Asma'a | Esma

Interior & Graphic Designer | Life Coach (ACC) | Freelancer | 💚🇸🇾🇹🇷🇸🇦🇵🇸❤

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

"أمَّا السَّفينةُ
وأمَّا الغُلامُ
وأمَّا الجِدَارُ
اللهمَّ صبراً على ما لم نُحِطْ به خُبراً"

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

“لا يُلقي الله أمنيةً في قلبك عبثًا 
لا يجعلك تتمنى شيئاً لتظل الحسرة في قلبك
بل ليمنحك إياها ولو بعد حين
إن الله يعطيك ما دام قلبك لم يملَّ الطلب،
وإن كرم الله أوسع من خيالك
وأكبر من حاجتك
وأرحب من أمانيك”🌸
.
#اقتباس

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

إنَّ اللهَ لا يمنعُ إلا ليُعطي،
ولا يُغْلِقُ باباً إلا لأنَّ غيرَه خيرٌ منه،
لو استشعرنا رحمةَ اللهِ في كُلِّ حِرمان،
وحكمتَه في كلِّ منعٍ،
لهانتْ علينا الطّريق! ❤️

#وبالحق_أنزلناه

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

عن مشاعرهم!

عن مشاعر خديجة والنبيُّ ﷺ يقولُ لها: إنَّ ربكِ يُقرؤكِ السَّلام!

عن مشاعر أُبيِّ بن كعب والنبيُّ ﷺ يقولُ له: إنَّ الله أمرني أن أقرأ عليكَ القرآن!
فيسأله أُبيُّ: أسماني اللهُ لكَ؟
فيقولُ له: أجل سمَّاكَ لي!

عن مشاعر سعد بن أبي وقاص يوم أُحُدٍ والنبيُّ ﷺ يقولُ له: ارمِ فداكَ أبي وأمي!

عن مشاعر عليِّ بن أبي طالب والنبيُّ ﷺ يقولُ له: أنتَ مني بمنزلةِ هارون من موسى، إلا أنه لا نبيَّ بعدي!

عن مشاعر بلال بن أبي رباح والنبيُّ ﷺ يقولُ له: سمعتُ دُفَّ نعليكَ في الجنَّة!

عن مشاعر أبي بكر والنبيُّ ﷺ في الغار يقولُ له: يا أبا بكر، ما ظنّكَ باثنين الله ثالثهما!

عن مشاعر عبد الله بن مسعود، والصحابة يضحكون من دقة ساقيه، والنبيُّ ﷺ يقولُ: أتضحكون من دقة ساقيه؟ والذي نفسي بيده أنهما في الميزان أثقل من جبل أُحد!

عن مشاعر عثمان بن عفان، وقد تنادى الصحابة لبيعة الرضوان، ومدوا أيديهم، وهو في مكة، والنبيُّ ﷺ يضع يده الأخرى ويقولُ: هذه يد عثمان!

عن مشاعر سلمان الفارسيِّ والنبيُّ ﷺ يقولُ: سلمان منا آل البيت!

عن مشاعر عمر بن الخطاب والنبيُّ ﷺ يقولُ له: والذي نفسي بيده ما لقيكَ الشيطان سالكاً فجاً قط، إلا سلكَ فجاً غير فجِّكَ!

عن مشاعر معاذ بن جبل والنبيُّ ﷺ يقولُ له: يا معاذ، واللهِ إني لأُحبُّكَ!

عن مشاعر صُهيبٍ الرُّومي والنبيُّ ﷺ يستقبله قادماً من مكة، تاركاً لقريش ماله كله، ويقولُ له: ربحَ البيعُ أبا يحيي!

عن مشاعر فاطمة والنبيُّ ﷺ يقولُ: إنَّ ابنتي بضعة مني، يُريبني ما رابها، ويؤذيني ما آذاها!

عن مشاعر أبي عبيدة بن الجراح والنبيُّ ﷺ يقولُ: إنَّ لكلِّ أمةٍ أميناً، وأمينُ هذه الأمة أبو عبيدة!

عن مشاعر سعد بن معاذ، يحكمُ في يهود بني قريضة والنبيُّ ﷺ يقولُ له: لقد حكمتَ فيهم بحكم الله من فوق سبع سماوات!

عن مشاعر سُمية وياسر وعمَّار والنبيُّ ﷺ يقولُ لهم: صبراً آل ياسر فإنَّ موعدكم الجنة!

عن مشاعر حسّان بن ثابت يُسخِّرُ شعره في سبيل الدعوة، والنبيُّ ﷺ يقولُ له: اجِبْ عني، اُهجُهُمْ وروح القدس معك!

عن مشاعر عكاشة والنبيُّ ﷺ يقولُ: يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفاً بلا حسابٍ ولا عذاب!
فيقول له: يا رسول الله ادعُ لي أن أكون منهم!
فقال له: أنتَ منهم!

عن مشاعر أبي موسى الأشعريِّ يقرأُ القرآن والنبيُّ ﷺ يستمعُ له ويقولُ: يا أبا موسى، لقد أُوتيتَ مزماراً من مزامير آل داود!

عن مشاعر الأنصار عندما حزنوا لأن النبيُّ ﷺ أعطى غنائم غزوة حُنين لمسلمة أهل مكة، فقال لهم: يا معشر الأنصار أما ترضون أن يرجع الناس بالشاة والبعير وترجعون برسول الله!

عن مشاعرنا نحن والنبيُّ ﷺ يقولُ عنَّا: إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني!

