Zuhair Salim

@zohersalm

مركز الشرق العربي للدراسات العربية والاستراتيجيةm .

Joined January 2011

932 Following

46.5K Followers

31.7K Posts

Zuhair Salim @zohersalm

about 17 hours ago

التماس ألتمس من أصحاب الفضيلة السادة علماء الشريعة الموقرة… أن يركزوا في تدريسهم لمادة أصول الفقه، ولاسيما عندما يدرسون الأصل الرابع من أصول التشريع "القياس" على حقيقة العلة، تعريفها وضوابطها، فقد أرهق عقلنا المجتمعي السياسي عملية قياس البيض على الباذنجان!!بين مقولة رسول الله صلى الله عليه وسلم لمشركي قريش: اذهبوا فأنتم الطلقاء، وبيننا حين نقولها سهللة بهللة، بعد المشرقين. ولو شئتم لعددت لكم .. ولكن ياكحلة من فمك أحلى!! أعدد لكم سبعة أوجه للخلاف بين مشركي قريش وبين مجرمي الطوائف والخوالف واللفائف.. أعدد لكم سبعة أوجه للخلاف بين حليب الأمهات التي رضعها أبو جهل عندما قال: تسورنا الدار على بنات العم!! هل في واحد من الذين عفوتم عنهم في نبل وشهامة ومروءة ورفعة أبي جهل!! واحد فقط وأتحدى كل من يتحداني من الناس!! هل أعدد لكم سبعة أوجه للخلاف بين فضاءات مشركي قريش التي كانت تحيط بهم وبين فضاءات من قيل فيهم: وسوى الروم خلف ظهرك روم.. الثعبان الذي تخفيه في عبك سوف .. سادتي العلماء علمونا بيننا أناس فقعوا مرارتنا.. أمين الحافظ لم يكن مجرما ولكنه كان مغرورا فقط كان مغرورا.. لخصوا لنا سادتي المفسرين معنى أن الشيطان دلى أبوينا من الجنة بغرور… وحين يكون الغرور حبلا ما أكثر الذين يتدلون زهير سالم

Zuhair Salim @zohersalm

about 20 hours ago

وسألني بعد أن ظل نصف ساعة يشرح لي: الدنيا فايتة في بعضها، ما حدا فهمان على حدا،وما حدا قادر يفهّم حدا، وكل أمر يبرم عند المساء، ينقض عند الصباح، وبرتية الاصحاب تتغير على مدار الساعة، ولا يلبث العدو أن يكون صديقا، ودائما القاعدة: حط الحق على الشيطان، والحبل في رقبة الضعيف، دعه في كل مرة يدفع ثمن أخطاء الآخرين. يقول لي: كلما حاولت أن أعبر عن فكرة طاوعني لساني.. لساني لا يخذلني أبدا، كنت أظن أن مهمة محامي الشيطان صعبة، حتى جربتها..!! أسمعُ أناسا يدافعون عن الذين دافعوا عن بشار الأسد وعن أبيه، وأناسا يتبنون الذين قتلوا الثوار، يتبنونهم باسم الثورة والثوار والشهداء والأرامل والأيتام!! وألسنتهم تطاوعهم ويتحدثون دائما عن مصلحة الثورة، وعن ضرورات البناء.. يلتفت إلي محدثي مغضبا: ما أظنك قرأت شيئا لسيد قطب رحمه الله تعالى، ثم بنبرة اعلى يسالني هل قرأت شيئا لسيد قطب!! هل تعلم لماذا بعد أن قتلوه مازالوا يحقدون عليه!! قلت له علمني مما علمك الله!! حكّ رأسه، وخفض صوته، وقرّب فمه من أذني وقال: لأنه كتب يوما: مصلحة الدعوة صنم يجب أن يحطمه الدعاة… هل مر معك مثل هذا الكلام!! هل تستطيع أن تقيس عليها: مصلحة الثورة صنم يجب أن يحطمه الثوار!! قلت له أرجوك: لا تفوتني في الحيط، وخلِّ الناس فايتة ببعضها.. أنا ما زال الحبل الذي لفه حافظ الاسد على عنقي معقودا… كانوا يقولون: إنما لقبوه الباقر، لأنه بقر العلم.. ثم جاء الخلف فبقروا بطون النساء وقطعوا أعناق الرجال، وكتموا أنفاس الأطفال… عن نفسي: من أول حكيت لكم حكاية عبيد الله بن زياد: عندما قتل الأعرابي الذي دخل البصرة في ليل قبل أن يسمع الحظر.. قال له عبيد الله بن زياد: وقد أمر بقتله: أما إني أعلم انك مظلوم ولكن في قتلك مصلحة للمسلمين!! تقولون لي لا نفقه كثيرا مما تقول!!

