SAKIYA YUKI

よりよい未来を創るために日本史を教えています。深く考える授業がモットー／文学修士（歴史学）／日本中世史専攻／日本史研究会／大阪歴史学会／高大連携歴史教育研究会／中世史研究会／日本歴史学会／写真は竹田城跡／支持政党は熱血タイガース党ならびに振り飛車党／団塊ジュニア世代／超氷河期世代／発言はすべて個人の見解です。

[Hideya Kawanishi（かし） @hi_kashi]

私が出ると大抵は両論併記で百地氏が出てきましたが、私でなくても両論併記の片側は百地氏で、男系論者はホントに百地氏しかいないんだなと思わされました。しかし、メディアはそろそろ本当に両論併記をやめた方がよいかと思います。

[森暢平 @mori_yohey]

加えて述べるに、高市首相が言っているのは「猶子」のことで、「養子」とは異なります。ですので「32親等」離れた「養子」の前例が明治期にあるというお答えは不適切です。宮内庁の回答が何を指すのか不明なのですが、明治時代に天皇の「猶子」となったのは４例あると思います。

▽閑院宮戴仁親王 明治11(1878)年8月
▽有栖川宮威仁親王　明治11(1878)年8月
▽華頂宮博厚親王 明治16(1883)年2月
▽小松宮依仁親王（のち東伏見宮）明治19(1886)年5月

　いずれも、もともと皇族（皇親）だった人物が、ある宮家を継承するとき、親王となるために（親王宣下）、天皇と「猶子」関係を結んでいます。天皇と実際的な「養子」関係となったわけではありません。
　「猶子」は、家督や財産などの相続・継承を目的としない点が「養子」とは異なります。「養子」と比べて、擬制的な側面が大きいといえます。分かりやすく言と、「親子の契り」を名目上結んで、身位を上昇させる（王⇒親王）ということで、天皇本家の相続、親族関係には関係しません。ですので、どんなに親等が離れていようが重要ではありません。
　そして、辻元議員が述べるように、これは明治典範改正前の出来事で、典範制定後はこうしたことも禁じられています。
　史実を、自分の政治的立場に合わせて都合よく解釈するのは、「日本会議」系の〝研究者〟の傾向で、それの受け売りで述べているとしか考えられません。歴史の切り取りは、首相答弁として極めて不適切だと考えます。#皇室典範　#皇位継承　#宮家養子　#女性天皇　#蓮舫　#辻元清美

[野島博之 @nojimagurasan]

7/17 蓮舫議員による質問の一場面⬇️

高市首相は国会から逃げ，記者会見から逃げ，余儀なくされた答弁でも不機嫌な表情で逃げる。
でも法案はメチャクチャでも通る。
これが今の日本の姿，無残だ。

受験生の皆さん。
これは他山の石。
逃げた先には悲惨な結末が待っている。

[つじもと清美 @tsujimotokiyomi]

【宮内庁に確認しました】
高市総理が持ち出した「かつては32親等離れた養子もあった」という前例。
宮内庁に直接確認したところ、該当するのは「2例」。

しかし、調べてみると、どちらも
・「旧皇室典範」制定前の事例で、制定後はこうした養子縁組が廃止された
・今回焦点となっている「皇位継承権」とは直接関係のない養子縁組だった

というものだった。養子縁組を禁じたのは「旧皇室典範」以降なのに、なぜそれ以前の事例を出してきたのか疑問だ。
皇室典範改正案の養子制度の正当性を強調するため、としたら意味がない。

私はむしろ、「旧皇室典範」が養子制度を廃止したのは、こうした養子縁組によって皇統に混乱が生じることを防ぐためだったのでは、と考える。

やはり、「旧皇室典範」でも認めてこなかった「養子縁組の復活」はリスクが伴う。

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今日の予算委員会。
立憲民主党の蓮舫議員による高市総理への質疑は見応えがあった。

蓮舫議員「38親等離れた遠い遠い親戚の男子を見つけて養子にして、その子に皇位継承権を渡すのであれば、陛下の1親等、直系長子であられる内親王殿下への皇位継承を認めることこそ、憲法に規定する世襲の原則に沿うものではないでしょうか。
38親等より1親等の方が、世襲原則、憲法に沿っていて、国民の理解と支持が得られると私たちは考えていますがいかがでしょうか。」

高市総理「例えば過去にですね、第122代、明治天皇の御代でございますが、天皇と32親等の隔たりのある皇族たる男系男子が養子になられた例があるものと承知をいたしております。」

