بسم الله .. نعلن عن فتحٍ جديد:
"ديوان المتنبّي الرقمي"
فهذا صرح أنهيت -بحمد الله- تشييده، أقمته على ميزان العصر وشروطه، تحرّيت الإحسان في تفاصيله، وقصدت منه تحبيب الأدب في النفوس، وتقريب فهم الشعر إلى محبّيه وشداته.
#اليوم_العالمي_للغة_العربية يُحتفل به في 18 كانون الأول / ديسمبر من كل سنة.
لكونه اليوم الذي أصدرت فيه الجمعية العامة للأمم المتحدة قرارها رقم 3190، والذي يُقر بموجبه إدخال اللغة العربية ضمن اللغات الرسمية ولغات العمل في الأمم المتحدة.
دقيقة لغوية:
يقال: " أخْلَفَ الله عليكَ " لمن ذهب له مالٌ أو ولدٌ أو شيءٌ يستعاض منه.
و" خَلَفَ اللهُ عليكَ " لمن هَلَكَ له والدٌ أو عمٌّ، أي: كان الله خليفةً من المفقود عليك.
أدب الكاتب
يقول ابن المقرب:
وَلا بَلَغَ العَلياءَ إِلّا اِبنُ حُرَّةٍ
قَليلُ اِفتِكارٍ في وقوعِ العَواقِبِ
قلّة الافتكار في العواقب من الحماقة، أمّا قلّة الافتكار في وقوع هذه العواقب من الشجاعة.
فالشجاع يتفكّر في العواقب قبل الإقدام، لكنّه إذا أقدم لا يتفكّر في وقوع العواقب.
اختار بعض علماء اللغة والنحو مسلكاً مغايرا في الإعراب، عدلوا فيه عن المشهور من لفظ الإعراب أو مصطلحه؛ تأدباً مع الله عز وجل ومع كتابه الكريم.
تحت هذه التغريدة أحاول الإشارة إلى بعض وأهم تلك الحالات.
#يوم_التاسيس
وبعد أن قرر أن الأبناء على مرتبة واحدة، مع اختلافهم في المزايا عن بعضهم (الحواس)، تبيّن عدم قدرته إخفاء تفضيله لابنه المفقود، وذكر:
أرى أخويكَ الباقيَيْنِ فإنَّما
يكونانِ للأحزان أروى من الزَّندِ
إذا لَعِبَا في ملعبٍ لكَ لذَّعَا
فؤادي بمثلِ النَّارِ، عن غيرِ ما قصدي
…تابع
هل العينُ بعدَ السَّمعِ تكفي مكانهُ؟
أم السَّمعُ بعد العينِ يَهْدِي كما تَهْدِي؟
ثَكِلتُ سُروري كُلَّهُ؛ إذ ثَكلتُهُ
وأصبحتُ في لذَّاتِ عيشي أخا زُهدِ
… تابع
*ثم يقول فيما تبقى له من أبناء أحياء: *
وإنِّي وإن مُتِّعتُ بابنيَّ بعدهُ
لَذاكِرهُ ما حنَّتِ النِّيبُ في نجدِ
وأولادُنا مِثْلُ الجَوَارِحِ أيُّهَا
فقدناهُ كانَ الفاجعِ البيِّنِ الفقدِ
يتبع…
*يقول ابن الرومي لِعَينَيْه، في رثاء ابنه:
بُكاؤكُمَا يَشفي، وإن كان لا يُجدِي
فجودا؛ فقد أودى نظيركما عِندي
بُنيَّ الذي أهدتهُ كفَّايَ للثرى
فيا عِزَّةَ المُهدى.. ويا حسرةَ المُهدِي
يتبع…
خُذِ الحَيَاةَ كما جاءتْكَ مبتسماً
في كفِّها الغارُ أَو في كفِّها العَدَمُ
وارقصْ على الوردِ والأَشواكِ متَّئِداً
غنَّتْ لكَ الطَّيرُ أَو غنَّتْ لكَ الرُّجُمُ
أبو القاسم الشابي
#أدب
قال الشيخ خالد الدريس:
شرح الشيخ أبو غدة -رحمه الله-
مسألة لأحد الطلبة،
ولما ختمها، قال له: هل فهمت؟
فقال الطالب: نعم.
فقال الشيخ: "لو فهمت لاتسعت
حدقة عينيك، فإن للعلم فرحة".
•من درس "لذة العلم".
#أدب_العلم
قال ابن المقفّع في الأدب الكبير:
"لا يكوننّ من خُلُقك أن تبتدئ حديثًا ثم تقطعه وتقول: (سوف) كأنّك روَّيتَ فيه بعد ابتدائك إيّاه، وليكنْ تروّيك فيه قبل التفوّه به، فإنّ احتجان الحديث بعد افتتاحه سُخفٌ وغمّ"
#أدب
"فلا مرّت، ولا ألقتْ سلاما
ولا حنَّتْ، ولا وفَّتْ ذِمامَا
ولا رقّتْ، ولا مالتْ لذِكرى
ولا فاهتْ، ولا رَوَتِ الأُوامَا
ولا أبدتْ وِدادا مستحَقّا
ولا صدَّتْ، ولا أبدتْ مَلامَا
فيا قومي، أجيبوني وقولوا:
أمَنْ عرف الهوى هَجَرَ الكلاما؟"
•أسامة شفيع السيد.
#أدب
"ما يُشبعُ النفس إن لم تمس قانعة
شيئُ ولو كثرت في ملكها البدر
والنفس تشبع أحيانا فيرجعها
نحو المجاعةحب العيش والبطر
والمرء ماعاش في الدنيا له أثر
فمايموت وفي الدنيا له أثر."
#لأبي_العتاهية