663

Zuhair Salim @zohersalm

3 days ago

لقاء صحفي قناة الغد مع المتحدث المعمى، خلبي طائش، أو رسائل مدمجة؟؟!! وبكل بساطة نستطيع أن نستهون فنستهين.. خلط وملط وخربطة وادعاء… وبكل بساطة أيضا نستطيع أن نبني فنعلي، ونقول: أكد .. وأخبر..وكشف .. وأفاد.. وزعم،، ووعد.. وأوعد… سأكون موضوعيا وافترض أن هذه المقابلة كانت جادة، وأن المتحدث كان جادا، وأن المقابلة رسالة، لأمر قد يكون له ما بعده، وأنه في الأمور الأمنية لا يستهين صاحب المصلحة بطنين الذباب…!! خارجا على قول الأول: أطنين أجنحة الذباب يضير!! وأقول: نعم يضير!! أعدُّ لكم بعض الرسائل احتسبتها على اصابعي، وقد أنقص، ولكن ثقوا تماما أنني لن أزيد… الرسالة الأولى: تؤكد أننا وأقصد بالنا هنا كل الطرف المستفيد من الثورة، وإن نام ليلنا، وبدأ بعضنا يكيد لبعض، أو يهمر عليه، او يتوعده، أو يكشر في وجهه؛ فإن ليل الآخرين ليس بنائم!! تذكرون من القرآن الكريم "بل مكر الليل والنهار" هو هذا المكر الذي يمكره بنا فريق من الذين نظن أننا كسرناهم، وأصبحنا نفكر في استعادتهم وتمكينهم…قدروها مني وافهموها عني بالقصد الحسن!! الرسالة الثانية: يعلن هذا المعمى أو المعمش إحراق كرت بيت الأسد بشار وماهر وكنائنهم وحواشيهم.. جبناء ضعفاء كانوا يعدون للفرار منذ الأيام الأولى…لا يعول عليهم بشيء، ولا يرجى منهم شيء..كلامه في هذا كان فصلا وليس بالهزل. الرسالة الثالثة: يرشح هذا المعمى ثلاث شخصيات لمستقبل سورية لن أذكر لكم الأسماء ولكنه لم يقصر: قائد بمهمة عسكرية، وآخر بدور سياسي، وثالث حمال الأسية الاقتصادية..مفهوم مفهوم، وإن لم، فلن… الرسالة الرابعة: الرسالة السلبية لما كنا نسميه العربي الجيش السوري، ونلقبه من ألم "جيش أبو شحاطة"، أنذكر من حرب السابعة والستين آمر الجبهة الذي فر على حمار. ولكنني أؤكد لكم وأنا ممن حضر حرب الثالثة والسبعين، وكان مرصد جبل الشيخ منا بعين، وقد شهدنا كيف حرره جنودنا البواسل في أيام… أحبابنا من الضباط المجندين كلهم يشهدون كيف وصلوا إلى حدود طبريا منذ اليوم الثاني للمعركة وكيف خان الضباطُ القادة والضباطُ الأمراء الضباطَ الاعوان، وتركوهم على ظهر الغول.. قليل من أفراد الجيش العربي السوري كان يخوض حربا ضد الشعب العربي السوري بمصداقية وجد.. وهذا كلام أنا به زعيم..وإن كان في نفوسنا منه الكثير!! الرسالة الخامسة: تأكيد المؤكد المجرمون المحاربون بحقد وغل كانوا كما يقول هذه المعمى كانوا من غيلان حزب الله وإيران وبعض أبناء الطوائف الذين أكل الحقد التاريخي قلوبهم…هذا حق وصدق!! الرسالة: السادسة… لعله من الخطير بل الأخطر أن نسمع من هذا المعمى بعض الرسائل المسمومة، يرسلها على أعيننا وتحت سمعنا لفريق من بني جلدتنا.. رسائل لا أقبل أن أعيدها، وأخاف كل الخوف أن يسكت المعنيون بالأمر عنها… احذروا الدواهي تحت السواهي!! أخطر الخطر في الركون إلى قوم يسعرون حروبا يمدون فيها طرفيها..يحشونها بالحطب الجزل… الرسالة السابعة… وما زال المعمى يتمدح بمن قتلوا ، وبمن استباحوا، الكلمات الميتة التي خرجت من فيه، أو من في مستضيفه، سقطت في مكانها حيث قيلت. أو وظفت في إدانة من خوجوا في الأصل ليدينوه… رسالتي الثامنة: لم أكتب لأهوّل، ولا أحب التهويل ولست من أهله… وإنما كل الذي أقول لسيادة الرئيس أحمد الشرع ولفريقه من العاملين: أخاك أخاك إن من لا أخا له كساع إلى الهيجا بغير سلاح وقالوا: ومن يغترب يحسب عدوا صديقَه.. زهير سالم

