بارَك اللهُ لك وبارَك عليك وجَمع بينكما في خير
Önce duamızı ettik şimdi îkāzımızı edelim.
Keşke hoş fotoğraflar çekmek uğruna nikah akdinin içinde geçen besmele, lafzatullah ve Rum Suresi 21.ayet ayakların basıldığı yere konulmasa. Bişr-i Hâfî hatırlansa 🌸
@KristalViolee Bu sebeple aşağıdaki yazıyı yazmıştım.
Yazımı gördü. Bir vakit sonra muhataba hak ettiği vasıf ile hitap etti. Allah ondan razı olsun. "Sessiz atın çiftesi pek olur " derler. Bir müddet sonra " Lânetullahi ale'ş şeytan" diyerek herkesten fazla sinirlenecek zannediyorum :))
Hoca kimdir? kime denir ?
Şahsen benim nazarımda edebi, ahlakı ve vakarıyla ibtidayı yeni bitirmiş ehli sünnet bir talebe, malum şahıstan daha da hocadır.
Nerde görülmüş bir hoca, kitlesini görüşlerini eleştirenlerin üstüne salsın, onları asla bu konuda uyarmasın. Tam tersi bu linç kültüründen beslensin.
Ağzında sigarayla ilim anlatsın(anlattığını zannetsin), keh keh gülsün. Ciddiyetsiz bir şekilde alimlerin ve Allah dostlarının adını ansın. Tasavvufu hafif meşreple, dalgavarî anlatsın. Bu meselelerin bir ağırlığı yok mudur?
Bu kadar kolay mı bu kıymetli 'hocalık' vasfını ehil olmayana kullanmak? En azından bir merhaleye kadar, alim/ hoca riyasetinde, akis yoluyla olmalı değil mi bu işler?
Bu insanların gönlünü hoş edeyim derken İlmin çilesini çekmiş, kuyulara atılmış Serahsi'lere ve nicesine haksızlıktır. Korkarım davacı olurlar. Adı geçen alimlerimizin kitaplarındaki bilgiler reddediliyor. Reddedilmesine de 'hüsnü zannımızdan tevil ederiz' kılıfı uyduruluyorken biz bunlara nasıl ' hoca ' deriz.
Haketmeyene fazla mülayimlik ilmin izzetini düşürüyor.
Medreseler küçümseniyor, bu talebelerin/hocaların emekleri hor görülüyor. Kıyıda köşede kalmış ilim ehli, sırf youtuber olmadı diye " kaç kisiyi çevirdin, kaç kitap telif ettin. Ben şu kadar kitap yazdım. Sen ne yaptın" diyerek tahkir ediliyor,o sizin 'hoca ' dediğiniz kişi tarafından. Niceliği ölçüt bellemişler, nitelik zaten ortada. Paçalardan akıyor.
Youtubedan izlemeyle veya kitaplardan okumayla hoca olunuyorsa bu gençler niye dünyanın döşetildiği bu ahir zamanda nefislerini sizin medreselerinize hapsetsinler ki? Neden bu zorluğa katlansınlar?
Nasılsa öyle de hoca olunuyor böyle de.
@ibrahimKAYA_632 hocanın son videosunda malum aile hekimini 'hoca ' olarak vasfetmesi üzerine yazdım. Kimse kusura bakmasın.
Vallahi gayretime dokundu. Hoca/ alim görmesek inanırdık.
@KristalViolee İbrahim hoca yakın bir zamanda arabuluculuk etmek maksatlı, belki de olaylara tam vâkıf olmadığı için Altay'ı 'hoca' olarak vasıflandırmıştı yayınladığı videoda. Gerçekten hocası olmayan birine "hoca " diye hitap etmesi ilmin namusu adına benim zoruma gitmişti ++
Fahreddin er-Râzî, Kurtubî veya Cessâs'ın, “Sahîh-i Buhârî'de uydurma var” sözleri kale alınır mı?
Hayır. Bunu üç maddede izah edelim:
1— Tenkitleri âfâkîdir, ilmî değildir.
Kelâm ile uğraşan ve dahi tefsir yazan âlimler, görünürde akla tezat oluşturan birçok sahih hadise “uydurma” der. Hâlbuki kitaplarında zayıf ve uydurma hadisler bulunmasına rağmen bunu söylemişlerdir. İlmi zeminde uydurma olduklarını ortaya koyamamışlardır. Şayet uydurma hadis naklinden kaçınmış olsalardı, bu sözleri o zaman ciddiye alınarak âlimler tarafından reddiyeye konu edilirdi. Bunlar sened bazlı analiz edip taz'if ettiklerini göremezsiniz. Zira fennin ricâli ayrıdır.
2— Üçü de hadis ilminde, seleflerine ve akranlarına nazaran, mütkin değildir.
3— Tenkitleri senede değil, metnedir. Üçü de kendi alanları etrafında, aklın idrak etmekte zorlandığı müteşâbih hadislere de “uydurma” demiştir. Bu sebeple zaafiyetleri orada devreye girmiştir.
Mesela Kurtubî, Tefsir'inde uydurma hadisle tefsir ettikten sonra Buhârî'deki “Azrâil-Mûsâ (a.s.)” hadisine uydurma der. “İctihad edip ıskaladılar” der, geçeriz. Zira ilmen bunu kanıtlayamamışlardır.
Tahâvî, Nevevî, Molla Ali el-Kârî, İbnü's-Salâh, Serahsî, Süyûtî, İbn Hacer vb. halef fakih ve muhaddis âlimler dese, sözleri kale alınarak değerlendirilir. Zira bu mezkur alimler senet-metin bazlı ilmi bir yaklaşımla tetkik ve araştırma yaparlar.
