رفيـف الأحمري KSA

وطن لا نحميه لا نستحق العيش فيه
A homeland we do not protect is one we do not deserve to live in

[ًً @uniqueallv]

يارب اجعل وفاتي في صلاة
بين سجدة وتسبيح وركوع

واجعل آخر كلامي في الحياة
لفظ قول الشهادة في خشوع

[نوشا🇸🇦 @_nr511]

مستهدفين مكة ! و في يوم الجمعة !!
الااااااااااااااا شُلت الأيـادي!
فاللَّهم إنها وديعتك ، أرضٌ مشى عليها أطهر خلقك ، وانتشر منها دينك ، وبها بُني بيتك ، اللَّهم إحفظها بعينك التي لا تنام ، واجعلها عامرةً آمنةً
اللَّهم عليك بالحوثي و الاطراف الإقليميه الغَادره ، اللهم اننا ندرء بك من شرورهم اللهم انهم طغوا و تجبروا و إعتدوا فعليك بهم ياعظـيم ..

[ميّم @mt_2l]

"بترت يد سعت في ضرر أرض الحرمين وهُلك من أذاها"

[سيف الكتبي @saif7_0]

بعض النسويات المتطرفات يستدلّن بحديث «لا تنتقب المحرمة» عشان ينتقصن من النقاب ويشككن في شرعيته، لكن الاستدلال بهالطريقة فيه خلط واضح.

أصلًا، الحديث نفسه شاهد على أن النقاب كان معروفًا في زمن النبي ﷺ، والنهي عن لبسه جاء مقيدًا بحال الإحرام.

قال النبي ﷺ:

«ولا تنتقب المرأة المحرمة، ولا تلبس القفازين».

وقال ابن باز:

«لأن الرسول ﷺ لما نهى عنه للمحرمة؛ دل على حله لغير المحرمة».

عيل كيف تستدلّون بهالحديث على أن النقاب ما له أصل في الدين؟

النقاب غطاء مخصوص يُلبس على الوجه، وتُترك فيه فتحة أو فتحات للنظر، ويدخل في حكمه البرقع. أما السدل فمعناه أن المرأة ترخي خمارها أو جلبابها من فوق راسها على وجهها.

وهني الفرق اللي لازم نفهمه: النهي عن النقاب ما يعني منع كل طريقة لستر الوجه، والصحابيات بيّنّ لنا هالفرق بأقوالهن وأفعالهن.

وخلّونا نشوف شو كان لباس النساء بعد نزول الحجاب.

قالت أم سلمة رضي الله عنها:

«لما نزلت: ﴿يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ﴾، خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من الأكسية».

فهذي كانت استجابتهن لآية الجلباب: احتجاب وتستر بالأكسية.

وفي ستر الوجه تحديدًا، قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في حديث الإفك، عن صفوان بن المعطل:

«وكان رآني قبل الحجاب، فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني، فخمّرت وجهي بجلبابي».

عائشة رضي الله عنها تقول إنها غطّت وجهها بجلبابها، وهالواقعة كانت في حياة النبي ﷺ، بعد نزول الحجاب. فعلى أي أساس يُقال إن ستر الوجه شيء مستحدث وما له أصل؟

وحتى في الإحرام، قالت عائشة رضي الله عنها عن لباس المحرمة:

«ولا تتبرقع ولا تلثم، وتسدل الثوب على وجهها إن شاءت».

شوفوا التفريق الواضح: نهت المحرمة عن البرقع واللثام، وأجازت لها تسدل الثوب على وجهها. يعني ترك النقاب في الإحرام ما يعني منعها من ستر وجهها بالسدل.

ورُوي عنها، في حديث اختلف أهل العلم في درجته، أنها قالت:

«كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله ﷺ محرمات، فإذا حاذوا بنا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها إلى وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه».

وهذي الرواية تصف السدل عند محاذاة الرجال، ويؤيد أصل السدل وستر الوجه في الإحرام ما ثبت في الآثار الثانية.