938

Zuhair Salim @zohersalm

4 days ago

هذا تعليق على الحالة العامة لواقع بعض المدعين: (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ (36) لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَىٰ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ(37) قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا إِن يَنتَهُوا يُغْفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِن يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ )

605

Who to follow

ghaliounبرهان غليون

@ghaliounn

professeur de sociologie à la Sorbonne-Paris

Ahmad Kamel

@ahmadsaleem5

صحفي أريد الحرية والعدل والنصر لكل عربي

Radwan Ziadeh رضوان زيادة

@radwanziadeh

Sen Fell @ArabcenterWDC,Chair @SYR_television ,Dir @SCPSSorg & @DCHRSorg,MA @Georgetown & @AUWCL,MBA @WMSchoolofBiz,PhD @NSUFlorida,Foun https://t.co/KVUACiToeL

Zuhair Salim @zohersalm

4 days ago

في مواطن متواردة.. أكد القرآن الكريم الأمرَ بالإعراض عن المشركين، والإعراض عن الجاهلين…من أجمع ما ورد في وجوب الإعراض عن الجاهلين، قوله تعالى: خذ العفو، وامر بالعرف، وأعرض عن الجاهلين.. وأوجبُ ما يكون الإعراض في مواطن الجدل والمراء والخصومة.. نتذكر قوله تعالى: وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً. وتتذكر قوله تعالى: وإذا مروا باللغو مروا كراما.. وقد أشار القرطبي رحمه الله تعالى إلى أن الإعراض عن الجاهلين يتضمن التنزه عن منازعة السفهاء ومساواة الجهلة في الخصومة. اللهم ألهمنا رشدنا واعذنا من شرور أنفسنا…

650

Zuhair Salim @zohersalm

5 days ago

أعزائي الطيبون على مساند الفضائيات كلما صادفتكم أدعو لكم بالتوفيق والتسديد.. أنتم لا تحضرون لتستندوا!! ولا لتجيبوا على السؤال الموظف الذي يطرحه الموظف عليكم.. كونوا حاضرين، كونوا الرجل الثقف اللقف، حاضر البديهة، مسدد الجواب.. لا يمكن أن يقول أي ضيف أمامكم : الفقه الإسلامي فقه بشري وأنتم سامدون … الفقه الإسلامي ثمرة لكلمة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تأتي أكلها كل حين بإذن ربها.. أخي المكين جميل منك أن تجيب على السؤال الذي يُطرح عليك بما آتاك الله من وعي وعلم وحكمة.. والأجمل منه أن تجيب على الشبهة المظلمة تمرر بحضورك حتى تكاد ظلمتها تفوح… قد أحسن الله بنا أن الشبهات لا تفوح…