Not: Bu ülkede metin üzerinden kafasına esmedi diye "uydurma" "cerhli" diye yeni kaideler ihdas ednler çıktı. Bu ilmi bir yaklaşım değil ve bugüne kadar bu kural ile ne modernist ne de mealci muvaffak olmadı, olmayacak biiznillah. Ayrıca metin bazlı Hadis incelemesi veya taz'ifi i'tizali bir yaklaşımdır. İbn Ebi Duad'ın bu usulünü de reddediyoruz.
Allah c.c. hepsine rahmet etsin.
| İbrahim KAYA Hoca
@malatyevi44 Söz sahih olup Ebu Davud kaynağında geçiyor. Bu kardeşlerin önlerine gelen her metne böyle kolayca bu zayıf, bu uydurma, bu cerh/illetli/sıkıntılı deme hakkını kim veriyor? Gençleri yanlış yönlendirmeyin.
Öncesi vardır belki ama benim ilk olarak 'Buhari ve Hadisler Meselesi' space odasında Altay'ın da aynı bu üslubu kullanması dikkatimi çekmişti.O da indî görüşlerini 1. çoğul kişi zamiri ile kılıflıyor.Akabinde aynı üslup devam etti.
" Biz " derken kimsiniz siz? Yeni bir ekol mü?
Ahlak hadislerini herkes kabul ediyor, hadislere bakış açınız muamelat kısmında belli oluyor. Yok öyle Ali'nin (r.a) kapı gibi sözünü fasid aklınla cerh etmek. Mutezili misin sen kafanda oturttuğun hikmete göre sahih hadis/eser tad'if ediyorsun.
@malatyevi44 Söz sahih olup Ebu Davud kaynağında geçiyor. Bu kardeşlerin önlerine gelen her metne böyle kolayca bu zayıf, bu uydurma, bu cerh/illetli/sıkıntılı deme hakkını kim veriyor? Gençleri yanlış yönlendirmeyin.
Seyyid Muhammed Sâkî hazretleri'nin (k.s) bir ses kaydına denk geldim:
" Herkesin derdi ayrıdır. Âşıkın derdi ayrı, mâşukun derdi ayrıdır. Ama kesinlikle mâşuk âşıktan daha az dertli değildir. Onun için aşıklar üzülmesin. Mâşuklar da onlar gibi çekiyor." buyuruyordu. +
" Pusulamı kaybetmek bana ağır geldi " demiştim bir zamanlar. Meğer benim pusulam hiç yokmuş ki. Rabbimin yardımıyla ben kendi kendimin yol göstericisiymişim. Bulduğumu sandığımda da yanılmışım. Ne kaybetmişim ne de bulmuşum. Ben şu hayatta çok yanılmışım... 🍂
Kafelere çok gitmeyelim kızçeler 🥲 Ama oldu ki bir ortamda, herhangi bir münkere İstemeden maruz kaldığımız durumlarda :
اللهم إن هذا منكر لا يرضيك ولا يرضينا
" Allah’ım, bu yapılan şey kötü/yanlış bir iştir. Sen bundan razı değilsin, biz de bundan razı değiliz " diyelim. +
Bazı sahâbîlerden r.anhum şöyle dediği rivayet edilmiştir:
"İçinizden biri müdahale etmeye gücünün yetmediği kötü bir şey gördüğünde üç defa şöyle desin:
اللهم إن هذا منكر فأزله
Allahümme inne hâzâ münkerun fe-ezilh
'Allah'ım!Şüphesiz bu kötü bir şeydir, onu ortadan kaldır.' +
İşte bir hocaya olan nefretiniz bazen ağzınızdan çıkanı kulağınıza duyurmaz. Oturup düşünün. Bu bana Hak teala tarafından bir uyarı olabilir mi diye. Ki eğer böyleyse seviliyorsunuz demektir.
Bahsi geçen hocayı vaktiyle ben de sevmezdim. Rüyamda uyarıldım. Uyarılmak nimettir.
İşte bir hocaya olan nefretiniz bazen ağzınızdan çıkanı kulağınıza duyurmaz. Oturup düşünün. Bu bana Hak teala tarafından bir uyarı olabilir mi diye. Ki eğer böyleyse seviliyorsunuz demektir.
Bahsi geçen hocayı vaktiyle ben de sevmezdim. Rüyamda uyarıldım. Uyarılmak nimettir.
@yagmuryuklu Bu arada ben Allahtan korkarım kimseye iftira atmam. Bu da böyle bilinsin. Beni başkalarıyla karıştırma.
Olabilir, bir hata ettin,meşayıhtan özür dile tövbe et. Senin benimle bir işin yok. Bir şey ispat etmek zorunda da degilsin. Belki döktüğün göz yaşlarıyla hepimizi geçersin.
Burada cübbeli taassupluçulugu yapan en son kişi bile değilim. Sizin cübbeli trollü dediginiz kaç hesapla burada cedelleştim. Al sana örnek. Bu yuzden bana cübbelici diyemezsin.
Engellemediğne yemin edebilir misin? yalan söylüyorsun @yagmuryuklu insanda az utanmma olur. +
Allaha hamdolsun ki; Rabbim beni kendi cenahımdan diye sizlerin her yaptığını hoş görüp alkışlayanlardan eylememiş.
Vallahi! Anladım ki bu büyük bir meziyetmiş.
Vesselam.
@yagmuryuklu Vallahi ben en sevdigim uzerine yemin ediyorum sevgili Betül. Ilk olarak senin beni engellediğine ve ardından benim seni engellediğme. Senin gibi bir yalancıyla muhatap oldugum için kendimden özür dilerim.
Bari de ki :" elim çarpmış farketmemişim"de anlarım.
Neyse ya selametle