قالت فاطمة بنت المنذر:

«كنا نخمر وجوهنا ونحن محرمات، ونحن مع أسماء بنت أبي بكر الصديق».

ومعنى «نخمر وجوهنا»: نغطيها.

وثبت عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أنها قالت:

«كنا نغطي وجوهنا من الرجال».

يعني عندنا آثار عن الصحابيات في ستر الوجه، ومنها ما يصرّح إنهن كن يغطّين وجوههن وهن محرمات. ما يصح نتجاهل هالآثار كلها، ونتمسك بالنهي عن النقاب عشان ننكر أصل ستر الوجه ومشروعيته.

وحتى فقهاء المذاهب الأربعة بيّنوا هالفرق:

المالكية: نقل ابن القاسم عن الإمام مالك أنه كان يوسّع للمحرمة أن «تسدل رداءها من فوق رأسها على وجهها إذا أرادت سترًا».
الشافعية: قال النووي: «ولها أن تسدل على وجهها ثوبًا متجافيًا عنه بخشبة ونحوها».
الحنابلة: قال ابن قدامة: «فأما إذا احتاجت إلى ستر وجهها، لمرور الرجال قريبًا منها، فإنها تسدل الثوب من فوق رأسها على وجهها».
الحنفية: قال الكاساني: «لا بأس أن تسدل على وجهها بثوب وتجافيه عن وجهها».

والمجافاة معناها أن الثوب يكون بعيدًا عن بشرة الوجه، وهذا شرط ذكره بعض الفقهاء في طريقة السدل. وفي جواز السدل عند الحاجة، قال ابن قدامة:

«ولا نعلم فيه خلافًا».

وللتوضيح أكثر: نفس الحديث نهى المحرمة عن القفازين، وهالشي ما يعني أنها ممنوعة من ستر يديها بطرف ثوبها. والرجل المحرم يُنهى عن لبس القميص، ومع هذا يستر جسمه بالإزار والرداء.

فمنع نوع معيّن من اللباس ما يعني منع كل وسيلة لستر العضو.

وقال ابن القيم:

«وأما سترها بالكم وستر الوجه بالملاءة والخمار والثوب فلم ينه عنه ألبته».

النقاب كان معروفًا في عهد النبي ﷺ، وستر الوجه ثابت عن الصحابيات، والسدل للمحرمة مذكور في كلام عائشة وأقوال فقهاء المذاهب الأربعة.

فاللي تبي تستدل بالحديث، تجمع معه باقي النصوص والآثار، وتفهم الفرق بين النقاب والسدل. أما أخذ حكم خاص بالإحرام وجعله ذريعة للانتقاص من النقاب والطعن في شرعيته، فهذا استدلال في غير محلّه.

[زهرة الأقحوان @hms_algnob]

الصوره هذي ابكتني مدري انا حساسه ولا عادي
اللهم احفظهم بحفظك وسدد رميهم وردهم لاهلهم سالمين غانمين .

[Mian🇸🇦 @ta7oi]

الأمــــان بظلالـــــه 🇸🇦

[DANA MOHAMED @DANl9_]

بنات شهور وهم يصدرون لنا هشتاق النقاب واليوم منعوا النقاب عرفتوا يا بنات منو الدولة الي دوم تسوي حملات ضدنا وتحاول تشوهنا ليه مافيه حملات على بنات الخليج والشرق الأوسط الا احنا بس .

