axiadams

Zalimlerin Sesi Zehirli Yılan

[axiadams @zeusizim]

@ayhankayan14 Fırçami yedin

[axiadams @zeusizim]

@Turgay21049118 @Selcoin Şhort açan yatırımcıların fiyatın dusmeyecegi fikrine kapılıp alıma geçmeleri sonucu fiyatın sert yeşil mumlarl yukselmesi demek

[axiadams @zeusizim]

@Kriptomessi Teşekürler kral

[axiadams @zeusizim]

@berktavsan Darvas

[axiadams @zeusizim]

@xryptowolfe 😆🤣🤣👻👻

[axiadams @zeusizim]

@ENJU1123PIPI Sushi ramen

[axiadams @zeusizim]

@xryptowolfe Wolf bildiğin gibi değil takip edilmesi gereken insan sayısı azaldı kalite düştü.

[axiadams @zeusizim]

@Selcoin Kontrol altindaydik . Sop ayedik diye piskolojim hiç bozulmadı. Babam öğretmene yan baktım diye bide o doverdi

[Analiz Coin @AnalizCoin1]

Pazar günü videonun sonunda anlattığım senaryoyu unutmayınız ❤️

[axiadams @zeusizim]

@hirozaki2020 Uydum imama

[axiadams @zeusizim]

@iitaikoto_yuya Türkiye

[axiadams @zeusizim]

@ENJU1123PIPI Evet yazdığınız japonca yazıyı Türkçe okudum.

[axiadams @zeusizim]

@FinansProfesor .

[Fidelitas Lex @fidelitas_lex]

OpenAI CEO’su Sam Altman’in önerdiği yeni toplum sözleşmesine göz attınız mı bilmiyorum ancak bu öneri yüzeyde teknolojik ilerleme ve refah artışı vaadi taşıyor gibi gözükse de daha çok 19.yy İngiltere’sindeki Speenhamland modelinin teknolojik bir reenkarnasyonunu andırıyor.

Zira Karl Polanyi’nin Büyük Dönüşüm’de tarif ettiği döngü Sam Altman’ın önerisinde yeniden belirmiş ;

Piyasa mekanizması emeğin değerini aşındırırken, bu aşınmanın yarattığı toplumsal gerilimi telafi etmek için yeniden dağıtım(bu kez AI ile) araçları devreye sokuluyor.

Ancak bu telafinin, yüzeyde koruyucu görünse de, aslında bağımlılığı derinleştiren bir mekanizma olma yönü de var.

Speenhamland örneğinde, ekmek fiyatına endeksli yardımlar kısa vadede yoksulluğu hafifletmiş gibi görünmüş fakat uzun vadede ücretleri aşağı çekerek çalışanları sistematik biçimde yardıma bağımlı hale getirmişti.

Bugün önerilen “robot vergisi” ya da benzeri mekanizmalarla dağıtılacak refah payı da benzer bir patikaya girilmesi tehlikesini doğurur.

Üretim sürecinden dışlanan geniş kitleler, piyasa içindeki pazarlık güçlerini kaybederken, geçimlerini AI şirketlerinin yaratacağı bolluğun yeniden dağıtımına bağımlı şekilde sürdürmek zorunda kalabilir.

Buradaki kritik nokta ekonomik değil, ontolojiktir: zira mesele yalnızca gelir dağılımı değil insanın “özne” olarak kalabilme meselesidir.

Üretim süreçlerinden koparılan, değeri algoritmalar tarafından belirlenen ve geçimini bu algoritmaların dağıttığı payla sağlayan bir toplumun, zamanla ekonomik aktör olmaktan çıkıp pasif bir veri setine indirgenme riski taşımaya başlamayacağını kim nasıl garanti edebilir ?

Dolayısıyla söz konusu “yeni toplum sözleşmesi”, bolluk ve güvenlik vaadiyle ortaya çıksa da, örtük biçimde geleceğin mülkiyet ve güç ilişkilerini bugünden kilitlemeye yönelik bir hamle olarak da okunmalı.

Özetle bu öneri ile vaat edilen refahın paylaşımı gibi görünürken asıl yapılandırılan şey bu refahın üretiminden koparılmış, bağımlı ve yönlendirilebilir bir toplum formudur.

[axiadams @zeusizim]

@aycasenbaskan Yaş 50 katılıyorum. Anldigim tam olarak bu. Daha önce anlamış olmayı isterdim

[axiadams @zeusizim]

@fidelitas_lex Türkiye aklıma geldi usta bu 40 yılık planda. Akan zaman yasananlar

[axiadams @zeusizim]

@xryptowolfe Hedef ver usta ben sallarim😁😁

[axiadams @zeusizim]

@xryptowolfe Bir yöneliş var 😁😁😁😁

[axiadams @zeusizim]

@bernalacin35_5 @ozgeppn Kalp

[axiadams @zeusizim]

@yakupmemiga @zafersahin06 Biz heykel yapmadık 1948 1950 yilarinda Adnan Menderes ve İnönü basiretsizliginde kendimizi ABD ye hediye ettik. O heykeli yapılan ulu adam 10 sene fazla yaşasaydı olmaDi bunlar