うに坊主@文フリ東京41 R-40で販売！

⌘ 図書館ゼミ/読書コミュニケーター ⌘ 国語が苦手な子のための国語授業 ⌘ 考えさせられた文章の引用 ⌘ 下北沢HONKE 1冊書架主 @honke_books ⌘ Waseda Univ. Master of Political Science

[うに坊主@文フリ東京41 R-40で販売！ @20200331mk]

【花は盛りに、月は隈なきをのみ見るものかは】と言います。

人間心理として、「クリアーした」「征服した」と思うと飽きが来ます。完璧の難点は慢心です。「🐇と🐢」のウサギ化します。

順調と挫折とがランダムに来ると一番ムキになれます。私は、fatalではない挫折は成長に必要不可欠と考えます。

[みち＠日英通訳者 @michi_eigo]

「みちは英語に関して挫折した事あるの？」と友人に聞かれた。「数え切れないほどあるし、自信喪失の連続」と答えた。twitterの皆さんも挫折の連続ですよね？でもそれでいいと思うんです。自信喪失して嫌になってでも英語が好きで、きっと一生その繰り返し。皆で何度でも立ち上がってやりましょう！

[本ノ猪 @honnoinosisi555]

「職業に貴賤はなく、どんな仕事でも偉い、偉くないということはない。無職であっても、人の価値が下がるわけではない。同様に、金持ちが貧乏人よりも偉いわけではない。どんなに仕事で成功しても、人間として偉くなれるわけではない」(森博嗣『「やりがいのある仕事」という幻想』朝日新聞出版、P42)

[東畑 開人 @ktowhata]

これ、いい文章だな。親の勢力圏から離れて、別の場所で別の価値観を発見する時に、人は師匠であり、船長であり、チャンピオンみたいな重要人物と出会う。そして、もちろん、苦痛極まりない幻滅を経験することになる。超憧れて、そしてがっかりすることが、独立のステップ。

[うに坊主@文フリ東京41 R-40で販売！ @20200331mk]

@nanami82806944 おめでとうございます！！！

[サトマイ📕新刊『あっという間にお金はなくなるから』 @satou_rco]

凡人が選ぶべき戦い方は、時間と数値を味方に着けること。

短期間で勝とうとしたり、思い込みで決断するほど失敗する。

おちつけ。

[うに坊主@文フリ東京41 R-40で販売！ @20200331mk]

@nanami82806944 お誕生日おめでとうございます！！
またご飯行きましょう！

[東畑 開人 @ktowhata]

環境を守ろうという政治には、気候変動のように「空を守る」グローバリズムの方向性と、土壌や森林、水源保護のように「土を守る」ナショナリズムの方向性があるという話は面白かった。空と土の分裂。日本神話の最初の場面のようだ。

[岩波新書編集部 @Iwanami_Shinsho]

#曖昧な弱者 って？

2020年初頭、コロナ禍で苦境に立たされた個人飲食店は社会的弱者と捉えられ、支援の輪が広がりました。しかし、時短協力金制度がはじまると、それまで同情的だった人々の態度は変わり、「協力金バブル」といった中傷語がSNS上に広がりました。
伊藤昌亮『曖昧な弱者の時代』は、本来支援されるべき対象に救いの手が差し伸べられると、今度は人々の中で自分の「救われなさ」が浮き立ち、「明白な弱者」を目の敵にし、「弱者叩き」に走ってしまう現状を、「曖昧な弱者の時代」として捉えます。
明白な弱者への救済が「特権」とみなされ、その特権を奪い取ることが「真の弱者」の正義になる。そんな屈折した日本の社会構造を、時事的なトピックを通して剔出します。
https://t.co/s2zDpbIruF

#岩波新書

[俵万智 @tawara_machi]

「デジタル教科書」を問い直す（文字・活字文化推進機構）に寄稿しました。冊子を読むと、紙の教科書が、いかに優れているかをあらためて実感します。
https://t.co/CEbWOXrf06

[うに坊主@文フリ東京41 R-40で販売！ @20200331mk]

@ktowhata 塾で教えております。
ぜひとも読ませてください✨
きっと私にとって、学びや気づきのオンパレードだろうと楽しみにしております。生徒たちに、より良い授業を届けられるはずだと信じています。

[のぞ子 @hondana_nozoko]

