زَادُ المُـؤْمِـن

قال رسول الله صَلّى الله علَيْهِ وسَلّم: مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا؛ سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إلى الجَنَّة.
رواه مسلم (٢٦٩٩)

[زَادُ المُـؤْمِـن @zadalmumin1]

{مَّا لكُمۡ لَا تَرۡجُونَ لِلهِ وَقَارٗا} [نوح: ١٣]

قال أبو العباس القرطبي - رحمه الله -:

أي: ما لكم لا تخافون لله عظمة، وقدرة على
أحدكم بالعقوبة؛ أي: أيُّ عذر لكم في ترك
الخوف من الله ؟!

الجامع لأحكام القرآن (٢٥٥/٢)

[زَادُ المُـؤْمِـن @zadalmumin1]

قال الحَسَن البصري - رحمه الله - :

إِنَّ لَكَ مِنْ خَلِيلِكَ نَصِيبًا، وَإِنَّ لَكَ نَصِيبًا مِنْ ذِكْرِ مَنْ
أَحْبَبْتَ؛ فَتَنَقَّوا الإِخْوَانَ وَالأَصْحَابَ وَالمَجَالِسَ.

- الزهد والرقائق لابن المبارك - (٣٣٢)

[زَادُ المُـؤْمِـن @zadalmumin1]

من أعظم المصائب التي يبتلى بها العبد

الشيخ عبد الرزاق البدر - حفظه الله -

[زَادُ المُـؤْمِـن @zadalmumin1]

قال الإمام ابن رجب - رحمه الله -:

اﻟﻌﺠﺐ ﻣِﻤّﻦ ﻋﺮﻑَ ﺭﺑّﻪُ ﺛُﻢّ ﻋﺼﺎﻩُ، ﻭﻋﺮﻑَ
اﻟﺸّﻴْﻄﺎﻥ ﺛُﻢّ ﺃﻃﺎﻋﻪُ.

لطائف المعارف (٥٨/١)

[زَادُ المُـؤْمِـن @zadalmumin1]

قال العلامة مقبل الوادعي - رحمه الله -:

الغيبة؛ هي ذكرك أخاك بما يكره، وإن كان فيه
على جهة التنقص؛ أمّا للبيان فلا يعد غيبة.

السير الحثيث - (ص٤٤٦)

[زَادُ المُـؤْمِـن @zadalmumin1]

▫️اصبر حتى تنال دار الراحة

الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -

[زَادُ المُـؤْمِـن @zadalmumin1]

{فَلَا تَبۡتَئِسۡ بِمَا كَانُواْ يَفۡعَلُونَ} [هود: ٣٦]

قال الإمام البغوي - رحمه الله -:

أي: لا تحزن؛ فإني مُهلكهم، ومُنقذك منهم،
فحينئذٍ دعا نوح عليهم.

معالم التنزيل (٣٩٨/٢)

[زَادُ المُـؤْمِـن @zadalmumin1]

قال رسول الله - ﷺ -:

(إنّ الملائِكةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ
رِضاً بِمَا يَطْلُبُ)
سنن الترمذي (٢٦٨٢)

قال ابن جماعة - رحِمَهُ الله -:

اعلم أنّهُ لا رتبة فوق رتبة مَن تشتغل
الملائكة، وغيرهم؛ بالاستغفار، والدعاء
له، وتضع له أجنحتها.

تذكرة السامع (٥٢)

[زَادُ المُـؤْمِـن @zadalmumin1]

لَيْسَ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} مِنْ كُلِّ أَحَدٍ تَنْفَعُ كُلَّ أَحَدٍ

فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر - حفظه الله -

[زَادُ المُـؤْمِـن @zadalmumin1]

قال ابن قدامة المقدسي - رحمه الله -:

وينبغي للإنسان أن يُعوِّدَ نفسهُ المُجاهدة؛ فإنَّ
مَن عوَّدَ نفسَهُ مُخالفة الهوى غلبها متى أراد.

مُختصر منهاج القاصدين (٢٧٥)

[زَادُ المُـؤْمِـن @zadalmumin1]

قال ابن الجوزي - رحِمَهُ اللّٰه - :

إنّ الرِّضا من جُملة ثمرات المَعْرِفة؛
فإذا عَرَفْتَهُ رضِيتَ بِقَضائِه.

صيد الخاطر (١٠٩/١)

[زَادُ المُـؤْمِـن @zadalmumin1]

قال الإمام ابن قيِّم الجوزية -رحمه الله-:

الدُّنْيا أحلام نومٍ أو كظلٍّ زائل، إن أضحكت قليلًا أبكت كثيرًا، وإن سرّت يومًا ساءت دهرًا،

وإن متّعت قليلًا منعت طويلًا، وما ملأت دارًا حبْرَة
فرحة إلا ملأتها عبْرةً، ولا سرّته بِيوم سرورٍ إلا
خبّأت له يوم شرور!

زاد المعاد (٢٧٢/٤)

[زَادُ المُـؤْمِـن @zadalmumin1]

قال الإمام ابن باديس -رحمه الله-:

واحذروا الكذب واجتنبوه؛ فإن الكذب يوصل
إلى الشر، والانبعاث فيه، وأن الشر يوصل إلى
النار، وأن الرجل ليتكرر منه الكذب، ويتكرر
منه تعمده والقصد إليه حتى يكتب عند الله
كتابة خاصة كذاباً؛ فيؤثم إثم الكذابين،
ويسخط عليه سخطهم.

آثار ابن باديس (٢٨٤/١٢)