S S

سبحان الله

[رياض الحكمه @Riyad_1439]

قال رسول الله ﷺ :

لا يُردُّ الدعاءُ بين الأذانِ والإقامةِ.

صحيح أبي داود (٥٢١)
• صحيح

[إبراهيم الشمري @WoEjVYhWTolSnsX]

قال وهب بن منبه - رحمه الله - :
يتشعب من العجلة:
الخسران،
والندامة،
وقلة الفهم،
وسوء المنظر،
وفراق الصاحب،
وطلاق المرأة،
وتضييع المال،
وشماتة العدو،
واكتساب الشر،
واكتساب الملامة،
والندامة والمذمة.

تاريخ دمشق لابن عساكر (٦٣/٣)

[دعوة_مستجابة @almoshafalshree]

من أراد تيسير العسير وبلوغ المستحيل :
فليلزم (لا حول ولا قوة إلا بالله)؛ فهي مفتاح المعجزات، ورصيد القوة حين تنفد حيلتك.

- ومن أراد جلاء الهموم وغفران الذنوب :
فليعطّر أنفاسه بـ (الصلاة على النبي ﷺ)؛ فهي غيث الأرواح، وبها تُكفى همك ويُغفر ذنبك.

- ومن أراد سعة الرزق وتوالي البركات :
فليجعل ديدنه (الاستغفار)؛ فهو مطر السماء المدرار، ومفتاح خزائن الأرض التي لا تنضب.

[عبدالملك القاسم @dr_alqassem]

قال ابن عثيمين:
إذا لقيت أخاك فصافحه هذا طيب،لكن الشيء الذي أحدثه الناس ولا أعلم له أصلاً في السنة : أنه إذا دخل المجلس قام يصافحهم واحداً واحداً يمر عليهم،هذا ليس من السنة،لأن النبي ﷺكان يدخل المجالس ولا يصافح الناس وإنما يجلس حيث ينتهي به المجلس،وخير الهدي هدي رسول الله ﷺ .

[‏مفازا @mo27R]

الشيخ وليد السعيدان يقول :

من الدعوات التي أحبها وأكررها دائما« اللهم اجعل تكفير ذنوبي برحمة من عندك، لا بمصيبة تصيبني في نفسي أو مالي أو ولدي »
معناه عظيم جدًا جدًا❤️

[نشر أحاديث وفوائد @NashrAhdeeth]

قال ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ابن عثيمين ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ:

ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﺭﺃﻳﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﻴﺔ ، ﺛﻢ ﺧﺎﻃﺒﺘﻪ ﺑﺎﻟﻠﻴﻦ ﻭﺍﻟﺘﻌﻘﻞ ﻓﻴﺮﺟﻊ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ،

ﻓﺈﺫﺍ ﺧﺎﻃﺒﺘﻪ ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ ﻭﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺤﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻚ ﻭﺍﻧﺘﻬﺮﺗﻪ ﻭﺯﺟﺮﺗﻪ ﻓﺴﻮﻑ ﻳﻨﻔﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ...

ﻟﺬﻟﻚ ﺃﺣﺚ ﺇﺧﻮﺍﻧﻲ ﺍﻟﺪﻋﺎﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ، ﻭﺍﻵﻣﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﻨﺎﻫﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ، ﺃﻥ ﻳﻼﺣﻈﻮﺍ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ.

ﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺡ: (85).

[محمد البديري @Oi_305]

قال سعيد بن جبير رحمه الله :

"إني لأعرف آية ما قرأها أحد قط؛ فسأل الله شيئًا إلا أعطاه إياه!..