776

Zuhair Salim @zohersalm

5 days ago

من مسائل ميكانيكا الحركة ودرس في حساب مركز الثقل والتوازن باراك حسين أوباما حين سلط الرافضة كبراءهم وغوغاءهم على السوريين، كان يرى الساحة السورية جيدا، وكان من رأيه تدمير سورية، وقتل السوريبن؛ ولا أريد أن اذهب بعيدا في تفسير دوافعه، فاقول لقد كانت صهيونية محضة..فربما كانت له كما يقول بعضنا دوافع أخرى من المقت الذي تخفيه الصدور… دونالد ترمب حين فتح النار على الرافضة وقياداتهم، لم تكن له عين على سورية، ولم يكن يحاول إن يثأر للمنتهكين من السوريين؛ بل هو ما يزال على الارض السورية، الضامنَ الأول للمنتهكِين…العدو الأول للمنتَهكين!! ترامب فيما أقدم عليه من إعلان الحرب على القتلة المجرمين في طهران، كان مسوقا بأمر الله، منفذا لسننه من تسليط الظالمين على الظالمين." وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون" وكان، ترامب أقصد، معبرا عن نزعة من حماقة ما تزال تنزو به في فضاءات نفسه فترديه.. وثالثا شارك ترامب أوباما في استظهار القوم الظالمين الذين فرحوا بالأمس بقتل السوريين، وما يزالون يفرحون اليوم بقتل الطغاة من الرافضة المجرمين.. وبهذا وهذا يعززون جريمتهم في استئصال شأفة أهلنا في فلسطين..يدليهم شيطانهم بغرور.. من أشد المسائل تعقيدا التي مرت بنا في دراسة ميكانيكا الحركة .. حساب مركز الثقل لقطرة من الندى بكتلتها!! قطرة الندى التي تمركزت على خد تفاحة أملس، التفاحة معلقة على غصن شجرة، تعابثها الصبا والدبور… واحسب يازهير مركز ثقل قطرة الماء… العوامل: س: كتلة قطرة الندى التي ترزح تحت ثقل الجاذبية.. ص: ملاسة خد التفاح وقيمة المقاومة عليه.. ع: قيمة سهم القوة الدافعة من الشمال، متمثلة بريح الصبا.. ف: قيمة سهم القوة الرافعة من الاسفل المتمثلة بريح الجنوب.. أجمل ما بقي في ذهني من هذه المسائل القوى التي تعدم بعضها لتظل رفة الندى تتلالأ على ورقة الورد او على خد التفاحة الجميلة هذا يشرح لنا معنى دعائنا: اللهم الظالمين بالظالمين… نصف قرن من الهجرة عشناها وما نزال.. نمر بين القطرات فما يصيبنا بلل!! عجبي كيف قالت العرب: وانا الغريق فما خوفي من البلل.. ﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ﴾ زهير سالم

Zuhair Salim @zohersalm

5 days ago

الغنى: شعور .. ومن ملك نصاب زكاة حتى حال عليه الحول عنده فهو الغني.. نصاب الزكاة: 85 غراما من الذهب الخالص. الفقر شعور.. ومن بات تحت سقفه عنده قوت يومه فقد كُفي الفقر. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فيما رواه عنه أنس بن مالك رضي الله عنه: "مَن كانَتِ الآخِرةُ همَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَهُ شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وهيَ راغمةٌ، ومَن كانَتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينَيْهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ» فعن جابر رضي الله عنه قال فال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أَيُّهَا النَّاسُ، اتَّقُوا اللَّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ؛ فَإِنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ رِزْقَهَا وَإِنْ أَبْطَأَ عَنْهَا، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ: خُذُوا مَا حَلَّ، وَدَعُوا مَا حَرُمَ» منهج وفي الحديث الوصية: " "انْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْكُمْ، وَلا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ، فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ» (رواه مسلم) وفي الحديث عن سيدنا عبد الله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما: خَصْلَتَانِ مَنْ كَانَتَا فِيهِ كَتَبَهُ اللَّهُ شَاكِرًا صَابِرًا: مَنْ نَظَرَ فِي دِينِهِ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَهُ فَاَقْتَدَى بِهِ، وَمَنْ نَظَرَ فِي دُنْيَاهُ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَلَى مَا فَضَّلَهُ بِهِ عَلَيْهِ، كَتَبَهُ اللَّهُ شَاكِرًا صَابِرًا» (رواه الترمذي وقال: حديث حسن) والرضا: شعور.. والرضا عن الله جل الله غاية السالكين. وأعلى المقامات مقام: رضي الله عنهم ورضوا عنه. اللهم إنا نسألك رضاك والجنة.. ونعوذ بك من سخطك والنار… وعن بلال بن رباح رضي الله عنه قال: أن النبي ﷺ دخل عليه ولهُ صُبَرٌ من تمر، فقال: «مَا هَذَا يَا بِلَالُ؟»، قال: أُعِدُّ ذَلِكَ لِلنَّوَائِبِ، فَقَالَ: «أَمَا تَخْشَى أَنْ تَرَى لَهُ دُخَانًا فِي نَارِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ أَنْفِقْ بِلَالُ، وَلَا تَخْشَ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْلَالًا» (رواه الطبراني والبزار، وصححه الألباني).

