من كتاب البدو ان عرب زبيد سكنو المنطقه منذو القرن الثالث عشر (١٣٠٠ م) ونتشرو في العصر الوسيط من صلخد الى الشرق الى الرويشدات و ام وعال في الصحراء وهذة الديار معروفه بديار سكنتها زبيد وهي من غوطة دمشق الى الرويشد في الاردن و الازرق حدود السعويه
يتبع
البدو كتاب ل ماكس فون اوبنهايم
عني اوبنهايم بتاريخ القبائل وانسابها
والحقيقة انه دقيق الملاحظة.
يقول
_ لم تحافظ اي من قبيلة طي على اسمها الأصلي باستثناء طي بلا�� الرافدين....
وصيحة الحرب عندهم معن، وحدها عشيرة الزبيد تستحقه، لأن زبيد هو الذي تقول الانساب انه ابن معن.
الشاهد من النص معرفة ابن سعيد المغربي بالجغرافيا والانساب والتاريخ وهو الذي اطلع على مكتبة بغداد ومكتبات الأيوبيين وهو الذي عرف العرب وقبائلهم عن قرب وخبرهم وذل�� من خلال رحلاته،
ونجد نصوصه تتجلى في نتائج الفحوص الجينية
فرحم الله ابن سعيد
لو رأى بعض المتطفلين على العلم؟؟؟!!!!!
#زبيد#الجزيرة#والشام#من#طي
من مخطوط العبر في ديوان المبتدأ والخبر المعروف بتاريخ (ابن خلدون)
الطبعة العربية الأولى الجزء الرابع،
يؤكد ابن خلدون على ان #زبيد الجزيرة (الجزيرة الفراتية) والشا�� من #طي
........
#زبيد
وهذا النص يشمل كل فرق زبيد التي ذكرها #المقري العمري في كتابه #مسالك الأبصار
وأيضا التي ذكرها #القشلقندي في كتابه #صبح الاعشى
والذين ذكرهم #إبن سعيد المغربي في كتابه #نشوة الطرب في جاهلية العرب
والذين ذكرهم #ابن#عنبة في كتابه #الفصول الفخرية
عام 1157 هجري #الوزير أحمد باشا (بغداد) يغدر #بأمير#زبيد الشيخ #غصيبة ويحتال به وبرؤساء زبيد معه فيقتلهم ويصلبهم في حلة ابن دبيس.
وينصب لاحقا #شفلح الشلال جد #السمرمد
@ALOBADYM تزوج الشيخ عبدالحميد العيثة شيخ الدليم من الشيخة زهية الحسان واعقب منها الشيخ عصمان الذي تربى عند أخواله .. من لديه معلومات عن إخوة زهية الحسان
قبيلة زُبيد من طيء كما ذكرها أبوالعباس القلقشندي(ت٨٢١هـ) في كتابه "قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان" الذي فرغ منه سنة ٨١٩هـ أي قبل وفاته بسنتين ..
((العباس بن زبيد)) احد أمراء العباسيين ورد ذكره مع حميد بن قحطبة في أنساب الأشراف للبلاذري
لم اعثر في الكتب على ترجمة (العباس بن زبيد) أرجو من لديه ترجمة له أن يفيدنا حول أمره ولكم جزيل الامتنان
الامير محمد بن زناتي الزيناتي
هو من عشيرة المريشد من قبيله الحسن من زبيد منح الاماره من السلطان العثماني والده زناتي في اسطنبول وهاذ الوسام على صدره في الصوره وكانت امارتة من وادي الريان (اليابس) في غور الاردن الى بيسان في فلسطين وسكنوا تلك المنطقه
يتبع
جاء بعدهم جغرافيون كثر ولكنهم لم يفيدوا كثيرا.
جاء بعد ذلك بعدة قرون ابن سعيد المغربي الذي نرى في بعض كتبه (نشوة الطرب) عن بعض ديار العرب رغم اننا لانجد إفادة في كتابه الجغرافية بالنسبة لديار العرب الا انه اختص القبائل في مؤلفاته الأخرى.
اعتمد مؤلف الكتاب على عدة مخطوطات تاريخية وأهمها فتوح البلدان للبلاذري والبلدان لليعقوبي.
وكتاب اليعقوبي فيه فائدة لمعرفة ديار العرب مع انها تبدلت مع مرور الوقت الا انه مرجع ويعد كتاب الهمداني وصف جزيرة العرب أشمل في ذلك ويتضح فيه تبدل بعض ديار العرب عما قبله.
كتاب خطط الكوفة
للمستشرق الفرنسي لويس ماسينيون
الكتاب مفيد في معرفة القبائل العربية التي اختطت الكوفة واستوطنت بها في صدر الإسلام.
ملاحظة
الكتاب فيه بعض التعليقات للمترجم لاتمت لنص الكتاب بالأصل الا انها واضحة ولاتضر في جوهر النص.
@FGC4421 بارك الله فيك ابو عيسى ونشكر الشيخ تركي الفحل لما قدمته النتيجة من خدمة لشجرة زبيد.
وبنو سعيد هم اصرح آل جحيش من زبيد حيث جاء نص ابن عنبة بذلك وأعقبه وثيقة عثمانية حوالي 960هجري تنص بذلك.
وبهذا تتطابق خطوط زبيد مع مانص عليه ابن عنبة وابن سعيد المغربي وغيرهم من علماء التاريخ.
كتاب جبل العرب المطبوع سنه ١٩٢٥م
عشائر المسلمين السنه هم
عشيره ال حسن
عشيره ال لحام
وعشائر العرب البدويه وتقسم الى قسمين رئسيين عشيره الباهل و عشيره زبيد وذكر من هاذه الحمايل المداحله ,الحوازمه ,الطرافشه '
اما عشيره زبيد كثيره العدد منها خارج حدود الجبل ومن��ا داخله
يتبع