قوله تعالى: {قل اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون}"

- تفسير القرطبي

[ناصر الشيحان @nasershehan]

ﻗﺎل #الإمام_ﺳﻔﻴﺎن_ﺑﻦ_ﻋُﻴَﻴْﻨَﺔَ -رحمه الله- :

" ﻟﻴﺲ ﻓﻲ اﻷرﺽ ﺻﺎﺣﺐ #ﺑﺪﻋﺔ ﺇﻻَّ وﻫﻮ ﻳﺠﺪ #ﺫِﻟَّﺔٌ ﺗﻐﺸﺎه،
ﻗﺎل: و ﻫﻲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ.
ﻗﺎﻟﻮا: وﺃﻳﻦ ﻫﻲ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ؟
ﻗﺎل: ﺃﻣﺎ ﺳﻤﻌﺘﻢ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:
﴿إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَوٰةِ الدُّنْيَا ﴾

ﻗﺎﻟﻮا: ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻣﺤﻤَّﺪ ؛ ﻫﺬﻩ ﻷﺻﺤﺎب اﻟﻌﺠﻞ ﺧﺎﺻَّﺔ ؟!
ﻗﺎل : ﻛﻼَّ، اﺗﻠﻮا ﻣﺎ ﺑﻌﺪها:

﴿وَﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻧَﺠْﺰِي اﻟْﻤُﻔْﺘَﺮِﻳﻦَ ﴾

ﻓﻬﻲ ﻟﻜﻞِّ *ﻣﻔﺘﺮٍ #وﻣﺒﺘﺪﻉٍ ﺇﻟﻰ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ".

📖#حلية_الأولياء (٧/ ٢٨٠)

[د. حسين الفيفي 🇸🇦 @ALFAIFY_HUSSAIN]

للفتيات والنساء الآتي يذهبن للنوادي الرياضية ومحلات المساج تذكرن هذا الحديث.

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت:
سمعت رسول اللهﷺ:
(يقول ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيت زوجها إلا هتكت الستر بينها وبين ربها)
حديث صحيح

[إبراهيم الشمري @WoEjVYhWTolSnsX]

قال رسول الله ﷺ :

إذا أصاب أحدكم غمٌ أو كربٌ فليقل :
الله الله رب لا أشركُ به شيئاً .

صحيح الجامع (2755)

[إبراهيم الشمري @WoEjVYhWTolSnsX]

سنـة مـهـجـورة قـد تـڪـون مـخـالـفـتـهـا قــاتـلة

ڪثـير مـن النـاس مثـلاً إذا أراد النـوم تجـده يضـ؏ ڪـوب مـاء بجـواره طـوال الليـل

طـيـب أيــن الإشڪـال ؟؟!

المـشڪلة أنـه يضعـه مڪـشوفــاً ،

والـرسـول ﷺ أمـر بتغطيتـه ليـلاً لسببـيـن :

(➊) السبـب الأول :

قال : لأن في السنة ليلة ينزل فيها مرض فيدخل كل إناء مكشوف .*

(❷) السبـب الـثـاني :

أن الشيطان حريص جداً على إفساد طعام الإنسان وشرابه .

قال رسول الله ﷺ :

غَطُّوا الإِنَاءَ، وَأَوْكُوا السِّقَاءَ، فَإنَّ فِي السَّنَةِ لَيْلَةً يَنْزِلُ فِيهَا وَبَاءٌ، لاَ يَمُرُّ بِإِنَاءٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غِطَاءٌ، أَوْ سِقَاءٍ لَيْسَ عَلَيْهِ وِكَاءٌ، إِلاَّ نَزَلَ فِيهِ مِنْ ذلِكَ الْوَبَاءِ .

رواه مسلم وأحمد

وعند البخاري من حديث جابرٍ رضي الله عنه أيضاً :

• 〘 وَأَوْكُوا قِرَبَكُمْ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، وَلَوْ أَنْ تَعْرُضُوا عَلَيْهَا شيئًا 〙

ألا تـلاحظـون تغيـر طعـم المـاء المڪـشوف بـالليـل .

ڪـم مـن إنسـان مـرض أو مـات ولـم يعلـم سبـب مرضـه بسبـب مخالفتـه هـذه السنـة العظيمـة.

احرصـوا مـن الآن علـى تطبيـق هـذه السنـة العظيمـة غطـوا الإنـاء ذاڪـراين اسـم اللــه .

