Rule number one: don't trust everyone except Allah!
لأن من تعلق بالمخلوق قد خسر وقهر, ومن تعلق بالخالق قد فاز وأعز
Manusia tidak selalu bisa dipercaya. Ia penuh dengan janji, tapi berakhir dengan rasa kecewa. Hanya Allah lah pembuat harapan dan pengabul cita-cita.
أكبر الأخطاء تأتي من الفضائل أحيانًا
حين نتحدث عن أسباب الأخطاء، فإن أذهاننا تذهب مباشرة إلى الرذائل: الكذب، الأنانية، الطمع، الظلم...
لكن الحياة تعلمنا درسًا آخر:
بعض الأخطاء الكبيرة لا تأتي من الرذائل، وإنما من الفضائل حين تفقد توازنها.
فالثقة فضيلة.
لكن الثقة الزائدة قد تجعل الإنسان يطمئن إلى من لا يستحق الاطمئنان.
والطيبة فضيلة.
لكن الطيبة غير المنضبطة قد تجعل صاحبها فريسة للاستغلال والخداع.
والكرم فضيلة.
لكن الكرم إذا تجاوز حدوده قد يوقع صاحبه في الديون والعجز عن الوفاء بالتزاماته.
والحماس فضيلة.
لكن الحماس غير الواعي قد يدفع إلى قرارات متسرعة يندم عليها الإنسان طويلًا.
ولهذا فإن المشكلة ليست دائمًا في وجود الصفة، بل في مقدارها وكيفية توجيهها.
إن الفضائل مثل الدواء.
الجرعة المناسبة تنفع.
أما الجرعة الزائدة فقد تضر.
ومن علامات النضج أن يدرك الإنسان أن الحياة لا تقوم على امتلاك الصفات الحسنة فقط، بل على حسن إدارتها أيضًا.
فليس المطلوب أن نتوقف عن الثقة، وإنما أن نحسن اختيار من نثق بهم.
وليس المطلوب أن نتخلى عن الطيبة، وإنما أن نجمع بينها وبين البصيرة.
وليس المطلوب أن نقتل الحماس، وإنما أن نصحبه بالحكمة والتروي.
كثير من الناس يظنون أن الخير لا يحتاج إلى ضوابط.
لكن الحقيقة أن كل فضيلة تحتاج إلى ميزان.
ومن أجمل ما يكتسبه الإنسان مع العمر أنه يتعلم أن الحكمة ليست في الإكثار من الصفات الحسنة، بل في وضع كل صفة في مكانها المناسب.
د. عبد الكريم بكار
Bukan genting namanya klo gk ada rencana sebelumnya tbtb pesen tiket ke Jekardah. Dari sini my wife n I tau ‘that there's something wrong’. Masalahnya udah bukan di bisnis lagi. But, lebih ke ‘hagemoni yang tidak sehat’.
كثيراً ما يتساءل الإنسان في لحظات التأمل الصادقة:
لماذا يشعر بعض الناس بكرامةٍ داخلية عميقة حتى وهم في أبسط الأحوال، بينما يعيش آخرون في قلقٍ وانكسارٍ رغم ما يملكون من مالٍ أو مكانة؟
ما السرّ الذي يجعل إنساناً يمشي بين الناس مطمئن النفس، رافع الرأس، لا يخشى انكشاف سرٍ ولا افتضاح حال، في حين يعيش غيره مطارَداً بالخوف من لحظةٍ قد تُكشف فيها عيوبه؟
إن الإجابة عن هذا السؤال تقودنا إلى معنى عظيم من معاني الأسماء الحسنى، هو اسم الله (المعز)؛
ذلك الاسم الذي يكشف لنا أن العزة الحقيقية لا تُصنع بالمال ولا بالسلطة، بل يهبها الله لمن حافظ على فطرته واستقام على منهجه.
قال تعالى:
{مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا}.
ومن يتأمل هذا الاسم الجليل يدرك أن عزة الله لعبده تسير في مسارين متكاملين:
أولاً: العزة المودعة (الفطرة السليمة)
لقد أعزك الله منذ لحظة خلقك، حين فطرك على محبة الخير والتطلع إلى المعالي والنفور من القبح والظلم.
ولهذا يشعر الإنسان في أعماقه بضيقٍ حين يكذب أو يخون أو يظلم، حتى وإن حاول إخفاء ذلك عن الناس.
والدليل على هذه العزة المودعة هو ما يمكن أن نسميه ألم النقص؛
فلولا أن في أصل تكوين الإنسان ميلاً إلى الفضيلة، لما تألم من الخطأ، ولا تضايق من الفضيحة.
انظر إلى الطفل الصغير قبل أن يتعلم القوانين أو يسمع المواعظ؛
إذا كُشفت زلته بكى بكاءً شديداً، لا خوفاً من العقاب فحسب، بل لأن فطرته تأبى أن يظهر أمام الآخرين بصورة الكاذب أو الخائن.
وقد أشار النبي ﷺ إلى خطورة هذه الصفات حين قال:
«آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان».
وكأن الفطرة الإنسانية تظل تنبه صاحبها إلى أن الكرامة الحقيقية في الصدق والاستقامة.
ثانياً: العزة المكتسبة (الاستقامة على المنهج)
ثم تكتمل هذه العزة حين يرشد الله الإنسان إلى منهجٍ يحفظ فطرته ويصون كرامته.
فكل أمرٍ إلهي في حقيقته هو حماية لعزة الإنسان.