[Lamia|لميـاء 🇸🇦 @Lamia_m90]

لا تحسبون إنكم لا شفتونا نغرد بعد كل حدث إننا خايفين، لا والله! هذي حميّتنا وغيرتنا على وطننا، وهذا صوت العزّة اللي في صدورنا
حنا ما نغرد من خوف، نغرد لأن الوطن غالي، ولأن اللي يمسّ أمنه يمسّ شي في أعماقنا ما تعودنا نشوف الشر يُراد لبلادنا ونمرّ عليه مرور الكرام، ولا تعودنا نكون باردين تجاه أرضٍ نحبها ونفديها بأرواحنا
حميّتنا ما هي ضعف، وغيرتنا ما هي خوف، وارتفاع أصواتنا ما هو إلا من عظيم محبتنا لهالوطن

أما أمننا وثقتنا بالله ثم بقيادتنا وجنودنا البواسل، فهي ثابتة ما تهزّها الأحداث
الله يديم عزك وأمنك يا وطن، ويكفيك شرّ كل من أراد بك سوءً 🇸🇦❤️

#السعوديه_امن_وامان
#السعوديه_خط_احمر

[R @xi76xi]

﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾
#المغرد_السعودي_جندي_وطن
#حكام_وشعب_علي_العهد

[هامورة @all_hamor]

السعوديات لن ينسو مواقف آل سعود ودورهم في حقوقها ودعمها

الله يكتب أجر كل واحد على كل موقف وكل كلمة وكل قرار كان يصب في مصلحتها 🤍🇸🇦

[اسلوب راقي @nasser_2030m]

جعل من لامنا في حبه يلام 🇸🇦❤️

[ّ @ii_4iq]

أغلى مايملكه الشعب السعودي

[DANA MOHAMED @DANl9_]

ومشرفين القروب من ضمنهم اماراتي يسمونه ابو شهاب عرفنا الحين منو اللي يصدر لنا الهاشتاقات ويحاولون يفسدون عقول البنات حسبي الله ونعم الوكيل .

[ضيدان محمد | 🇸🇦 @i5imt]

🚨🚨 المقطع هذا لازم يوصل لكل سعودي وسعودية انتبهوا !

شوفوا هذي يدخلون معها بنات اعمارهم 10 و 15 سنة تخيل اختك الصغيرة تتابعها !

معلومة يمكن تكون بديهية عليك ترا منكر السنة غير مسلم من الاساس

حسابها انتبهوا منها ونطالب بمحاسبتها

@soliuas

[رفيـف الأحمري KSA @Z6s1n]

❤️

[نام 🇸🇦 @ExolNam9]

ولي العهد محمد بن سلمان خلال مقابلته ذكر بكل عز وافتخار امام الاعلام الغربي ان مرجعيته في اعطاء المرأة حقوقها هو الاسلام وفعلا لبى لنا كل حقوقنا وعزنا ومكنا
هذا اقوى رد لكل وحده تدعي ان النسوية لها الفضل في اخذنا لحقوقنا اليوم ولاة امرنا مايحتاجون فكر غربي يتعلمون منه حقوق المرأة

[KSA @lRl_97]

فـي ذرىٰ اللّٰه ثم فـي ذرىٰ آل سـعـود .

[ضرغام حجور 𐩳𐩧𐩶𐩱𐩣 𐩢𐩴𐩥𐩧 @Almq2023]

للتاريخ

في عام 2003 رفضت السعودية طلب أمريكا باستخدام أراضيها لاحتلال العراق ، فأرسلت الاستخبارات الأمريكية للسعودية عراقيا اسمه حسن العلوي يحمل هذه الرسالة الأمريكية التي تتضمن تهديدا مبطنا:

( إنكم بلا أمريكا لا تستطيعون حماية عرشكم )

فرد الملك عبدالله بن عبدالعزيز بأنفة البدوي وعزة العربي الأصيل الواثق بربه وبشعبه :

《العرش الذي تعطيه أمريكا للعرب أدوسه برجلي》

ماجد الحجاجي

[عبدالىىىلام الحارثي @alharthi_26]

كيف تمحي ذنوبك خلال ثواني فقط ؟

تقول : لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله

فيما معنى حديث النبي ﷺ أن من قالها غُفرت له ذنوبه حتى ولو كانت مثل زبد البحر

[شيوخ 🇸🇦 @__20si]

يرعبهم كونك سعودي وقائدك محمد بن سلمان ❤️🇸🇦