على التفكير استخدموها
@m5lla5 النقاب إخفاء لهوية الإنسان الطبيعي ، من المؤلم إجبار النساء على تغطية وجهها وهو هويتها!
لو كان الأمر بقناعتها وبإختيارها من غير ابتزاز عاطفي ديني ومن غير إكراه وإجبار ومن غير غسل دماغ فالأمر يخصها ، ولو قررت تخلعه ما في إنسان ممكن يفرض عليها العكس ، لا يوجد فجوة أساسًا
انا لاحظت شي يا بنات في الخطاب الديني ويا رب اقدر اشرحه..
الكثير في الخطاب الديني الموجه للذكر، تدخل فيه زاوية النية كمسوغ للفعل من عدمه.
يعني الاسبال حرام، اذا كان القصد منه الخيلاء
نية الرجل هي اللي تحدد مو الفعل ذاته
القزع مكروه خصوصا اذا كان تشبه بالكفار
اذا مو نيتك تتشبه، لا تؤثم
والعكس صحيح ..
المباحات لهم لا تدنسها النية الفاسدة 👇
هل في احد يتكلم عن الرجل اللي يحلق لحيته بنية التجمل وجذب النساء؟
ماذا عن التعطر بنية الغواية وجذب الإناث؟
المعضل اللي يلبس ملابس ضيقة بنية جذب البنات؟
لا احد يتكلم عن نية الرجل وقصده وراء الفعل حتى لو كان مباح له، غير محرم عليه
الا تدخل نيته في علة التحريم؟
بما ان "إنما الأعمال بالنيات"؟
اذا رجل يستعطر بنية التقرب والتودد، هل يصبح كالزاني قياسا على الحديث؟
حتى السفر، الذي تكثر فيه الفواحش ويفتح باب الفتن، لا يحرمونه عليهم لان "ما ندخل بنيته"
بينما المرأة ...
نيتها لا معنى لها، صفر على الشمال
الغير محجبة موصومة بالعهر حتى لو هي شاذة ما تبي الذكور.
والمتزينة منحلة لانهم قرروا ان المرأة تتزين للرجال فقط.
اللي تطلع بلا حاجة صايعة نيتها لا تهم
اللي تتعطر زانية مو مهم النية
مع ان الحديث يتكلم عن الاستهداف "ليشموا ريحها"!
اللي صوتها رقيق "خاضعة بالقول" حتى لو ما كانت تتعمد ترقيقه.
تلبس الوان عشان تلفت
تقعد بكافيه عشان تصيد
تتمكيج عشان تجذب
أفعال المرأة كلها - مهما كانت- تدور حول محور الذكر! النية والقصد لا يهمان ولا يقاس عليهم شيء!
اصلا ما يصدقونها اذا قالت ماني يمكم ولا اشوفكم شي!
ما يصدقونها مو لإن نيتها دايما عاطلة ...
بل لانهم ما يقدرون يتخيلون انثى تقوم بأي فعل دون اقحام أنفسهم في المعادلة.
إحساسي بوجود الله بهذه الدنيا هو المنقذ الوحيد لي من الجنون،
ولولا التسليم وإدراكي لمحدوديتي، ما كنت أقدر أتجاوز اللي أمر فيه بكل مرة، الحمد لله على يقيني بقربه، فألجأ له وأتكي عليه دائمًا