حين يأمرك الله بالصدق، فهو لا يثقل عليك بالتكاليف، بل يمنحك حياةً تعيش فيها رافع الرأس؛ سرك كجهرك، وخلوتك كجلوتك.
ولهذا يعيش المؤمن المستقيم في راحة نفسية عميقة؛ لأنه لا يخشى انكشاف سر، ولا يقلق من لحظة مواجهة.
أما المنحرف، فإنه يعيش في قلقٍ دائم من انكشاف ما يخفيه، وتصبح اللذة العابرة التي نالها من الانحراف أثقل عليه بما تتركه في نفسه من خوفٍ واضطراب.
ولهذا قال الله تعالى:
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ}.
إضاءات فكرية حول اسم "المعز"
1. الدين منظومة كرامة
يخطئ من يظن أن الدين مجرد شعائر معزولة عن الحياة؛
فالدين في جوهره منهج متكامل يحفظ كرامة الإنسان.
كل توجيه في القرآن — من غض البصر إلى الأمانة في المال — هو في حقيقته سياج يحمي عزتك ويصون إنسانيتك.
ومن التزم بهذا المنهج عاش حياة هادئة مطمئنة، ولو لم يكن من أصحاب الجاه أو الثروة.
2. الحكمة قبل الألم
كثير من الناس لا يدركون قيمة العزة إلا بعد أن يذوقوا مرارة الذل، ولا يعرفون نعمة الستر إلا بعد الفضيحة.
أما الحكمة الحقيقية فهي التي تأتي عن بصيرةٍ ووعي، لا بعد تجربة مريرة يدفع الإنسان فيها أثماناً باهظة من كرامته وطمأنينته.
اتباع منهج الله هو في الحقيقة اختصار لطريق طويل من الندم والمعاناة.
3. مكر النفس في تزيين الانحراف
ولأن الفطرة في أصلها تميل إلى الخير، فإن الإنسان كثيراً ما يحاول تجميل انحرافه بأسماء براقة.
فيُسمّى الفساد المالي شطارة، والانحراف الأخلاقي تحرراً، والخداع ذكاءً.
لكن هذه المسميات لا تغيّر الحقيقة، فهي في جوهرها محاولة لتغطية انكسار الفطرة.
أما العزة الحقيقية فليست في تزيين الخطأ، بل في الاستقامة التي تمنع الخطأ من أصله.
ختاماً
المؤمن يستمد عزته من الله المعز؛
ولهذا تبقى كرامته محفوظة حتى في أوقات الضعف، ولا يذله ضغط الواقع ولا استعلاء الظالمين.
قد يملك آخرون المال أو السلطة، لكن العزة الحقيقية تبقى لمن عاش متصلاً بالله، ثابتاً على منهجه، مطمئناً أن الكرامة التي يمنحها الله لا يستطيع أحد أن يسلبها.
اللهم يا معز أعزنا بطاعتك، ولا تذلنا بمعصيتك، واجعل بواطننا خيراً من ظواهرنا، وزيّن نفوسنا بكرامة الاستقامة.
[ في رحاب الأسماء الحسنى (24): الله.. "المُعز" ]
د. عبد الكريم بكار
Terkena sakit fisik, selama hati masih sehat, semangat tidak akan padam. Namun jika yang menderita ialah hati, sebugar apapun tubuh, tiada lagi tangan dan kaki boleh bergerak.
@mshinqiti "جرثومة الإفساد في الأرض" دمت كل بيت في غزة، والمقاومة أدخلت القضية الفلسطينية لكل بيت في العالم
"جرثومة الإفساد في الأرض" قتلت كثيرا من خيرة أبناء غزة، والمقاومة أحيت معاني العزة والكرامة في الأمة وفي كثير من أحرار العالم
التّفاؤل هو مفتاح السّعادة وبوّابة الأمل،
وهو المصباح الذي يُضيءُ دروب النّجاح،
والحصن الذي نُواجه به التّحدّيات،
والدّرع الذي يحمينا مِن اليأس،
اجعل التّفكيرَ في الأجمل والأفضل عادة يوميّة مُتأصِّلة فيك؛
لتجد الحياة أكثرَ جمالًا وسعادةً وإشراقًا.
يقول المتنبّي:
والهمُّ يخترمُ الجسيم نحافةً
ويُشيبُ ناصية الغلامِ ويُهرِمُ
Kalau kmu masih terbawa suasana tempat lama, maka bisa dipastikan kmu akan langsung merasa tertekan di lingkungan baru. Karena yang biasanya bisa kerja nyantai, tbtb disuruh kerja ‘beneran’. Kmu harus adaptasi lagi dari awal. Walaupun udah punya pengalaman di tempat lama.
Pentingnya keluar dari lingkungan toxic!
Jika ‘first experience’ mu ternyata adalah di tempat yg kebanyakan toxic dan tidak profesional, maka hati² jika nanti kmu berada di lingkungan baru yg ternyata lebih profesional dan sportif!
إذا أردت الانتماء إلى أشرف جماعة، كن في البادية. وإذا أردت العيش في بيئة مؤيدة إلى تكوين الفكر وتطوره، كن في حول هؤلاء الأفراد الذين حملوا الرسالة في أماكن المشروع والعمل.
Hidup rasanya bakal hampa jika hanya punya tujuan buat cari cuan. Maka dari itu Allah tetapkan tujuan buat kita utk ibadah, jadi orang bermanfaat, bantu orang lain, & bimbing orang utk beramal sholeh. Atau paling minimalnya yaitu kota selamat dari hal² dosa aja. Tapi sulit juga.