[S S @Zaboza900]

@itsghadam1 @nasrtyby2 معكم معامله حكوميه؟

[ناصحُ الأسرة @FamilycCounsel]

كيف تخشع في صلاتك؟

أرجو أن يكون هذا المقطع من العلم الذي ينفع صاحبه بعد موته.

المقطع للأخ سعود العتيبي رحمه الله.

👈 ساهم في نشره واحتسب الأجر

#دعوه_لسعود_العتيبي

[د. مُحمَّد الدُّوري @abdallah_duore]

العبد الشكور :
وصف الله تعالى نوحا - عليه السلام - بالعبد الشكور بقوله : ﴿إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا﴾.
وقد ورد في الحديث وفي الأثر عن السلف: أن نوحا - عليه السلام-كان يحمد الله تعالى على طعامه وشرابه ولباسه وشأنه كله؛ فلهذا سمي عبدا شكورا.
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه-قال:
قال رسول الله ﷺ: "إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة أو يشرب الشربة فيحمد الله عليها".
رواه مسلم

[سعود بن خالد @saudbinkhaled11]

{ ربّ اشرح لي صدري } 🌷🌿

[نشر أحاديث وفوائد @NashrAhdeeth]

انــــــــــــتبــــــه.

" اعلم أن المصائب تُكفّر السيئات، وترفع الدرجات، ويحصل بها أجر، بشرط الاحتساب؛ ولهذا ينبغي للإنسان عند مصائب الدنيا أن ينوي بذلك احتساب الأجر على الله، فإذا نوى بذلك الاحتساب صار مع تكفيرها للسيئات فيها مثوبات ورفع درجات.

🌱 وهذه مسألة يغفل عنها كثير من الناس، فكثير من الناس يغفل عن الاحتساب،

↲وقد قلت: ينبغي للإنسان إذا عمل صالحا أن ينوي بذلك احتساب الأجر على الله ؛ فيَشْعُر بنفسه أنه فعل ذلك لينال أجر الله؛ حتى يكون عمله عملا صالحًا في هيئته وفي قصده".

📚 شرح مختصر التحرير لابن عثيمين (ص٦٣٦).

[نشر أحاديث وفوائد @NashrAhdeeth]

قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - :

" الإنسان عند قراءة القرآن يبتلى بأمرين :
إما الكسل وعدم الإستمرار فيه،
وإما عدم التدبر،

فإذا استعذت بالله مِن الشيطان الرجيم؛
حماك الله منه ووفِّقت للإستمرار
في القراءة والتدبر ".

📚 فتح ذي الجلال والإكرام
بشرح بلوغ المرام (٥٠/٢).

[نشر أحاديث وفوائد @NashrAhdeeth]

قال الصحابي الجليل #عبدالله_بن_عمرو بن العاص رضي الله عنهما :

أربع خلال ( يعني صفات ) إذا أُعطيتهن ، لم يضرك ما عُزل عنك من الدنيا :

1- حُسن خليقه ( يعني حسن الأخلاق )

2- وعفاف طعمه ( يعني الرزق الطيب الحلال )

3- وصدق الحديث

4- وحفظ أمانة

[ الزهد لابن المبارك 1191 ]

[نشر أحاديث وفوائد @NashrAhdeeth]

{ وكان أبوهما صالحا }

قال #عبدالله_بن_عباس رضي الله عنهما :

‌حفظا بصلاح أبيهما ولم يذكر عنهما صلاحا .

[ ابن المبارك في الزهد٣٣٣ ]

[نشر أحاديث وفوائد @NashrAhdeeth]

قال #سعد_بن_أبي_وقاص رضي الله عنه ل #سلمان_الفارسي رضي الله عنه في مرض موته :

يا أبا عبد الله اعهد إلينا بعهد نأخذه بعدك ؟

فقال - أي : سلمان - : يا سعد ،

اذكر الله عند همك إذا هممت ،
وعند حكمك إذا حكمت ،
وعند يدك إذا قسمت .

[ الطبقات لابن سعد ٤٩٣٣]