ثريد من تاريخ ونسب قبيلة العوازم الكلابية العامرية الهوازنية / ونبدأ بعمود نسب القبيلة وهو كالتالي "
عازم بن هند بن هلال بن نفيل ربيعه بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفه بن قيس عيلان بن مضر بن ن��ار بن معد بن عدنان
تجتمع فروع قبيلة العوازم على السلالة الجينية J1-FGC2، وتحديدًا على التحور ZS5198، على رأس التحور الشيخ ��الد بن حبيب بن جامع الذي يُمثّل علامة جينية بارزة في نتائج عينات القبيلة، ويعكس ما بينها من روابط أبوية وجذور مشتركة، وفقًا للعينات المتاحة.
#Fgc2
#اولاد_عطا
#العوازم
تحورات قبائل المملكة العربية السعودية 🇸🇦
• قبيلة عنزة ➝ J1-BY8
• قبيلة أكلب ➝ J1-BY4
• بني هاشم ➝ J1-L859
• قبيلة آل كثير ➝ J1-FGC4415
• قبيلة عائذ ➝ J1-FGC2
• قبيلة آل غزي ➝ J1-FGC2
• قبائل عسير ➝ J1-BY8
• قبيلة آل مغيرة ➝ T-M70
• قبيلة آل مرة ➝ J1-FGC8812, FGC4415
• قبيلة البقوم ➝ J1-Z640
• قبيلة بلي ➝ J1, L-M20, E-M84
• قبيلة بني الحارث ➝ J1-ZS8508, J1-FGC1713
• قبيلة بني خالد ➝ J1-FGC4415, FGC2
• قبيلة خزاعة ➝ J1-FGC7
• قبيلة بني رشيد ➝ J1-FGC2
• قبيلة بن�� سليم ➝ J1-FGC1
• قبيلة بني عطيه ➝ J1-YSC76
• قبيلة بني عقبة ➝ J1-YSC76
• قبيلة بني غانم ➝ J1-FGC2
• قبيلة بني عمر ➝ J1-S4924
• قبيلة بني هلال (عسير) ➝ E-M84
• قبيلة تميم ➝ J1, E, J2,T-M70
• قبيلة ثقيف ➝ J1-Z1853
• قبيلة جهينة ➝ J1-FGC8812
• قبيلة حرب ➝ E-M84
• قبيلة الحويطات ➝ J1-YSC76
• قبيلة خثعم ➝ J1-BY4
• قبيلة خولان ➝ J1-S4924
• قبيلة الدواسر ➝ J1-FGC7
• قبيلة زهران ➝ J1-FGC4415, Z640
• قبيلة سبيع ➝ J1-FGC1713
• قبيلة شمر ➝ J1-FGC4415
• قبيلة شهران ➝ J1-BY4
• قبيلة الشرارات ➝ J1-BY8
• قبيلة عدوان ➝ J1-FGC1713
• قبيلة عتيبة ➝ J1-FGC1713
• قبيلة مطير ➝ J1-FGC1713
• قبيلة العوازم ➝ J1-FGC2
• قبيلة العجمان ➝ J1-BY8
• قبيلة غامد ➝ J1-Z640
• قبيلة قحطان ➝ J1-BY8
• قبيلة قريش ➝ J1-FGC7944, L859
• قبيلة كنانة ➝ J1-FGC7
• قبيلة الظفير ➝ J1-FGC4415, E-V22
• قبيلة نهد ➝ J1-FGC8812
• قبيلة يام ➝ J1-BY8
• قبائل رجال الحجر ➝ J1-Z640
• قبيلة هذيل ➝ J1-FGC7, FGC2
⸻
تنويه مهم:
التنوع الجيني موجود في جميع القبائل، وهو أمر طبيعي ولا يعيب أي قبيلة، بل يعكس عمقها التاريخي وتداخلها عبر العصور.
عن سام و حام و يافث اكتب
**السلالة F والسلالة E وعلاقتها المحتملة بسام وحام**
**1. توزيع السلالتين في سكان العالم:**
السلالتان F (M89) وE (M96) مع ذراريهما تحتويان على ما يقارب **95% إلى 98%** من الرجال في العالم اليوم.
- **السلالة F** وذراريها (G, H, I, J, K, O, R, Q, N…): تغطي حوالي **90%** من سكان العالم، وخاصة خارج أفريقيا جنوب الصحراء (أوراسيا وأمريكا).
- **السلالة E**: تهيمن في **أفريقيا** (خاصة جنوب الصحراء) بنسبة 70-97% في كثير من الشعوب، وتوجد أيضاً في شمال أفريقيا والشرق الأوسط وجنوب أوروبا.
وبما أن أفريقيا جنوب الصحراء تمثل حوالي 12-15% من سكان العالم، فإن جمع السلالتين يغطي الغالبية الساحقة من الخطوط الذكورية البشرية.
**2. عمر السلالتين:**
نعم، السلالتان **تقريباً بنفس العمر**، حوالي **65,000 سنة** مضت.
- **السلالة E**: تكونت 65200 مضت (غالباً في شرق أفريقيا).
- **السلالة F**: تكونت تقريبا 65,000 سنة مضت (غالباً في غرب آسيا أو جنوب آسيا).
كلتاهما نشأتا في ��ترة زمنية متقاربة جداً بعد E بقيت أكثر في أفريقيا، بينما F وذراريها انتشرت بقوة خارج القارة.
**3. التوافق مع سام وحام:**
نعم، هناك توافق جزئي شائع في التفسيرات الدينية والشعبية:
- **السلالة E** → ترتبط بـ **��ام** (Ham): لأنها المهيمنة في أفريقيا (مصر، النوبة، الحبشة، غرب أفريقيا…)، وهي المناطق المرتبطة بأبناء حام في النصوص التوراتية.
- **السلالة F** وخاصة **J** (J1 و J2) → ترتبط بـ **سام** (Shem): لأن J منتشرة بكثافة في الشرق الأوسط (العرب، اليهود، الآراميون…)، وهي المناطق السامية تاريخياً.
هذه المعلومات مستخلصة من الدراسات الوراثية الرئيسية FamilyTreeDNA، أبحاث Y-DNA). الأرقام تقريبية وقد تختلف قليلاً بين الدراسات.
هنا بالصور اعمار السلالتين E بعمر 65200 و السلالة F بعمر 65000 والسلالتين لشخصين عاشا في ذلك الزمان
يتبع
منذ مدة طويله دلت الجينات على ان نشأة بعض تحورات ال j1 الهلال الخصيب لكن هناك من ينكر ويحتج بعدم و��ود رفاة والان ثبت ان احد رفاة نمريك بعمر ٩٥٠٠ على ال j1 بشكل مؤكد فالرجاء من الباحثين وضع هذا في اعتبارهم وعدم المكابره ممن يكابرون.
‼️قبائل قيس المضريةفي المملكة ‼️
قبائل قيس في المملكة :
- ثقيف
- عدوان
- فهم
- سليم ومنهم زعب والعتوب
- عتيبة
- مطير
- بنو رشيد
- سبيع
-بنو الحارث
- العواز��
-السهول
-بنو سلول
- بنو عائذ من عامر
وقد دخل مع بعضهم أحلاف كثيرة وقلّ معرفة أغلب هذه القبائل بقيس عيلان
"