Zuhair Salim @zohersalm

7 days ago

ثلاثة وعشرون شهرا عمر انتصار الشعب السوري العظيم لم أسمع سيادة الرئيس الشرع ولا احد من فريقه، يقول ولا مرة واحدة: أنا الذي حررت وأنا من أقرر.. ما زلت أسمعه منذ اليوم الاول يتحدث تحت مظلة "نحن" الواسعة الممتدة الشاملة.. لم أسمعه في أي موقف ينبذ؛ بل رأيته دائما يجذب، لم ألاحظه مرة يفرشخ مباعدا لا في صلاة ولا في مجلس، بل اراه دائما يوسع ويتوسع ويفسح ويتفسح.. كل الذين يصادرون على الرئيس مطلبه ونهجه وسياساته ومآلاته هم … يوم تجدونني أو تقرؤنني أسألكم شروى نقير باسم هذه الثورة… فمن حقكم أن… فسيكفيكهم الله … اللهم أدم النعمة.. واكفناهم بما شئت وكيف شئت إنك على ما تشاء قدير

Zuhair Salim @zohersalm

8 days ago

أذكركم بتقليد من عام 1956… كنا ونحن أطفال صغار نشهد على مستوى الجمهورية حملة تعاونية تحت عنوان "معونة الشتاء" تجمع فيه التبرعات النقدية والعينية لمساعدة المواطنين الذين بعيشون الظروف الصعبة في المناطق الحدودية… يبدو أن اهالي القنيطرة وما حولها وكنت أحفظ جباتا الخشب وفيق والعال ومجدل شمس أعلم أن الخارطة أصبح عاليها سافلها ولكن ما زالت الحاجة قائمة وما زال التعاون مطلبا، وما زالت القلوب تنبض بالحب…. همة يا أهل الهمة…

885

Zuhair Salim @zohersalm

8 days ago

أحكي لكم حكاية للعبرة، ولقياس الغائب على الشاهد، ولأنني لا اريد أن أقولها صريحة فقد أصبحت بعد سقوط نظام الأسدين جبانا، لم أكن أخافهم وصرت أخاف المتعنتين من بعض الناس… نعم أنا اخاف لذا ألجا لضرب المثل!! بينما كان رجل منشغلا بنفسه، يخرج محفظة نقوده، ليدفع بعض ثمن ما اشترى، وثب عليه لص ذو عرامة، فخطف منه المحفظة، وطار بها!! كان الرجل صاحب المحفظة رجلا كهلا غير قادر لا على المطاردة، ولا على المصاولة، فوقف يدعو على السارق وبشكو أمره إلى الله.. في الأثناء انتدب شاب نمر نفسه، فجرى وراء اللص حتى أمسك به، ثم خلّص محفظة النقود منه، ثم عاد إلى حيث صاحبها يمشي الهوينا.. ابتدره صاحب المحفظة بوابل الدعاء له ولوالديه ولذريته من بعده .. ومد يده بظنه ليستعيد المحفظة… وضع المنتصر الجديد المحفظة في جيبه وقال: إبه يا عمي أنا الذي طاردت وأنا الذي دافعت، وأنا الذي … قولوها أنتم عنيدفهي ثقيلة على لساني!! كان وليد المعلم يقول لنا على مدى ستين عاما: نحن أخذنا هذا الحكم بالدبابة!! قال لنا فاروق الشرع يوما: نحن ندير البلد وأنتم لا تحسنون إدارة مدرسة ابتدائية كان الفرزدق يقول: إذا ما أعرنا سيدا من قبيلة ذرا منبر صلى علينا وسلما شرط المنبر أن تصلي على صاحبه.. بعض الخطباء نصبوا منابرهم في الصحراء حتى إذا التاثوا فقالوا لا يسمع صوتهم احد.. حكايتي أبيض من البيض وأرفع من الخيط.. لا قدرة لي على مغالبتك وأنا إنما أخطب في تهامة؛ فلا تتهمني… إذا انتقلت محفظة النقود من يد الأول إلى يد الثاني كما يتفوه بعضهم متجملا فقد أذكرك بقول العامة: "السارق من السارق كالوارث من أباه" ويبدو أن العامة لم يمروا على علم النحو ولم يحفظوا الأسماء الستة… وكل الصيد في الاسم السادس لو تعلمون!! مصائب الدهر كفي فإن لم تكفي فعفي…

Zuhair Salim @zohersalm

8 days ago

….. ولله الحمد!!

