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やまだしょう
@ymdshoo
2024年10月1日から北海道の安平町に住んでます。安平町教育委員会事務局で学校教育専門官として「こどもにやさしいまちづくり」プロジェクトのマネージャーをしてます。地域プロジェクトマネージャー(LPM)です。
Joined March 2020
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やまだしょう
@ymdshoo
15 days ago
https://t.co/UKw1tRjvU7
やまだしょう
@ymdshoo
about 6 hours ago
朝洗面所で、ぴょんと一本だけ飛び出た眉毛があって毛抜きで抜いた。これも一つの老化だなぁとしみじみ見ていたら、2年生の息子が「僕の定規ではかってみよう!」と算数的なものの見方考え方を働かせはじめた。1cm5㎜あったらしい。
やまだしょう
@ymdshoo
about 20 hours ago
資本主義は、民主主義によって生まれたが、資本主義は、民主主義によって無くなりそうなのか?
やまだしょう
@ymdshoo
1 day ago
好きな食べ物は、「豚汁に卵を入れて、半熟でトロッとした状態の黄身と一緒に飲む味噌汁部分」です!
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葛原祥太⚡️#けテぶれ #QNKS #心マトリクス を作った人
@barikii
子どもたちの主体性を公教育で育てる。 #けテぶれ を考えた人です。関連書籍累計発行部数5万部突破 #葛原書房 にて実践関連書籍販売中! お仕事のご依頼は公式サイトから! https://t.co/HMvpt1Ge0C
渡辺道治【Michiharu.Watanabe】 一般社団法人「教え方の学校®︎」代表理事
@firstlighter
【Books】https://t.co/atSTNXX9Ds 【school】https://t.co/rTW2P7bdsC【Radio】https://t.co/YL9WDVemPA 【YouTube】https://t.co/7MDKinNfJi
かつ@スタプロ 初任者応援
@katsu19kappa
スタプロ&NPO運営 ◆著書『教師1年目がハッピーになるテクニック365』→https://t.co/4puJqAJBeD 『スタプロ本』https://t.co/bzlJ4YJN7u『帯指導の教科書』https://t.co/7ZC8Q8sO0dなど ◆スタプロHP https://t.co/EsecrNs6Gd
やまだしょう
@ymdshoo
2 days ago
「できる限り堅くて丈夫な木を育ててくれ」と言われて、100年頑張ってたら、「できる限り柔軟でしなやかな木を育ててくれ」と言われてる感じかもね。
やまだしょう
@ymdshoo
4 days ago
島根県の益田市、津和野町に視察に来ている。これまでずっと「学校教育」の世界で仕事をしてきたけど、「社会教育」とか、「まちづくり」とか、「地域づくり」とかの世界をのぞいている。安平町にくるまで、そういった世界は、漠然と退職した高齢者の世界のように見えていた。あるいは、人口減少が進んだ田舎に必要な仕事に見えていた。この見え方が、ここ1年でずいぶん変わった。地方自治という言葉が自分の中で意味を変えてきた。朧げながらつかんでいた感じを今回の視察を通してだいぶはっきりつかめるようになった。いろんなことがわかったし、いろんなことがわからないことが認知できた。
やまだしょう
@ymdshoo
7 days ago
第一弾は、民主主義でした
やまだしょう
@ymdshoo
9 days ago
民主主義についていっぱい考えたら16000字のnoteができあがった。がんばって書いたので、ぜひ読んでほしい。これが第一章で、今後あと3つ第四章まで書きたい。 https://t.co/FTKt7Mfdme
やまだしょう
@ymdshoo
7 days ago
第二弾は国民国家について考えました! 12000字くらい。楽しい! https://t.co/WF7sswjYjE
やまだしょう
@ymdshoo
7 days ago
なんかよくわからんけど、ドイツ語のかっこいい感じの響きを使いたいな。 ゲミュートシュピーゲル (気分+鏡) と名付けよう。
やまだしょう
@ymdshoo
7 days ago
今やってることの途中で、別の興味ややりたいことがでてきて、「今やってることが終わったらやろう」と思ってたのに、いざ今やってることが終わったら、途中にでてきたやりたいことが何だったか忘れてモヤモヤする状況に名前ってついてる??
