Yüksel Kuranoğlu

[Tarihte O An @TarihteOan]

"Mehmetçik" ifadesi ilk kez Medine müdafaası esnasında Çöl Kaplanı Fahreddin Paşa tarafından bir Cuma hutbesinde kullanılmıştır.

[Yüksel Kuranoğlu @ykuranoglu]

İranlı gençlerin vatan hainliği! Mossad'a casusluk yaparak "vurun" işareti verdi https://t.co/z6slYuOBLc

[Yüksel Kuranoğlu @ykuranoglu]

https://t.co/Re2OE5SPPA

[Cengiz Özakıncı @cengizozakinci]

İngiliz propagandası Çanakkale'ye CENTİLMENLER SAVAŞI dedi; "Hümanist"(!) andavallılar yineliyor. Oysa ANZAKLAR GELİBOLU'DA ESİR DÜŞEN MEHMETÇİKLERİMİZİ DİRİ DİRİ YAKTILAR. Bu vahşet Avustralyalı savaş muhabiri C. Bean'ın günlüklerinde yazılı ⤵️ Tek CENTİLMEN var; o da MEHMETÇİK.

[serbestiyet @serbestiyetweb]

Kanada’da yaşayan İranlı ingilizce öğretmeni Khashax Atai, rejime muhalif ama İran’ı savunmak için yola koyuldu:

💬 Hükümetler birer kıyafet, vatan ise bedenin ta kendisidir; kurşun elbiseyi deler geçer ama bedende derin bir yara bırakır.

@emiremiogl

https://t.co/LBzfnoD7f6

[Ahmed Vedat Özekez @AhmedVedat1]

Ahmet Şimşirgil hoca, İlber ortaylı‘nın ipini pazara çıkartmış...

[yusuf kaplan @yenisafakwriter]

MİLLETİ VE TARİHİNİ “TARİHE GÖMEN” ADAM!

Bir cenazenin arkasından uluorta konuşmayı edeben doğru bulmadım ve konuşmadım şimdiye kadar.

Ama bu cenaze, cenazesi çoktan kaldırılması gereken bir “yalan tarih”in mimarlarından birinin cenazesi olunca susmak vebaldir, diyerek usturuplu bir dille birkaç hayatî tespitte bulunmayı bir vatan, millet borcu ve büyük bir mesuliyet olarak addediyorum.

“GÖREVLİ” BİR ADAMDI

Önce hakkını teslim edelim: Osmanlı ile Sultan Abdülhamid Han -ve hatta Sultan Vahdettin- hakkındaki bazı ezberleri yıkmıştı.

Eğer bu minval üzere gitseydi, bu milletin boynuna geçirilen prangaların kırılmasına çok büyük katkılarda bulunabilirdi. Aksine o prangaların daha boğucu ve sarsılmaz bir şekilde milletin ve çocuklarının boynuna dolanmasına hizmet etmeyi tercih etti ve mezara çok büyük bir veballe gitti.

Çünkü “görevli” bir adamdı: 28 Şubat'tan sonra piyasaya sürülmüştü ve Yaşar Nuri'nin ilâhiyat alanında yaptığı “yıkım” işini o tarih alanında yapmıştı.

İsteseydi, dik durabilseydi, yalan üzerine inşa edilen ve dayatılan tarihi yerle bir edecek tarihî bir misyon üstlenebilir ve tarihe kahraman olarak geçerdi. Ama o bu dünyada ucuz kahramanlığı ve alkışlanmayı tercih etti. Kendisi gibi Kırımlı ama pek çok bakımdan büyük tarihçi olan ve milletin boynuna dolanan tapınakçı prangaları güçlendiren Halil İnalcık’ı ucuz kahramanlık konusunda fersah fersah geçen, bu toprakların çocuklarını ve tarihini “tarihe gömen” bir adam olarak mezara gitti.

UCUZ KAHRAMAN

Osmanlı tarihinin insanlık tarihindeki öncü ve benzersiz rolünü çok iyi biliyordu ama o sessiz kalmayı, yaşarken bu ülkenin altını oyan, tarihî rolünü bitiren yalan tarihin propagandisti olmayı ve pespaye, döküntü propagandistleri tarafından alkışlanmayı ve daha vahimi de Osmanlı’nın insanlığın önünü açacak benzersiz ilkelerinin dünyaya anlatılması gibi yüce bir görevi üstlenmek yerine Osmanlı’yı Üçüncü Roma ilan etme primitifliği ve “aşağılık kompleksi” sergileyerek Osmanlı’nın dünyaya, insanca yaşanacak yegâne medeniyet modelini sunacak muazzam bir medeniyet tecrübesi ürettiğini anlatma imkânını elinin tersiyle itmeyi tercih etti!

