יובל שרלו

‏‏‏זהו ניסיון שלי לומר דברים בדרך קצרה, בעיקר על דברים המחברים תורה, אתיקה, אנושיות ומציאות החיים שלנו. אנסה. Rabbi Yuval Cherlow,של Israel.

[יובל שרלו @yuval021]

@israelconnect #הפרשה ת1: הפרשה פותחת במילים "ויהי כל הארץ שפה אחת ודברים אחדים". את זה הם רצו להשיג. להשיג כוח, כתוצאה מכך שיש רק שפה אחת ורק דברים אחדים שמותר לומר. במבט כזה - לא רואים את אלה שחושבים אחרת, כי אם מחזיקים בכוח מוחלט. זו פרשנותו של הנצי"ב והיא נראית מאוד מהמילים "ונעשה לנו שם".

[יובל שרלו @yuval021]

@israelconnect #הפרשה ת2: קשה לדעת היסטורית מה קרה. אולם אולי אולי אפשר לומר שכולם הצליחו, פעם בשבע שנים, לבטא את העובדה שעם אחד אנחנו, ועל אף השבטיות ההבדלים והמחלוקות - לבוא לאירוע אחד ביחד. אולי. הלוואי

[יובל שרלו @yuval021]

קואליציית הארגונים הדתיים למתמודדי נפש עושה פעילות מדהימה למען מתמודדי הנפש ואני משקיע זמן רב לקדם אותם. אודה לכם אם תהיו שותפים, ונעזור לעטוף אותם בסיוע: https://t.co/CfVsnkIahz

[יובל שרלו @yuval021]

@HagayDery @EldadYaniv א. שמת לב שהתעלמת לחלוטין מהדברים השקריים שכתבת עלי. הפצת עלי שקר של ממש, ואתה ממשיך.
ב. אני באמת חושב שמי שסובר שנתניהו בתיקים השונים התנהג בדרך אתית - חייב להתנצל בפניו.

לא אגיב יותר על מה שאתה כותב.

[יובל שרלו @yuval021]

@HagayDery @EldadYaniv שקר נוסף: לא הייתי ולו פעם אחת ב"מחאת בלפור". כמה שקרים אפשר לכתוב ?!

[יובל שרלו @yuval021]

@HagayDery @EldadYaniv שקר מוחלט !!! לא נפגשתי עם אלשיך אף פעם בשעה שהוא היה מפכ"ל ! עכשיו הכדור עובר אליך: האם אתה תתנצל ותפרסם שפרסמת עלי שקרים ?!

[יובל שרלו @yuval021]

@IsraelTechLaw #הפרשה זו טענה שעולה תמיד לקראת פורים…זכרונו של איזה עם מאותה תקופה משמעותי עד היום יותר מהעם שנצטווינו למחות את שמו מתחת השמיים….

[יובל שרלו @yuval021]

#הפרשה אנחנו למעשה לא יודעים מה הייתה כוונתו הראשונית של יוסף, והאם היא השתבשה. יש על כך פירושים רבים. הקיצוני שבהם הוא שיוסף אכן נטש את בית אביו לאור מה שעשו לו, ועל כן קרא לבנו ״מנשה״, על שם השכחה (נשיה). את בנימין הוא ביקש להביא כדי שיישאר איתו.

[יובל שרלו @yuval021]

@know_one_1 @israelconnect #הפרשה האם אתה בטוח שמבחינתם הם לא הרגו אותו ? הלוא נראה יותר מפשוטו של מקרא שהם לא ידעו מה קרה לו, ומי שמשך אותו מהבור היו מדיינים סוחרים. זה מסביר הרבה דברים בפשוטו של מקרא (חזרת ראובן לבור והעובדה לא סיפרו לו שהוא נמכר (כי הם לא ידעו) ועוד). ואם כן, מבחינתם הם הביאו למותו.

[יובל שרלו @yuval021]

@syaccoby #הפרשה אני ממש לא יודע: האם הסיבה היא נטישת הבית, או רצון להגשים את החלומות, או רצון להביא לתשובה של האחים. אני נוטה לאפשרות הראשונה, ואז מדובר במהפך של תיקון שכולם עוברים: יהודה ממכירה לנכונות לשבת כעבד; יוסף מהתנכרות לכלכול אחים; יעקב - מאהבת בן אחד לאחדות האחים כולם. מופלא.