高市総理はあえてこの例を持ち出し、「遠い親等からの養子も不自然ではない」と言いたかったのだろうか。

しかし、明治22年に制定された「旧皇室典範」は、養子縁組を禁じている。
では、高市総理の言う「32親等離れた養子」とは、いったい何なのか。

宮内庁に確認したところ、高市総理が挙げたのは、以下の2例だという。

①明治7年
山階宮晃親王の王子である菊麿王（明治天皇から32親等離れた皇族男子）を梨本宮守修親王の養子とし、梨本宮家を相続させた。
▶目的は宮家の存続だったが、皇族の範囲を規定する「旧皇室典範」が制定され、こうした養子縁組は廃止された。

②明治16年
華頂宮博経親王の王子である博厚王（明治天皇から32親等離れた皇族男子）を明治天皇の養子とし、「親王宣下」を行い、華頂宮博厚親王とした。
▶これは手続き上のものであり、親王を定める規定が「旧皇室典範」に別途設けられたため、以後、天皇との養子縁組を伴う「親王宣下」は廃止された。

※「旧皇室典範」制定前には、その他にも宮家同士の養子縁組は行われていたが、親等はもっと近かった。

つまり、①②ともに、明治22年の「旧皇室典範」制定後には廃止された「養子縁組」の例なのである。

そして、重要なのはここだ。
なぜ、養子縁組は廃止されたのか。

伊藤博文・初代内閣総理大臣は、『皇室典範義解』でこう述べている。
「養子を為すことを禁ずるは、宗系紊乱（ぶんらん）の門を塞（ふさ）ぐなり」（『皇室典範義解』（明治22年））

こうした養子縁組によって皇統に混乱が生じることを防ぐ、という趣旨だったと考えられる。

これを受けて5年前、皇位継承問題に関する有識者ヒアリングでも、次のような意見が出されている。
「（上記・伊藤博文の）趣旨は、現在の皇室典範9条にも流れている」

「世襲という人の行為が入り込む余地のない原則で皇位継承を定めようとしているところに人為的な親子関係が入り込んでくるとき、様々な人の思惑などが入り、家同志の争いなどを反映して継承順位や皇統の正当性に争いが生じる種になる」（岡部喜代子・元最高裁判事、令和3年5月10日）

問われたのは、「32親等離れた養子の前例があるか」ではない。
「38親等離れた男子と1親等の女性。どちらが『国民の理解と支持』を得られるのか」という問いだ。

しかも、高市総理が持ち出した2つの前例は、いずれも今回焦点となっている皇位継承権とは直接関係のない養子縁組だった。

蓮舫議員の問いに正面から答えず、すでに廃止された制度の「32親等」という数字だけを持ち出して、議論を横道にそらしたのではないか。

「32親等の前例」を持ち出すなら、その前例が「なぜ廃止されたのか」まで説明するのが、誠実な答弁ではないか。

高市首相、養子批判に「32親等の例がある」　会期は25日まで延長（朝日新聞）
https://t.co/0FnuL2R6cc

[Shoko Egawa @amneris84]

全国紙がそろって1本社説で、皇室典範の変更について、内容的にも手続き面でも厳しく批判している。
▽読売＝象徴天皇制の根幹を傷つけた　問題多い養子制度を白紙に戻せ
▽朝日＝時代錯誤の「物語」賛同できぬ
▽毎日＝象徴天皇の土台揺るがす
▽日経＝皇室の未来へ総意探る議論を続けよ

[宮本徹 @miyamototooru]

皇室典範改定を受け、各紙大型社説をだし、怒り続けてます。

読売‥象徴天皇制の根幹を傷つけた　問題多い養子制度を白紙に戻せ
朝日‥時代錯誤の「物語」賛同できぬ
毎日‥象徴天皇の土台揺るがす
日経‥皇室の未来へ総意探る議論を続けよ
東京‥象徴天皇制揺るがす暴挙

[鈴 @suzuki3shige]

元内閣法制局長官 阪田弁護士、

国旗損壊罪について、
「極端に言うと しょうもない法律だと思う」

#報道特集

[本田由紀 @hahaguma]

あほらし

[47NEWS @47news_official]

【速報】旧宮家と天皇陛下は36～38親等の隔たり
https://t.co/TX7w42PyIU

[ちくま新書 @ChikumaShinsho]

『女帝の古代王権史』義江明子

《天皇像を書き換える。》
・女帝は単なる「中つぎ」だった？
・「万世一系」のイメージはいつできた？
・初めから代々「男系」継承だった？　
古代天皇の継承は双系的なものだった。
卑弥呼、推古、持統に焦点を当てて古代王権史を一望する。
https://t.co/HVPxdpestl

[Dr.パパ @DrKarte]