Bazı Batılı vicdanlı tarihçiler bile, “gel ey Osmanlı!” diye yazılar ve kitaplar yazarken o Osmanlı’yı bir kez daha “tarihe gömme”yi tercih etmekten tedirgin olmadı!

Hiçbir büyük tarihçi böylesine ürpertici bir tercihte bulunamazdı.

İsteseydi, Osmanlı medeniyetinin ne denli aşılamaz ve insanlığın önünü açacak temellere ve ruha sahip, bütün dünyayı yeniden silkeleyip kendine getirecek adalet, hakkaniyet ve merhamet ilkeleri üzerinden yükselen benzersiz bir medeniyet tecrübesi olduğunu hem ülkemizin çocuklarına hem de bütün dünyaya çok çarpıcı bir dille anlatabilirdi.

Ama bu fazla prim yapmayabilirdi, fazla para kazandırmayabilirdi. O yüzden o işin en kolayını, en kârlı olanını tercih etti ve resmî tarihin yalanlarını deşifre ederek kahraman olarak anılma imkânını kaybetti ve mezara hesabını veremeyeceği kadar ağır bir veballe gitti. Bir milletin boynuna geçirilen prangaları kırabilecek bir donanıma ve etki gücüne sahip bir adam konumuna ulaşmıştı çünkü.

O yüzden sırtında hesabını veremeyececeği kadar “tarihin ağır yükü”yle vefat etti gitti bu dünyadan. Artık adı tarihe, bu milletin boynuna geçirilen prangalara kıracak bir imkâna sahipken, o işin kolayını ve en ucuz olanını tercih ederek insanlığın önünü açacak ufka ve derinliğe, ruha ve zenginliğe sahip bu milleti ve tarihini tarihe gömen bir adam olarak geçecek.

FATİH CAMİİ’NİN HAZİRESİNE GÖMÜLMEMELİ!

Şehid Esad Coşan Hocamızın cenazesinin Fatih Camii’nin haziresine gömülmesini reddeden yetkililerin İlber Ortaylı’nın cenazesinin oraya gömülmesine onay vermesini protesto ediyorum.

Fatih Camii haziresi millete aittir ve bu milletin altını oyan monşerlere, masonik-baronik çetelere hizmet eden bir adamın cenazesinin oraya gömülmesi oradaki bütün büyük insanların aziz ruhlarını da rencide edecektir.

Bu karardan derhal vazgeçilmelidir!

[erkin @kitapligimyok]

«Mustafa Kemal, Libya'da İtalyan işgaline karşı mücadele günlerinde de kumandanı olan Enver ile anlaşamamıştır fakat aralarında yaşananlar konusunda elimizde hiçbir bilgi yoktur.

Ama, Enver'in Mustafa Kemal'e seneler sonra, 17 Temmuz 1921'de Moskova'dan gönderdiği mektubunda kullandığı "...maateessüf, Trablus'tan beri bildiğim ahlakı şahsiyenizın (şahsı ahlâkınızın) bugün vardığınız mevkide bile tebeddül edemediğini (değişemediğini) görüyorum. Ve benim yalnız iktidarınıza bakarak görmek istemediğim diğer noksanlarınızı artık göze sokacak surette belli ettiniz. ...Sizi, şahsî hırsınıza mağlup olarak bu kadar küçülmüş gördüğümden dolayı teessüf ederim" şeklindeki ifadeleri, Libya'da ciddî bir tatsızlık yaşadıklarını göstermektedir.

Mustafa Kemal, Balkan Harbi sonrasında, 1912 Şubat'ında da Sadrazam Mahmud Şevket Paşa nezdinde Enver'in İstanbul'a tayinini önlemek için girişimde bulunacak, bu şekildeki resmî teşebbüsleri Enver'in 1914'te Harbiye Nâzırı ve Başkumandan Vekili olması ile sona erecek ama Enver'i gayrıresmî şekilde eleştirmeye yine devam edecektir...»[1]

[1] Murat Bardakçı, Enver, 1. bs. (İstanbul: İş Bankası Kültür Yayınları, 2025), 16-17.

[Yüksel Kuranoğlu @ykuranoglu]

https://t.co/ZOaHaC6ULM

[Yüksel Kuranoğlu @ykuranoglu]

https://t.co/d0X3wmLt31

[Yüksel Kuranoğlu @ykuranoglu]

Az önce bir fotoğraf paylaştı https://t.co/50N5fmTkdL

[Yüksel Kuranoğlu @ykuranoglu]

GULZAR HAİDER: Geçmiş kolay kopyalanır zor anlaşılır -

https://t.co/PVDp8GK5BH @UluKanal aracılığıyla

[Yüksel Kuranoğlu @ykuranoglu]

#AKM engeli kalktı #TaksimMeydanı #Boğaz ile buluştu. Eski AKM hortlamadan izin verseler de Millet meydanın keyfini sürse.