دكتور في القانون والشريعة، وقائد إداري في الأعمال والمبيعات، أسعى إلى نشر الوعي الحقوقي والأعمال وخدمة المجتمع من خلال المعرفة والخبرة والمبادرات النافعة.
@MedicineJazanU نفخر اليوم بابن أخي/د. أسامة عطيف الذي سطر اسمه ضمن أوائل خريجي كلية الطب، محققًا المركز الثاني في قائمة العميد. إنجاز يليق بطموحه واجتهاده، ونسأل الله له مستقبلاً حافلاً بالنجاح والتوفيق. ألف مبارك يا أسامة .
أغلب الناس لا يفشلون بسبب قلة الإمكانيات أو الكسل، بل يقعون في فخ "التأجيل" وانتظار اللحظة المثالية التي لا تأتي أبداً. 💡
في هذا الكاروسيل، أشاركك لماذا تعتبر البداية السيئة أفضل بكثير من عدم البداية، وكيف تصنع الخطوات الصغيرة الفارق الحقيقي.
تصفح بهدوء، وشاركني في التعليقات: ما هو أكثر شيء تجد نفسك تؤجله باستمرار؟ 👇
#تطوير_الذات #إنتاجية #إدارة_الوقت #النجاح #تطوير_شخصي
افعل ما عليك، لا ما يفوق طاقتك.
خطّط بإتقان، وخذ بالأسباب، ثم اترك النتائج لله.
فليست الطمأنينة في التحكم بكل شيء، بل في الثقة بأن الله يدبّرك .
#الطمأنينة | #حكمة | #وقتك_بالاستغفار
فقه المآلات...
أصَّلَهَا الامام الشاطبي في الموافقات بقوله«النظر في مآلات الأفعال معتبرٌ مقصودٌ شرعاً، كانت الأفعالُ موافقةً أو مخالفة»
فالمجتهد أو المفتي لابد أن ينظر في مآلات الأمور من مصالح ومفاسد قبل الحكم فقد تنازل النبي ﷺ عن بعض الشروط الظاهرية في كتابة الصلح (مثل مسح "رسول الله")، نظراً لما تؤول إليه هذه الهدنة من مصلحة عظيمة بانتشار الإسلام.
ولنقرب الفهم نطبقها على مسألة معاصرة مثل :
*التعامل مع العملات الرقميةالمشفرة (كالبيتكوين)*:
- الفعل في أصله: التجارة وتبادل المنافع مباح في الأصل.
- النظر في المآل: غياب الرقابة القانونية والتذبذب الحاد للعملة يؤول في كثير من الأحيان إلى ضياع أموال الناس، واستغلالها في غسيل الأموال وتمويل الأنشطة غير المشروعة.
- الحكم بناءً على المآل: منعت مجامع فقهية كثيرة التعامل بها في الوقت الحالي سداً للذريعة لحين استقرار وضعها القانوني.
وعلى هذه فقس... وأجعل فقه المآلات حاضرٌ معك .
من أكثر الأحاديث تداولًاً في المعاملات المالية:
«كل قرض جرّ نفعًا فهو ربا»
لكنه حديث ضعيف.
ومع ذلك قرر أهل العلم أن معناه صحيح إذا كان النفع مشروطًا للمُقرض.
فالمشكلة ليست في وجود النفع، وإنما في اشتراطه مقابل القرض.
قاعدة تستحق أن تُحفظ:
كل قرضٍ شُرطت فيه منفعة للمُقرض فهو من الربا، أما الإحسان بلا شرط فبابه واسع.
فرقٌ صغير في اللفظ، عظيمٌ في الحكم.
مسألةٌ لم تكن مطروحة قبل سنوات، وصارت اليوم من أصعب نوازل المسؤولية المدنية:
وهو الاعتماد على نظام الذكاء الاصطناعي في اتخاذ قرار قد يحدث ضرراً، ولا نستطيع تحديد المبرمج بعينه، فعلى من يقع الضمان؟
ومن خلال البحث يمكن ان نضع بعض النقاط في ذلك:
١/ القاعدة العامة تربط الضمان بالخطأ: من فرّط ضَمِن. والإشكال أن النظام الآلي قد يُنتج سلوكًا لم يقصده المطوّر ولم يتوقعه المالك، فلا «خطأ» بالمعنى التقليدي، ومع ذلك ثمّة متضرّرٌ يطلب حقه.
٢/ الفقه عالج نظيرًا لهذا في حديث: «العجماء جبار» (البخاري ١٤٩٩، مسلم ١٧١٠)، أي أن جناية البهيمة المنفلتة هدر. لكن الفقهاء قيّدوه: إنما يُهدَر إذا لم يكن معها سائقٌ ولا قائدٌ ولا راكب. فإن وُجد من يضبطها عاد الضمان. المدار على السيطرة، لا على القصد.
٣/ النظام السعودي سار في الاتجاه نفسه. نظام المعاملات المدنية يُحمّل «الحارس» المسؤولية، ويعرّفه في المادة (١٣٤) بمن له السلطة الفعلية على الشيء. فمن يملك تشغيل النظام والانتفاع به وضبطه، هو الأقرب لتحمّل تبعته.
٤/ لكن والله اعلم: المسألة غير محسومة، لكن أقرب المداخل هو «ضمان الحارس» قياسًا على السيطرة والانتفاع، لا نظرية الخطأ.
ومع تكبيرات العيد…
ومشاهد الحجيج وهم يلبّون لله من كل فجٍّ عميق،في أمن وأمان وراحة .
ندرك أن أعظم ما يجمع هذه الأمة هو التوحيد، وأن أجمل الأعياد ما كان لله تعالى .
عيدٌ تفيض فيه الأرواح إيمانًا، وتمتلئ القلوب سكينة ووقرا.
#عيد_الأضحى#الحج_1447هـ
في يومِ عرفة..
تُرفع الدعوات، وتُغفر الزلات، وتُعتق الرقاب..
اللهم اجعل لنا في هذا اليوم نصيبًا من الرحمة والمغفرة والقبول، واكتب لنا دعوة لا تُرد، وفرحة لا تزول.
لا تنسوا:
“خيرُ الدعاء دعاء يوم عرفة”
#يوم_عرفة#عرفة#دعاء#الحج_1447هـ
برومبت الكاروسيل عن طريق ChatGpt تعطيه اي بيانات وهو يجعلها لك منسقة في صفحة واحده لعدة صفحات ، تصلح تقسم كل صفحة تنزلها في الحاله كل يوم صفحة . مثال 👇🏻
ليس كل “لقطة شاشة” تقدر تنشرها لمجرد إنك طرف بالمحادثة.
قانونيًا… قد تتحول من صاحب حق إلى متهم بانتهاك خصوصية أو تشهير.
والصدمة؟
بعض القضايا بدأت من “إعادة إرسال” فقط.
#قانونيات
ليست العبادة وحدها
هي التي تُقرّبك من رسول الله ﷺ…
بل قد تبلغ تلك المنزلة
بلين قلبك، ولطف حديثك،
وكونك إنسانًا يألفه الناس ويحبون قربه ..
قال ﷺ:
«إن من أحبكم إليّ، وأقربكم مني مجلسًا يوم القيامة… الموطؤون أكنافًا».
فكن راحةً لا ثِقلًا،
وأثرًا طيبًا لا يُنسى.