Fîhi Mâ Fîh

[Fîhi Mâ Fîh @Yazbalkonu]

"ey okur, edebiyat her zaman küçük bir kalabalığın ilgisini çeker, geriye kalan, kitlesel olan her şey doğası gereği poptur, piyasadır."

[Flâneur @f_flaneur]

“Söz kalemden geçerken ölür.” —Faust

akt. Louis Lavelle, Söz ve Yazı, s. 106, Fol Kitap

[dursun ali tökel @dalitokel]

“Sevilme arzusu son yanılsamadır,
Ondan vaz geçersen özgür olursun.”
(Margaret Atwood)

[معصوم @hifzihadis]

En büyük bedbahtlık; senin sevdiğinin bir başkasını sevmesi, senin iyiliğini istediğin birinin ise senin zararını istemesidir.
Böyle birine lütfetsen de esirgesen de birdir; ne kadir bilir ne kıymet...

• İmam Şâfiî (r.a.)

[Savaş Ş. Barkçin @SavasSBarkcin]

Çocuklarımızı terbiyede ipin ucunu kaçırıyoruz.
Muhabbetsiz disiplin onları ezer, disiplinsiz muhabbet de onları şımartır.
Ortasını bulalım.

[Cevdet Karal @KaralCevdet]

Sevdiğim her şeyi yalnız sevdim.
-
Edgar Allan Poe

[tennūrī @elemveirfan]

“eşyanın sebebini anlayanlardır, saadete ermiş olanlar”

[aletheia. @aletheia__]

.. ve ne olursa olsun, kime olursa olsun "herhangi bir şeyi açıklamanın korkunç yararsızlığı" karşısında durakaldım.

charles baudelaire

[tennūrī @elemveirfan]

tanrı ile doğru ilişki, temaşada aşk, eylemde köleliktir.

simone weil

[Flâneur @f_flaneur]

“Bekle.

Açılır
zamanı gelince

…

gidilecek yer.”

.
[Oruç Aruoba, Kesik Esintiler]

[Kaan H. Ökten @Kaan_H_Okten]

.

"Karanlık ışığa, ölüm yaşama tercih edilecek. Hiç kimse göğe bakmayacak."

.

.
[Nag Hammadi Kodeks VI, 8: 72]

[aletheia. @aletheia__]

Geride bıraktığım ne varsa kül:
Ateş benmişim demek ki.

nietzsche

[Kemal Sayar @mkemalsayar]

Neden ‘ölmeden önce yapılacaklar’ listeleri bu kadar rağbet görüyor? Neden seyahatler, yemekler, maceralar hasılı her türden ‘deneyim’ modern insanı bu kadar cezbediyor? Sosyolog Hartmut Rosa’nın açıklaması şöyle :

Modern dünya sonsuz sayıda “yapmaya değer” seçenek sunduğu için, yapmak istediklerimizle gerçekte yapabileceklerimiz arasında kapanması imkânsız bir uçurum oluşuyor. Hartmut Rosa’ya göre modern öncesi insanlar bu baskıyı hissetmiyordu; ölümden sonraki yaşama inandıkları için dünyevi hayat asıl bölüme geçmeden önceki kısa bir giriş sayılıyordu. Ayrıca tarihi değişmeyen ya da döngüsel bir şey olarak gördüklerinden, kendilerini insanlık dramında kendi rolünü oynayan sayısız insandan biri gibi hissediyor, “çağın fırsatlarını kaçırma” duygusunu hiç yaşamıyorlardı. Seküler modernlik bunu tersine çevirdi: öbür dünya inancı yerini ilerleme fikrine bırakınca, her şey bu tek hayattan en iyi şekilde yararlanmaya bağlandı ve insanlar kaçırdıkları geleceğin acısını bastırmak için hayatlarını deneyimle doldurmaya çalışır oldular.

[tennūrī @elemveirfan]

“her şey, her şeyi bırakmakla ilgili”

[Flâneur @f_flaneur]

“Uyanmanın bedeli serapları fedadır.”

| İsmet Özel, Of Not Being A Jew

[Flâneur @f_flaneur]

“Gerçekten görmek için, baktığımız şeyin adını unutmalıyız.” ~Monet

[Flâneur @f_flaneur]

“Arzularının yangınları içinde yürür insan.”

— William Blake

“Kendi tehlikesi peşinden gider insan.”

— İsmet Özel

[Flâneur @f_flaneur]

“Her şey yenilenir; —bir yandan aşınırken bir yandan tazelenir.”

| Lucretius, Evrenin Yapısı

[معصوم @hifzihadis]

Bir erkekle bir kadının saadeti, ancak mizaçlarının birbirine denk düşmesiyle mümkündür.
Ve bilirim, herkes de bilirki bu uyumu satın alacak dünya malı yoktur.
Çünkü o, kalpten kalbe verilen bir armağandır; gönüller buluşur ve sevgi doğar.

• Vahyül-Kalem - Er-Râfi'i

[M. Murtaza Özeren @muhtaen]

Enver Paşa'nın günlüğüne, Libya'ya giderken İskenderiye açıklarında yazdığı satırlar:
"Gemide Faust'u okudum. Fikirler güzel. Ama iştirak etmiyorum."

[tennūrī @elemveirfan]

belki de âşık olan kişi, sevdiğini tanrı’nın gördüğü gibi görüyordur; yani onu olabileceği en mükemmel hâliyle.

borges