859

Zuhair Salim @zohersalm

10 days ago

أحكي أو أبكي… لم تعد خلافات المسلمين يحتفلون بذكرى المولد أو لا يحتفلون… صارت خلافاتهم والمشتكى إلى الله في التلاعب في آي القرآن…قوم فقست عقولهم عن مثل الصيبان… اللهم يا ولي يا حميد نستنجزك وعدك في حفظ كتابك اللهم اقطع دابر المفسدين، ثبتنا بقولك الثابت. أيها الأحباب وإن لمذهب أهل الحق نورا يعرفه أهل النور… ربنا أتمم لنا نورنا

870

Zuhair Salim @zohersalm

10 days ago

واستعنت بالجميني في أصل كلمة جكر فأفادني: جكر أولاً: الأصول في المعاجم العربية (الجذر الأصيل) على عكس ما يظن الكثيرون من كونها عامية محضة أو دخيلة، نصّ اللغويون العرب القدماء على مادة (ج ك ر) بهذا المبنى والمعنى التقريبي: 1. لسان العرب ومقاييس اللغة: ورد في المعاجم أن الفعل جَكِرَ (يَجْكَرُ جَكَرًا) بمعنى: ألَحَّ ولَجَّ. يقال: أجْكَرهُ في البَيع، أي ألَحَّ عليه. وجاء عن ابن الأعرابي أن "الجَكَر" يدل على اللجاجة والمعاندة في التعامل. وفي بعض اللهجات القديمة أو البيئات العربية قيل لمن يصرّ على رأيه بوجه غليظ أو بعناد: "رجل جَكِر" أي عنيد مُلِحّ. 2. التطور الدلالي إلى العامية الحلبية والشامية: انتقلت الدلالة من مجرد "الإلحاح واللجاجة في البيع أو الطلب" إلى "العناد والنكاية وإغاظة الغير" (فعل الشيء مجرد معاندة للطرف الآخر)، وهي صلب معنى "الجكارة" و"المجاكرة" في الشام والعراق وفلسطين.

929

Zuhair Salim @zohersalm

10 days ago

منذ مساء الأمس بلجمني خبر… وتذكرت على ما حكى العارفون، أن الذي أعاد حافظ الاسد إلى الخدمة وقد كان مفصولا منها، هو سيادة الرئيس " أمين الحافظ" … كنا طلابا في ثانوية المأمون والعبارة المتداولة "حافظ على صباطك" والصباط مأخوذة من "السابوت" حذاء الفلاحين في الفرنسية. واضحكي ياما مخبالك!! اللهم جنبنا وشعبنا وبلادنا الفتن ما ظهر منها وما بطن وعندنا في حلب مثل: جكارة في الطهارة… أعدكم بالبحث عن أصل كلمة جكر وجكارة يغلب على الظن أنها من أصول فارسية أو تركية..

Zuhair Salim @zohersalm

11 days ago

بعيدا عن السياسة قريبا من الاجتماع… ألاحظ من متابعتي للأخبار المجتمعية؛ أن المجتمع السوري بعموم أصبح أكثر جرأة على القتل.. نتابع في كل يوم أخبار عدة جنايات في سفك الدماء البريئة، وفي كافة المحافظات، ليس على خلفيات سياسية، بل على خلفيات أتفه من أن يقتل إنسان من أجلها إنسانا.. سرقة مال زهيد نوع من النقمة على خلفية تافهة.. وأخيرا كما حدث في حلب على خلقية الصيال التي تناثرت أسبابه وأبعاده… المجتمع بعقلائه ومفكريه وعلمائه مسؤول عن الإحاطة بهذه الظاهرة والحد منها!! العرب في الجاهلية كانت تقول: "القتل أنفى للقتل" يعنون أن قتل العقوبة "القود" تنفي قتل الجريمة والجراة عليه. القرآن الكريم يقرر: "ولكم في القصاص حياة يا أولي الالباب" قتل القصاص يصون في جنبات المجتمع الحياة.. لست في مضارة لا مع وزير العدل، ولا مع سياسات الحكومة، ولكن متى يتوقع السيد وزير العدل، وتتوقعون معه أن يسل سيف العدل على رقاب المفسدين في الارض من القتلة والمجرمين؟؟ أحكام الإعدام التي تصدر عن محاكم الجنايات مجرد مسكنات.. حتى لا أخادعكم أنا شخصيا لست مهووسا بتنفيذ هذه الاحكام ولكنني وإزاء ما يجري في المجتمع أرى أن انتظام أمر الناس، وحماية الحق الاقدس في الحياة، يحتاج من الحكومات شيء من الحسم والحكم.. تذكروا أنه بعد أن تتخذ الاحكام الصادرة عن محكمة الجنايات صفة القطعية، بمرورها على محكمة الاستئناف، في حال مطالبة المدان بالاستيناف.. يحتاج حكم الاستئناف إلى مطالعة المفتي ثم موافقة رئيس الجمهورية… كأنتي أستشعر كما استشعر زهير الذي قبلي: ولكن أم أوفى لا تبالي… كثير من دواعي عقوبة الجاني أن تكون العقوبة عظة…

