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[aaa @y5c6tk]

今の時代、自衛隊や警察官にはならない方が良い。あなたの命を懸けて守るほどの価値は、今の日本国家にはない。あなたは、あなたが大切に思う家族や仲間、そして自身の信念を守れば、それで充分である。

[aaa @y5c6tk]

@ryuun_kubo 阿弥陀仏の極楽浄土を信じるのもオカルトと変わらない気がするのですが…。

[aaa @y5c6tk]

@takumamonju 「光如来」なのに「言葉の仏さま」というのは矛盾していないか？
光子と音子では物理学的にも異なる性質を持つと思うのだが…。

[aaa @y5c6tk]

@hobo_syunki 如来の働きを受けたならば、如来の御心にかなうように生きるべきである。
しかし、一方で「私」は人間だから王法を無視することはできない。

[aaa @y5c6tk]

@vHRRh1PbfDdTttR そして、「主客未分の世界」あるいは「時間も空間もない世界」が本当の実在だと思います。

[aaa @y5c6tk]

@vHRRh1PbfDdTttR ゆえに、時間は主観的なもので空間は客観的なものだと思います。
「空間化された時間」、「時間化された空間」を言い換えると、「客観化された世界」、「主観化された世界」だと思います。

[aaa @y5c6tk]

@info_uposatha そういった「正論」を言い続けてインド仏教は滅びたのだと思います。
貴方が、滅びる覚悟で原始仏教の正当性を言い続けているのであれば、私はそれに敬意を表します。

[aaa @y5c6tk]

@sonomama_tamon そうすると、向上しようとする自己の努力も否定されませんか？

[aaa @y5c6tk]

@SakamotoIchi 野村泰紀先生がブラックホールの説明でミンコフスキー空間を使っていた記憶があります。
田辺元は「時間の空間化」だと批判していますが、そもそも空間化しなければ概念的に理解できないですよね。
もし、「空間を時間化」しようとすれば、それは詩や音楽などの芸術の領域になってしまうと思います。

[aaa @y5c6tk]

@qcKyIRuD8yniQUe 私の意見としては、本来二種深信は一体であった筈が、東西分裂以降はそれが機→東、法→西に分かれてしまったと思います。

[aaa @y5c6tk]

@oxomckoe 「人格はリベラルで思想は保守」という人が、最も「まともな」人のように見えます。
逆の人は基本的にダブスタの「偽善者」です。

[aaa @y5c6tk]

@qcKyIRuD8yniQUe でも、あなたはそれはおかしいと思ってるんですよね？

[aaa @y5c6tk]

@qcKyIRuD8yniQUe ならば、能化や善知識を絶対必要だと言う必然性もないと思いますが…。

[aaa @y5c6tk]

@qcKyIRuD8yniQUe つまり、師匠から弟子に面授口訣がなければならないということですか？

[aaa @y5c6tk]

@qcKyIRuD8yniQUe お西は教義的に固まっていますが、お東なら愚尼さんの仰ることも受け入れる余地があるのではないですか？

[aaa @y5c6tk]

@qcKyIRuD8yniQUe つまり、釋氏は十劫安心と無帰命安心で貴方は三業安心と帰命安心の立場を採るということですね？

[aaa @y5c6tk]

@qcKyIRuD8yniQUe いや、違いを教えて下さいと聞いています
。

[aaa @y5c6tk]

@qcKyIRuD8yniQUe あなたの教説と釋氏の違いはどこにあるのですか？
あなたは、三業帰命や面授口訣をしなければならないと考えているのですか？

[aaa @y5c6tk]

@g0Bzwq8BCek5s7M @qcKyIRuD8yniQUe 私はその考えもありだと思いますね。
私はそれを採らないというだけです。