@ib_afc1 اذا وصلت للشخص هذا سواء بحث او صادفتك التغريده ف انت محظوظ.
رجال شهادتي فيه مجروحه من سنين التعامل معاه مايوقف لا من طلب اجهزه ولا من اشتراكات وتبارك الرحمن ماعمره قصر او حتى تاخر بالرد الله يبارك له ويفتح له.
رسميا
المحكمة العليا في روما تبرىء نادي يوفنتوس بقضية المكاسب الرأسمالية التي عوقب بها الفريق بخصم 15 نقطة وتم حرمانه من المشاركة في دوري ابطال اوروبا وخسر اكثر من 150 مليون يورو وتم ايقاف قادته في ذلك الوقت
هذا هو قرار المحكمة الرسمي 👇👇
اين الالسنة الطويلة الان؟
🤍⭐️⭐️⭐️🖤
المقال مليء بمغالطات اقتصادية ولم استطع إكماله لانه يدل على ضعف كبير في فهم التمويل والاقتصاد وأبسطها أنه يتعامل مع الفائدة كأنها تخرج من الدورة الاقتصادية ولا تعود إليها مع أنها تتحول إلى دخل للبنك أو الدائن ثم تعود للاقتصاد عبر رواتب ومصاريف وتوزيعات وضرائب وإنفاق استثماري وتمويلي
لكن حتى لو تجاوزنا هذا كله فالمقال لا يجيب على سؤالي أصلاً
سؤالي كان محدد:
ما معيارك في التفريق بين القرض والبيع؟
متى تكون المعاملة قرض؟
ومتى تكون بيع أو معاوضة؟
هل مجرد كون المال المتبادل مثلياً يجعلها قرض؟
وهل كل مبادلة نقد بنقد مؤجلة تكون قرض بالضرورة؟
هذا هو محل النزاع أما الكلام العام عن أضرار الربا أو الأزمات الاقتصادية فلا يجيب على سؤال التكييف
بل لو أردنا الحديث عن أثر التمويل في الاقتصاد فالصورة أعقد من هذا التبسط
فالدول التي تمتلك نظام مالي ومصرفي متطور
هي دول قادرة على تحويل المدخرات إلى استثمار وتمويل الإنتاج وخلق الوظايف وتوفير السكن وبناء المشاريع وتكون أقدر على النمو والتوسع
وفي المقابل الدول التي يتخلف فيها النظام البنكي والتمويلي تعاني عادة من ضعف الاستثمار وضيق الائتمان وقلة المشاريع إنتاجية ويكون أغلب التمويلات تتجه إلى الاستهلاك وليس الانتاج وينتشر فيها التمويل غير المنظم وترتفع كلفة التمويل
@real8one هو نفسه قال لغلام مزيون مسيحي:
أمر فأستحيك أن تتكلما
ويُثنيك زهو الحسن أن تسلما
أليس عظيماً عند كل موحدٍ
غزالاً مسيحياً يعذب مُسلما
فلولا دخول النار بعد بصيرةٍ
لعبدت مكان الله عيسى بن مريما
@EssamAlGhamdi__ @alqas0101@majhli99 بس الهوى طلع عند محمد وبس؟ أو كلهم أهل هوى وإنت الوحيد اللي فاهم؟
باختصار: المسألة ليست ضرورة ولا رُخصة… المسألة أن الأصل الذي بنيت عليه اعتراضك غير ثابت أصل
@EssamAlGhamdi__ @alqas0101@majhli99 مو شخص يشتري آيفون بالتقسيط ويقول ضرورة. الخلط هذا منك بين حاجة نظامية و شهوة فردية هو اللي يخلق هالتشبيهات الغلط.
أما سالفة “الهوى” فترى العجيب إن كل هيئات الفتوى، والمجامع الفقهية، وكبار العلماء، والاقتصاديين… كلهم أفتوا بجواز التعامل بالنقود الحديثة.