やまだしょう
@ymdshoo
8 days ago
自由民主主義が、「多数決、利害調整の民主主義」よりアップグレードされたものである理由は、利害調整の民主主義は、国が衰退するからだと考えられる。 多数決が意思決定の方法である場合、多数であることは、その意思決定が正しいor妥当なものであることを担保しない。しかしながら、多数であれば意思決定を動かせるので、正しく妥当であることよりも、多数であることが重要になる。結果、何を言うかよりも、誰がどのように言うかということに主眼が移る。そのような意思決定を繰り返せば、戦略的に正しい行動から乖離するので、国が衰退する。 演説が上手いことは、政治家の重要なスキルだが、演説がうまく人の心を動かせることと、その内容自体が正しく妥当であることは別だということになる。 これは2500年前から紀元前のアテネで人類が経験してきた失敗であり(ソフィストとか、衆愚政治とか)、その失敗を自由民主主義のロジックは乗り越えていると考えられる。実践はとても難しいけれど。
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やまだしょう
@ymdshoo
9 days ago
4歳年少の時は、全然幼稚園の運動会に参加せず、玉入れでも玉を投げずに積んでいた長男が、2年生になった今日は北海道らしい「ジンギスカン玉入れ2026」という競技で、白組の意気込みを語る大役を務め、ジンギスカンのダンスを踊りながら玉入れをする姿を見て、父としてはとてもとても嬉しかった。
やまだしょう
@ymdshoo
9 days ago
国民国家というモデルから公教育をながめたとき、教育基本法の目的に「〜国民の育成を期すること」とあるのだけど、日本人は何を共通の物語として、この「国民」をとらえいるのだろう?と考えていた。 今日、長男の小学校の運動会を見た。 それは、日本全国のどの公立小学校でも、ある程度同じ感じだろうなと、イメージをもてるものだった。これってものすごいことだなと思うとともに、もしかしたらこの学校行事が、私たちに共通していた物語の一つなのではないかと思うなどした。 この「日本の学校生活」というものを営んできた我々という共通点。本来国民を育てるという目的をもった通過点となる学校生活そのものが、最も共通化できる物語になっているように見えた。
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やまだしょう
@ymdshoo
9 days ago
今、日本の公教育は、「同じ→それぞれ異なる」に向かう力学が強く働いてるように見える。地方自治が進められていることにもリンクするし、世界が予測不可能な中で、一律の正解が設定しにくい状況にも対応しやすいと、私は見ている。 一方で、この学校化した社会の中で、もし同質の学校生活を営んだという経験自体が「国民」を規定していた物語の重要な一つだとしたら、異なりをもった学校文化に変化した後で、学校化した社会は「国民」を見失うかもしれないなとも思った。それともまた新たな別の物語を編み直すのだろうか?
やまだしょう
@ymdshoo
9 days ago
道を歩いていたら、雄弁なマリーゴールドがあった
やまだしょう
@ymdshoo
9 days ago
民主主義についていっぱい考えたら16000字のnoteができあがった。がんばって書いたので、ぜひ読んでほしい。これが第一章で、今後あと3つ第四章まで書きたい。 https://t.co/FTKt7Mfdme
やまだしょう
@ymdshoo
13 days ago
長男の学校の、今年の運動会のテーマ 「元気に、楽しく、最後まで」 なんかめっちゃいい。 最後まで ってしめるセンスがすごい。
やまだしょう
@ymdshoo
14 days ago
信長の野望新生の「夢幻の如くシナリオ」の、真田家で天下を取れた人を集めたチームでなんかをすると、めっちゃ優秀そう。
やまだしょう
@ymdshoo
14 days ago
39歳になりました! サンキュー世界!
やまだしょう
@ymdshoo
15 days ago
@kawahiii
たこやき屋さん、めっちゃいい体やん
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