物語の技法を調べてたら、いちいちかっこよすぎて唱えたくなった

[岩波新書編集部 @Iwanami_Shinsho]

伊藤昌亮『曖昧な弱者の時代』

第１章　ひろゆき論――「ダメな人」のための「優しいネオリベ」

第２章　山上徹也の閉ざされた政治的世界――残されたツイートの分析から

第３章　「石丸現象」とTikTok――若者世代のリアリティに即して

第４章　「オールドなもの」への敵意――左右対立から新旧対立へ

第５章　財務省解体デモの論理と心情――取り残された人々の財政ポピュリズム

第６章　参政党「真ん中」からの反革命――彼らはなぜ支持されたのか

第７章　「曖昧な弱者」とその敵意――社会分断の今日的構造

[のぞ子 @hondana_nozoko]

「人間には見えない色が、
ミツバチには見えている。」

同じ花畑が、
全然違う景色にみえている。

あの小さな目から世界を覗いてみたい。
#読書

[うに坊主@文フリ東京41 R-40で販売！ @20200331mk]

@hondana_nozoko 「環世界」という単語に反応してしまいました。あらためて本の表紙を見たら、ユクスキュルに日高敏隆さんにと豪華キャストでした✨
読んでみます😊

[うに坊主@文フリ東京41 R-40で販売！ @20200331mk]

同感です。

知識はたくさんあっても
その知識が無い人を小馬鹿にし、
「あなたはあれも知らない」
「彼(ら)はこれも知らない」
が口癖の人をたまに見ます。

「教養」を
他者を下げる道具に使うくらいなら、
自分の無教養を自覚して
他者の無教養にも寛大な人で
ありたいかもしれません。

[ラテン語さん @latina_sama]

私は、教養ある人というのは「自分の知識を活かして周りにやさしくする人」だと思っています。

[うに坊主@文フリ東京41 R-40で販売！ @20200331mk]

〉内なる魚群と出くわさないと、いかにパソコンを叩いていても、クーラーボックスは空っぽである。

[東畑 開人 @ktowhata]

物書きというのは農業よりも漁業に似ていて、毎日漁に出ても、なにも釣れないときがままある。漁師との共通点は自然を相手にしていることで、内なる魚群と出くわさないと、いかにパソコンを叩いていても、クーラーボックスは空っぽである。

[うに坊主@文フリ東京41 R-40で販売！ @20200331mk]

本日の旅のお供はこの子たち。

「これが正しい科学だ」
「これが真実の歴史だ」
ではなく、現状の科学や歴史への
問題提起の書物として授業に持参します。

#中公新書編集部 編
#日本史の論点
#中公新書、2018年
#池内了
#生きのびるための科学
#晶文社、2012年
#本好きな人と繋がりたい

[うに坊主@文フリ東京41 R-40で販売！ @20200331mk]

〉人は匿名になると一人称が「われわれ」になり、まるで国王のようになるという

[東畑 開人 @ktowhata]

ショーペンハウアーは匿名批評家に異常に厳しくて、匿名なだけで「無頼漢」「卑怯者」「ごろつき」と断じていいと過激なことを書いてる。面白いのは、人は匿名になると一人称が「われわれ」になり、まるで国王のようになるという指摘。逆に言うと、実名というのは脆弱な個人を引き受けることなのだろう

[東畑 開人 @ktowhata]

小説こそが民主主義の基盤である、とリン・ハントという歴史学者が書いていた。小説を読むことは、全然知らない遠い他者の心の物語に共感することであるから、というロジックでした。

[うに坊主@文フリ東京41 R-40で販売！ @20200331mk]

@itigoaisumotomu
先ほどはQさんに最後の30分だけお邪魔しました。閉店準備でお忙しいなか、興味深いお話をしていただきありがとうございました。
ご自身が追究されている研究手法が、後続する方々にとっての力になったら素敵だと思います。また何かの機会によろしくお願いします。

[アラン・スミシー @AlanSmithee0000]

読書垢さんは謙虚な人が多いと感じる。

人は学べば学ぶほど物事に絶対的な正解はなく、自分が何も知らないことを知る。自分が正しいと盲信していないから異なる考えも一理あると頷けるし、安易に他者を否定しない。

読書垢界隈がわりと平和なのは、こうした理由もあるかもしれないね。