@1973Smahi وانت لماذا لاتصدق ابن أبي شيبة حيث ذكر في مصنفه ان اسمه عمرو وليس عمر، فلا سيدي أمير المؤمنين (صلوات ربي عليه) ولا اي شيعي يسمي على اسم منحرف،ودليل انحافه في كتبكم ٠
@1973Smahi انت تبحث باگوگل وتفتل علينا عضلات ذكاء مصطنع ٠والله ليس عندك كتاب الكافي ولايمكن لك ان تقتنيه فهو عندكم ممنوع، انا اعمل اثنا عشر ساعة يومياً فاعود متعباً والا لرددت على شبهاتك التي تبحث عنها في حساباتكم وردود غيرك من اهل السنة، وتعيد نشرها، انا عرفت انك غبي وعاجز عن التفكير ٠
@1973Smahi الجمهورية الإسلامية تقاتل دولتين عظميين ومعهم اذنابهم المتصهنين قتال الند للند فما وهنت ولا خارت قواهم لانهم رجال، وغزة أبيدت وهي سنية وجوارها كلهم سنة فما أطلقوا رصاصة مسدس على اخرائيل لانهم جبناء، توارثوا جبنهم سافلاً عن سافل ٠
@hamadalbaijan بعد كل هذا الخرط والتمسلت وباختصار، مالذي تستطيع فعله عربان الخليج غير الانحناء لمن هو أقوى، اما الجمهورية الإسلامية " حماها الله" فهي عصية عليكم انتم واسيادك ٠
@hamadalbaijan نعم بيضت وجه العرب الأسود حيث قاتلت من فرض عليهم الذل واخذ منهم الجزية واستلب كرامتهم حتى قال : (يجب على الأمير فلان ان يقبل مؤخرتي)، فلولا الجمهورية الإسلامية لظن العالم ان المسلمين كلهم اذلاء ومُنبطحين، فجزاهم الله خيراً لأنهم فعلاً الرجال الرجال ٠
@1973Smahi@YoussefYou31354 اسمه (عمرو) والثاني سماه ( صلوات ربي عليه) عثمان تيمناً بصاحبه عثمان بن مضعون ( رض) والثالث سماه محمد الاوسط وكنّته الناس بابي بكر " وكانت هذه الكنية شائعة بين الناس في ذلك الوقت)، فكيف يسمي على اسم الشيخين وهو يراهما ( غادرين، آثمين، فاجرين الخ) ٠
@1973Smahi@YoussefYou31354 نعم عندنا ان النبي وآله (صلوات ربي عليهم) خلقوا من نور الله تعالىةومن طينة خاصة ٠
وعن الامام الصادق(صلوات ربي عليه) : «رَحِمَ اللَّهُ شِيعَتَنَا خُلِقُوا مِنْ فَاضِلِ طِينَتِنَا وَ عُجِنُوا بِمَاءِ وِلَايَتِنَا، يَحْزُنُونَ لِحُزْنِنَا وَ يَفْرَحُونَ لِفَرَحِنَا».
@1973Smahi@YoussefYou31354 انتم كمن يضرط في جمع من الناس فيعمد ليمزق ثوبه، لاتعرفون كيف تدارون عماكم الذي اخذكم اليه رجال دينكم النواصب ٠فتتلمسون الحيلة لاسماء تارة ولعمر تارة إذ نزل من المنبر وقال : الا انني فسوت ( فسا قبحه الله على اشرف مكان منبر النبي) فتقولون هذا تواضع من قبل الفاسوق ٠
@1973Smahi@YoussefYou31354 يقول الحديث عن متعة النساء أفلا يميز الصحابة " وهم صحابة" بين اللفظين؟
الآن انتم البهم الذين تاخذون دينكم من فاحشة وهريرة والزنديق الذي افترى على النبي(صلوات ربي عليه وآله) حديثاً لم يسمعه احد من الصحابة غيره ( نحن معاشر الأنبياء لانورث) ونع الفاطم ارث ابيها ( صلوات ربي عليهما)
@1973Smahi@YoussefYou31354 فعل الصحابة: روى مسلم وغيره عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أنه قال: «كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر حتى نهى عنها عمر».
يعني لم ينهى عنها النبي كما ادعيت، بل حرمها عمر حتى تشيع المثلية الجنسية لغايةٍ في نفسه ٠
@1973Smahi@YoussefYou31354 هذا يعني أنك راضٍ عنها تمتعت كثيراً وتسخط على غيرها ان فعلت مثلها، فإن كان فعلها يرضى الله فلها أجره وأجر من عمل مثلها وان كان فعلها يُغضب الله فعليه وزره ووزر من عمل مثلها ٠
@1973Smahi@YoussefYou31354 نعم نحن امة غالية بحب النبي والآل، ولا نعظم صغار الناس وأكثرهم عيباً ومثالب كفلان وفلان وفلان فهؤلاء لا يستحقون منّا الا العن هم والمرأتين تظاهرتا على النبي ( صلوات ربي عليه وآله) ٠
@1973Smahi@YoussefYou31354 نعم في عهدهِ تمزقت امبراطورية الفرس وليس له فيها يد، ذلك صحيح كقولنا : تنبأ النبي ( صلوات ربي عليه وآله) في زمان كسرى يزدرجد عمر لم يقد جيشاً ابدا ولم يقتل كافراً ابدا ولم يثبتُ في واقعة ابدا ولم يصبر على قتالٍ ابدا وهو الذي قال ( يوم احد هربت فرايتني انزوا على الجبل كانني أروى)
@1973Smahi@YoussefYou31354 وماذا في ذلك اذ اراد الله ان يثبت الكرامات للنبي وآله، فعندكم رواية لابن عساكر في تاريخ دمشق ج 61 ص22 ( ان الله جعل رزق النبي موسى وهو في البحر في اصبعه حيث كان يمص اصبعه ويشرب منه لبن) ٠
@1973Smahi@YoussefYou31354 ليس له من فضائل عند الشيعة بل يُستحبُ عندهم لعنه في الصباح ثلاثاً وفي الضهيرةِ ثلاثاً وعند العشي ثلاثا، ذلك انه جبان رعديد بشهادة الصحابة، حيث عاد من خيبر يجبّن الناس والناس يجبنونه، وفيه مثالب أخرى لايجدر بنا ذكرها ٠