Zuhair Salim @zohersalm

12 days ago

الشهيد البطل نور اللبابيدي… اللهم تقبله شهيدا وابعثه شفيعا وزده ولا تنقصه.. وحيّ الله ظهرا أنجب وبطنا حمل، واسرة تعهدت.. ما كنت اظن ان أهل الدعارة والعهر يظهرون على الطهر والشرف في الشهباء حلب!!! وما كنت أطن أن أهل الدعارة والعهر يصلون إلى أيدي الشرطة أو ساحات المحاكم في الشهباء حلب… حي الله رجالا كانوا يتفاخرون أن جوابهم في كمهم…وليس عند أمهم.. ورحم الله الشيخ أديب حسون رحمة واسعة، سئل وانا طفل في مجلسه أسمع: ما حكم رجل يصر على أن يوذن في مسجدنا : بحي على خير العمل!! اجابه الشيخ: لا يسئل الشيخ عن حكم هذا!! اي حلب هذه التي يعتدي فيها الدعّار على الأطهار… أعزم على خطباء الجمعة في كل مساجد الشهباء أن يجعلوا خطب جمعتهم عن حكم رد الصائل.. ولاسيما إذا كان الصيال على العرض!! ولعل كل من شهد الجريمة ولم ينصر الشهيد البطل في مسعاه هو جزء من مشكلة الشهباء… الصائل يرد صياله من حضر بما حضر حتى يرتد… الشهيد نور لبابيدي… شهيد الإسلام.. وشهيد النخوة .. وشهيد الشرف .. وشهيد العروبة .. وشهيد الشام.. وشهيد الشهباء فحياه الله، وتقبله وأعلى مقامه، في عليين.. أواه ثم أواه ثم اواه…