ヒューリックが鉄緑会を買収。
→不動産会社が東大受験塾を買うんか

というリアクションが多いけど、教育投資の専門家・戦記さんに取材したところ、見るべきポイントが全然違った。

このニュースの本質は「ヒューリックが買った」ことではない。

①ベネッセが鉄緑会を手放した意味
②SAPIX YOZEMI GROUPが買えなかった意味
この2つ。

まず①。
鉄緑会は東大受験の最高峰ブランド。それを教育最大手のベネッセが手放した。
→進研ゼミの会社が、教育の王冠を売った

これはベネッセの事業ポートフォリオの重心が教育から動いている可能性を示唆する。実際、有料老人ホームやサ高住の展開は加速している。少子化の国で「子ども」より「老人」に張るのは、経営としては合理的すぎて笑えない。

次に②。
業界の本命はSAPIX YOZEMIによる買収だったはず。それが成立しなかった。塾業界内での再編ではなく、業界の外に出た。

じゃあヒューリックは何が欲しかったのか。

答えは「教育事業の拡大」ではない。鉄緑会は拡大しない塾として有名で、それは今後も変わらないだろう。

ヒューリックの狙いはビルの付加価値。「鉄緑会が入っているビル」という箔。最高峰ブランドをテナントとして抱えることで、不動産の価値が上がる。教育を買ったのではなく、ブランドを不動産に埋め込んだ。

表層は「塾の買収」、実態は「不動産戦略」、背景は「教育最大手の静かな撤退」。

一本のニュースの裏に、三つの物語がある。

ちなみに取材中、戦記さんはこの盤面の次の一手をすでに考えている様子だった。詳細は書けないが、教育業界の地殻変動をさらに揺らしにいく気配があって笑った。
→この人、ニュースを解説する側じゃなくてガチで動かす側やんけ…

[朝日新聞デジタル編成席 @asahicom]

【動画】「安倍氏が生きていたら…」献花台に続々と　銃撃事件から4年で黙禱
https://t.co/f6umBSoNC5

事件現場となった奈良市の近鉄大和西大寺駅前には献花台が設けられ、朝から訪れた人らが冥福を祈るとともに、発生時刻の午前11時31分に合わせて黙禱しました。

[Hideya Kawanishi（かし） @hi_kashi]

昨日の「報道1930」、YouTubeにアップロードされていますのでご覧ください！保坂正康さん、今の状況にとてもお怒りだということが本当に伝わってきました。　皇室典範改正へ旧宮家の思いは 「立法府の総意」越える高市政権の狙い【7月7日(火) #報道1930】 https://t.co/cJNUGnpoxn @YouTubeより

[SAKIYA YUKI @youcan1973]

便利屋？
夏休みの学校など一部開放、文科省が全国に要請へ　居場所を確保(毎日新聞)
#Yahooニュース
https://t.co/onEFGw6j4I

[本田由紀 @hahaguma]

なぜそんな者が「首相」の地位に就いているのか、なぜこの党はそんな者を「首相」の地位に座らせているのか、「首相」が国会に出ないとはどんな政権か、「働いて働いて」とは何だったのか

[平野啓一郎 Keiichiro Hirano @hiranok]

天皇を巡る「男系男子」軍団の狂騒で、今の日本でどういう人たちが権力を握っているのか、辟易するくらい痛感させられている。男、男、男、男、男、……疲れる。世論が必ずしもそうではないところは救い。

[宮本徹 @miyamototooru]

この１週間で、読売、朝日、日経、毎日、４大全国紙が、そろって２回も、皇室典範改正案に反対の社説。異例とも言えるが、猛烈な反対。

[平野啓一郎 Keiichiro Hirano @hiranok]

仮に「女系」の天皇が即位したら、「男系男子」に固執している人たちは、もうその人を天皇とは認めないのだろうか？　疑似科学的なY染色体神話くらいしか、天皇を天皇たらしめている実体はないのか。その程度なのかな、結局は。https://t.co/qraBcS3i9Y

[本田由紀 @hahaguma]

人々の生活に直結することは先延ばしにし、人々が望んでいないこと、反対していることを着々と進める政権。何のためにそこにいるのか

[井田奈穂｜一般社団法人あすには代表理事｜ライター @nana77rey1]

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東京新聞にコメントしました
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中曽根弘文氏は実在の24歳の女性に対して、婚姻、生殖、子の性別にまで踏み込み、公の場で侮辱発言を繰り返しました。
また選択的夫婦別姓に関する彼の女性蔑視発言についても問題視しています。この国に女として生まれることは穢れなのか。
https://t.co/pDnqQEItXw