Wiwin Eko Santoso

Ya Allah,aku berlindung kepadaMu dr gelisah, sedih, lemah, malas, bakhil, bodoh, & terjerat hutang serta dikuasai orang lain. (HR Bukhari)

[Wiwin Eko Santoso @winsr28]

@Ita_Icupuchino @gilbhas @DivHumas_Polri Mana pingin nonton

[ꦩꦸꦂꦠꦝ @MurtadhaOne1]

Mengapa Hasil Exit Pool di luar negeri Ganjar Mahfud bisa menang telak?

1. Tidak ada sogokan Bansos
2. Tidak ada aparat yang berani intimidasi, kecuali kalau aparat nya mau ditangkap aparat negara lain.
3. Open Mind, mempunyai akses informasi yang memadai dan pikiran bebas dan terbuka untuk menentukan sikap.
4. Lebih Kritis, karena tidak ada Kades atau aparat yg sudah tertular virus, WNI di luar negeri bisa kriitis dalam menilai Paslon.
5. Percaya Diri, apapun yang dipilih murni tanpa kecemasan.

[Wiwin Eko Santoso @winsr28]

@jokowi ꦱꦩ꧀ꦥꦸꦤ꧀꧈ꦏꦸꦭꦥꦸꦤ꧀ꦔꦼꦂꦛꦺꦴꦱꦱꦼꦗꦠꦶꦏꦼꦴꦏꦉꦥꦤ꧀ꦗꦼꦤꦼꦔꦤ꧀

[Wiwin Eko Santoso @winsr28]

@jhabadi @WagimanDeep212_ Lb Moerdani buku judul mana ya? Trimakasih

[Wiwin Eko Santoso @winsr28]

@tvOneNews Betul, menyerang itu gak etis. Eh, maksudnya, jangan menyerang dg kata2 "ndasmu etik"

[Wiwin Eko Santoso @winsr28]

@Urrangawak @grace_nat Meriah komentar

[Wiwin Eko Santoso @winsr28]

@narkosun Positif thinking lah, mungkin maksudnya agar aparat penjaga negara ngurusin juga pemuda mabuk kekuasaan dan bisa ngebronk2 institusi hukum tinggi, eh?

[Wiwin Eko Santoso @winsr28]

@dusuntertinggal @MikamiRambo Waktu muda, Megawati pernah menari tari tradisi, kalau tak salah, di depan tamu ayahnya dari negara lain, bukan joged gemoy pastinya

[Wiwin Eko Santoso @winsr28]

@adjisdoaibu @ganjarpranowo Apakah barang itu lebih bahaya daripada knalpot berising dan pemuda mabuk?

[Wiwin Eko Santoso @winsr28]

@kang_dorman @Miduk17 Ingat, media2 sudah dicatat sama Prabu

[Wiwin Eko Santoso @winsr28]

@habiburokhman Wagu

[Wiwin Eko Santoso @winsr28]

@dinopattidjalal Pak, revolusi ya revolusi, reformasi ya reformasi, itu dua hal yg terpisah. Dulu, Amin Rais setahu saya yg menolak istilah revolusi dg pakai kata yg lebih halus, yg reformasi. Sejarah itu.

[Wiwin Eko Santoso @winsr28]

@Aceh Saya pernah baca berita, sekarang pria, menusuk tikam pria lain yg menghadiri sebuah manten. Belakangan diketahui, korban dulu termasuk pembuli/ pengeroyok di zaman sekolahnya, yg mereka orang sekitar sekolah.

[Wiwin Eko Santoso @winsr28]

@gibran_tweet Sudah dihapus ya

[Wiwin Eko Santoso @winsr28]

@DonFlamingo_ @lhayesno Tapi aktivis sebelum 98, yang cukup jelas, sopan dan hormat ke Jokowi, macam Adian, Indro, Budiman. Cangkem mereka gak bosok

[Wiwin Eko Santoso @winsr28]

@budhihermanto @lhayesno Itu yg dalam puisi Wiji Thukul, kaum intelektual yg hanya bicara dg makalah2 di seminar, dan jangan takut dg intelektual jenis itu, ya karena hanya pintar omong dan baca buku saja

[Wiwin Eko Santoso @winsr28]

@lhayesno Gak ada suara. Yang bersuara ya petarung yg memperjuangkan kebebasan bicara. Misalnya, Budiman, Adian, Fajrul, Thukul, dll, bahkan Dono Indro Kasino, ada suara.

[Wiwin Eko Santoso @winsr28]

@islah_bahrawi Makanya, gak usah nonton wayang

[Islah Bahrawi @islah_bahrawi]

Bagi banyak orang yang dibujuk untuk berperang di Suriah dan Irak hampir tidak mungkin dikatakan tidak termotivasi oleh ajaran agama. Mereka yang tidak tahu apa-apa tentang Al-Qur'an, termotivasi oleh tafsir-tafsir yang diselewengkan melalui guru agama yang juga tidak tahu apa-apa tentang proses penafsiran. Rata-rata teroris terbujuk oleh yurisprudensi agama yang ditafsirkan sepihak, dimana Tuhan digambarkan sebagai penyuka tontonan kekerasan.

"Kemartiran" adalah idiom yang paling sering diselewengkan dan menyasar hampir semua pemeluk agama. Dan biasanya ini terjadi ketika berkenalan dengan kepentingan politik. Klu Klux Klan di Amerika dan IRA di Irlandia Utara bukanlah penganut agama yang memegang teguh Alkitab, bahkan sebagian ateis. Agama hanya alat identifikasi sebagai "bagian dari kami", dan ini sama berlakunya untuk terorisme yang mengatasnamakan Islam dalam ISIS. Kepentingan politik seringkali menggunakan potongan-potongan ayat sebagai penegas brutalitas atas nama Tuhan.

Secara umum kita sepakat bahwa terorisme tidak beragama, karena tidak ada agama yang menganjurkan terorisme. Jika kita menyebutnya sebagai penyimpangan tafsir agama, itulah faktanya. Tafsir-tafsir intoleransi sebagai produk penyimpangan dalam agama adalah bibit yang membuat banyak orang seolah dipaksa Tuhan untuk membenci satu sama lain. Pemahaman seperti inilah yang dialirkan secara terus menerus, sehingga orang tidak ragu untuk melakukan kekerasan atas nama keimanan.

Tentu saja sulit bagi kita untuk percaya bahwa aksi brutal terorisme tidak berhubungan dengan keyakinan tertentu. Pelaku dan korban adalah fakta yang tidak boleh dipungkiri, yang akhirnya melahirkan berbagai atribusi. Apalagi teroris memang dengan sengaja memakai simbol-simbol agama untuk membangun persepsi publik bahwa kita dan mereka memiliki resiliensi cita-cita yang sama.

Menutup-nutupi (apalagi membela) aksi mereka yang selalu mengatasnamakan ajaran agama, justru semakin memberi mereka ruang kekerasan yang lebih terbuka. Dan itulah tujuan semua kelompok teror. Mereka menunggangi agama untuk menipu kita semua agar aksi kekerasannya mendapat simpati, brutalitasnya dapat dimaklumi, dan perlawanan terhadap mereka dianggap sebagai pembuntungan terhadap agama.

[Wiwin Eko Santoso @winsr28]

@abanggeutanyoe @langitan99 Ya gitu