[יובל שרלו @yuval021]

@NWengrov @israelconnect @azariarachel @zpyarom #הפרשה זו אכן פרשנות אחרת למעשה יוסף, וגם היא אפשרית. לפיה, יוסף פועל כדי להגשים את החלומות, וזו הסיבה שהוא מתעלל באחיו בהתחלה, כדי לממש את החלום. הקושי בפירוש זה הוא כפול: ראשית, התורה אינה כותבת שזה היה המניע שלו. זו לא הוכחה שהפירוש לא נכון, אבל קושי. שנית, מה עם ״השמש״ ?

[יובל שרלו @yuval021]

#הפרשה הכרעתו של יהודה לשבת תחת אחיו (כתיקון למעשה המכירה) היא זו שהביאה לתפנית הגדולה של יוסף, ואז הוא מתגלה גם בגדלות נפשו, ומוחל לאחים. אבל כל זה בשתי הפרשיות הבאות….

[יובל שרלו @yuval021]

@israelconnect @ofir_sofer @azariarachel @zpyarom #הפרשה ת2. המלאך הנאבק של העולים הוא אנחנו - הותיקים. אנחנו לא קלים. וזו הזדמנות לקרוא לעצמנו לפתוח את הלב ואת הבית.

[יובל שרלו @yuval021]

@israelconnect @ofir_sofer @azariarachel @zpyarom #הפרשה ת1. לצערי ו, יעקב אבינו עלה לארץ כמו שרוב היהודים עלו בעבר - ממצוקה נוראה מחוץ לארץ. את השינויים הוא עשה בארץ.

[יובל שרלו @yuval021]

@israelconnect #הפרשה זו הכרעה של הקב״ה להשיב את שכינתו באופן מלא למציאות חיינו. הנביאים לימדו אותנו מה אנחנו צריכים לעשות כדי לצפות לכך: אֵ֥לֶּה הַדְּבָרִ֖ים אֲשֶׁ֣ר תַּֽעֲשׂ֑וּ דַּבְּר֤וּ אֱמֶת֙ אִ֣ישׁ אֶת־רֵעֵ֔הוּ אֱמֶת֙ וּמִשְׁפַּ֣ט שָׁל֔וֹם שִׁפְט֖וּ בְּשַׁעֲרֵיכֶֽם…

[יובל שרלו @yuval021]

@israelconnect #הפרשה ת3: בד בבד עם השבח וההודאה על מה שיש - הרבה מאוד חסר לנו. ובעיקר, התנ״ך מתאר דיאלוג בין הקב״ה ועם ישראל, ואילו אנחנו כבר חיים מאות שנים בתהליך חד צדדי. מה שחסר לנו זו הנבואה, ההתגלות, התשובה האלוהית לדברים אנו פועלים בהם, וכל מה שמתרחש בעולם דיאלוגי.

[יובל שרלו @yuval021]

@israelconnect @azariarachel @zpyarom #הפרשה ת2: ״גאולה״ היא תקופת זמן מתפתחת. כפי שהייתה הכניסה לארץ בימי בית ראשון, וכפי שהייתה בימי בית שני. אנחנו מתקדמים. היינו במקום הרבה יותר גרוע לפני שנים לא רבות, ואנחנו יכולים להיות במקום הרבה יותר טוב בעוד שנים לא רבות. הרבה מאוד תלוי בנו.

[יובל שרלו @yuval021]

@K0YLkLhC7TL8plv @israelconnect @azariarachel @zpyarom חבל שאתה מכניס את זה לדיון כאן. אבל הרשה לי לאתגר אותך: אם תמצא פעם אחת, פעם אחת, שהבעתי תמיכה בממשלה - אחזור בי מכל דבריי. מה שאתה כותב הוא סתם השמצה, לשון הרע והרס דיון על פרשת שבוע. אני נמנע מלעסוק במפלגתיות כבר הרבה מאוד זמן. וכשלא תמצא - האם אתה תתנצל בפומבי ?

[יובל שרלו @yuval021]

@oldManMount @liatl13 @israelconnect @azariarachel @zpyarom הטענה של מחיר הדרת קבוצת מיעוט בדבריך היא נכונה מאוד, אולם קשה לראות בה פרשנות לקורח. הוא לא היה קבוצת מיעוט מודרת. בדיוק את זה אמר לו משה רבנו. הוא היה חלק מהאצילות הכהנית.

[יובל שרלו @yuval021]

@israelconnect @azariarachel @zpyarom #הפרשה ת3: נראה שאכן משהו השתנה. טענות קורח שינו את נקודת המבט. שום דבר אינו מובן מאליו יותר. המקדש עלול להיות מקור לעוון, והכהונה עלולה להכשיל. תום התמימות