Zuhair Salim @zohersalm

12 days ago

أنا على طريقة سيدي "أبو هريرة…." كانت مهمة وزارات الإعلام ووسائل الإعلام توضيح المجريات، وأن تشرح للناس حقائق ما يجري حولهم، وما يراد بهم، وما هي مآلات الاحداث التي يعيشون.. وأصبحت مهمة وزارت الإعلام، ووسائل الإعلام، والمتحدثين الإعلاميين؛ التعمية على الناس، والتغطية على الحقائق، وسحر أعين الناس، وقلب الامور، حتى يظن من يسمعهم الحقَّ باطلا، والباطل حقا، والقريب بعيدا، والبعيد قريبا، والغنى فقرا، والفقر غنى، والضعف قوة، والقوة ضعفا… لا أزعم لأحبابي أنني أرى ما لا يرون، لا ادعي معرفة بما يجري خلف أية كواليس؛ كنت أملك قدرة على الاستشفاف من خلال ما يند من بعض المدخلات، وما يتسرب من بعض المعطيات، وأظن أن توافق أهل الريبة على ريبتهم حرمنا من كثير من هذه المعطيات.. البؤر الأشد عتمة بالنسبة إليّ، من حيث اهتمامي، ما يجري في وطني "سورية، التي تكتب كما كتبتها كل المصادر العرببة بالتاء المربوطة، فماذا يجري في وطني سورية ؟؟ وماذا يجري عليه؟؟ وإلى أين تبحر مراكبه؟؟ وأنظر في ضباب، وأطمس في وحل، وأشعر بقشعريرة، وأحمد الله على ما تم، وأرجو الله السلامة فيما بقي!! ثم هذا التعتيم المتواطئ عليه فيما يجري على أرض فلسطين!! وهي الملف المنضم إلى الأول يزيد الكثافة فلا نكاد ندري…؟؟ ربما اخر ملف عربي تابعته بضعفي عن الملف الفلسطيني هو ملف "المبادرة العربية" ورحم الله ذكرى الملك عبد الله بن عبد العزيز… أتذكر يومها حين قال للصحفي الأمريكي "توماس فريدمان" صاحب كتاب "اللكزس وشجرة الزيتون": إن المبادرة التي تتحدث عنها موجودة في درج مكتبي… أنا رجل طالب معرفة.. ملفات كثيرة بعد أن أعجز عن الإحاطة بها، أوكل أمرها لبارئها… متمسك قدر طاقتي بالملفين… أسأل عن أثارة من علم… مثلا .. مثلا : إلى أين يستطيع أن يهرب نتنياهو بعد هزيمة الانتخابات؟؟ ما رأيكم بحروب جديدة تخلط كل الأوراق؟!! ثم على الصعيد الوطني السوريماذا يعني لنا عنوان: " المسلمون الفرنسيون" في سورية… كم لهذا العنوان، من شقيق؟؟ كيف سيتم التعامل مع هولاء الاشقاء؟؟ أو مع هذه الملفات!! هل بلغتك؟؟ إنها ملفات!! نصر الله الإيغور في بلدهم، والتركستان في عقر دارهم، واهل بخاري حيث درج الإمام البخاري، وإذا شئتم " عدوا أو فمدوا" فانا اقلكم معرفة… وبين واجب الوفاء وحقيقة أن لا يؤم الرجل في سلطانه، كيف يمكن أن يكون المراح.. هل تعلمون!! ملف " عنوان "المسلمون الفرنسيون" في سورية المكتوبة بالتاء المربوطة، أعادني نصف قرن إلى الوراء، وجعلني اعيد التأمل في إعلان "أن النفير إلى أفغانستان فرض عين لمقاومة الملاحدة الشيوعيين" ثم تابعت ازمات "العرب الافغان" او " الافغان العرب" وما حكي!! وما قيل!! وما آل إلبه المآل!! من يستطيع أن يدرس التجربة بعقل وبصيرة ويدرس المدخلات على ضوء المخرجات!! ماذا كانت نتيجة التحالف مع الأمريكان!! وأنا لا أتدخل في الشأن الأفغاني، بل أدرس حكايتنا في أفغانستان… وأعود إلى التجربة ذاتها، يوم ضاق اهلنا في البوسنة ذرعا بالمؤازرين العرب وخاصة السوريين بعد أن.. وصاروا إلى أن ينزعوا منهم الجنسيات!!! واليوم أقرأ قصة مكرووة… (تتبخر الأحلام ثم تتكثف) فتكون حيث نرى، ويصبح الحامل محمولا.. حتى يمنع الذي ظن أنه نفر فنصر من كلمة عابرة في محراب!! قَالَتْ هُرَيرَةُ لَمَّا جِئتُ زَائِرَها وَيْلِي عَلَيكَ، وَوَيلِي مِنكَ يَا رَجُلُ لا تقل لي ما فهمنا عليك!! ولو قلت بالطريقة الشرحبلية بحيث تفهمون عليّ لقطعتم مني هذا الحلقوم… هذا ليس حديث هريرة.. هذا حديث سيدي "أبو هريرة" رهير سالم

Zuhair Salim @zohersalm

13 days ago

ما أحلى الذكريات بل ما أوجعها!! نعم يا أخي رحم الله زمانا كنا إذا أصبنا ودعنا بعضنا بصادق الدمع والآهات… وصرنا إلى ما نرى لا يكاد احدنا إذا ذكر أمامه أخوه؛ يسأل كيف هو؟؟ وحصل معي منذ ايام تذكرتُ أخا طواه عني صمته والبعد.. وأتيح لي أن أسأل عنه ففعلت، فأجابني المسؤول الذي لم يكن أعلمَ من السائل: فلان توفي منذ سنوات!! فهزني!! قلت له لا تقلها يا فلان!' هل يعقل أن يتوفى فلان وأنا لا أسمع!! ثم عدت أتحقق!! فقيل لي: لا.. بل هو تحت اللطف، فقلت وهذا أسوء لحالي!! في الأثر سر ميلا شيع جنازة سر ميلين عد مريضا سر ثلاثة أميال زر أخا في الله .. ونحن كل ذلك نأبى وبعضنا يأبى رد التحية على الواتس

925

Zuhair Salim

@zohersalm

Who to follow

Last Seen Users on Sotwe

Trends for you

Most Popular Users