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

لا يجتمع الشقاء مع ثلاث :

-لا يجتمع الشقاء مع برّ الوالدة :
"وبَرًّا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا"

-لا يجتمع الشقاء مع الدعاء :
"ولم أكن بدعائك رب شقيا"
"وأدعو ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا"

-لا يجتمع الشقاء مع كثرة تلاوة القرآن :
"ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى"
.
#اقتباس

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

"يا الله:
تركتُ أمري إليكَ وهو عليكَ هيّن،
ووكلتُكَ أمري كلّه وأنت الذي إذا أردتَ شيئاً قلتَ له كن فيكون.
تمنّيتُ ورفعتُ يدي إليك وأنت الحييُّ الكريم الذي يستحيي أن يردّهما صفراً خائبتين،
فاجعل صعاب الدنيا وشتاتها برداً وسلاماً على قلبي" ❤️

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

منذ 1448 سنة ضاقتْ عليه مكة
فخرج مهاجراً تحت جنح الظلام
وبعد 8 سنوات عاد إليها في وضح النهار
ودخلها بجيشه من أبوابها الأربعة !
الدين الذي بدأ برجل نزل يوماً
من غار مظلم في مكة حاملاً النور إلى العالم
يؤمن به اليوم مليار ونصف إنسان
واسمه تردده المآذن
"أشهد أن محمداً رسول الله" ❤

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

إنَّ لكَ ربًّا يُدبِّرُ الأمرَ، فلا تقلقْ! ❤️

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

عبيدُكَ على بابكَ يا الله
اللهُمَّ تقبَّلْ طاعتهم،
وأجِبْ دعاءهم،
واقضِ حوائجهم،
وردَّهم إلى ديارهم سالمين آمنين معتوقين،
اللهُمَّ زِدْ هذا البيتَ تعظيماً وتشريفاً
واجعَلْ هذا البلد آمناً

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

أنا لستُ في الحُجَّاجِ يا ربَّ الورى
لكنَّ قلبي بالمحبَّةِ كَبَّراً 💔

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

مقولة اليوم:

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

من أجمل ما قيل في التحفيز :
وما زرعَ اللهُ في قلبِكَ رغبةً
في الوصُول لأمرٍ معيَّن
إلا لأنه يعلمُ أنك ستصلُ إليه
"لا يُكلِّفُ الله نفساً إلا وسعها" ! ❤

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

"يا من لا تضيعُ ودائعُه:
استودعتُكَ ديني فلا ألقاكَ إلا مسلمًا موحدًا.
استودعتُكَ إيماني فلا ألقاكَ إلا مؤمنًا مُخبتًا.
استودعتُكَ الصالحَ من عملي فلا ألقاكَ به إلا وهو لوجهك خالصًا.
استودعتُكَ قلبي فلا يلقاكَ إلا سليمًا طاهرًا.
استودعتُكَ نفسي فلا تلقاكَ إلا مطمئنةً بجوار سيد الورىٰ.
استودعتُكَ مقعدي في الجنة لأراه في قبري مستبشرًا.
فأنت أرحمُ الراحمين وأنت خيرٌ حافظًا" ❤️

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

سَلُوا اللهَ العافية!

روى ابن كثير في البداية والنهاية، وابن عساكر في تاريخ دمشق،
وابن الجوزي في صفة الصفوة:
إنَّ عبد الوهاب بن سعيد قال: حجَّ الحَجَّاجُ فنزلَ بين مكة والمدينة، ودعا بالغداء،
وقال لحاجبه: أنظرْ من يتغدى معي، وأسألهُ عن بعض الأمر!
فنظر نحو الجبل، فرأى أعرابياً، فذهبَ إليه، وقال له: إئْتِ الأمير.
فأتاه، فقال له الحجاج: اغسِلْ يديكَ وتغدَّ معي.
فقال: إنه قد دعاني من هو خير منكَ فأجبته!
قال: من هو؟
قال: الله تعالى، دعاني إلى صوم النافلة، فأجبته!
فقال له: في الحرَّ الشديد؟
فقال: صمتُ ليومٍ هو أشدُّ حراً من هذا اليوم!
فقال له: فأفطِرْ اليوم، وصُمْ غداً!
فقال: إن ضمنتَ لي البقاء إلى غد!
فقال له: ليس ذلكَ إليَّ.
فقال: فكيف تسألني عاجلاً بآجلٍ لا تقدِرُ عليه؟
فقال له الحجاج: إنه طعامٌ طيِّب!
فقال الأعرابي: لم تُطيبه أنتَ ولا الطباخ، ولكن طيبَه العافية!

تأملوها بعمق: ولكن طيَّبَه العافية!
إن قيمة النعم تكمن في القدرة على الاستمتاع بها، وليس بمجرد امتلاكها فقط!
فكم من صاحب نعمة ينظرُ الناسُ إليه بعضهم بالغبطة، وبعضهم بالحسد،
وهو في الحقيقة محرومٌ!
كثير من الأغنياء يملكون مالاً يستطيعون به شراء طعام يكفي مدينةً،
ولكن أحدهم لمرضٍ نزلَ به لا يستطيع أن يأكل ما هو قادر على أن يشتريه!
كنتُ أستمع مرةً إلى محاضرة للدكتور محمد النابلسي،
وروى فيها عن غنيٍّ يعرفه، أنه لا يستطيع أن يأكل إلا الخضار المسلوقة،
ولو أكل شيئاً آخر لمات!
ما طابت لهذا ولأمثاله الدنيا وهي بين أيديهم، إلا لأنهم حُرموا العافية في البدن!

وكم من قصر منيف، ينظرُ إليه الناس من بعيد، ويتمنون أن يكونوا من أهله،
وما هو في الحقيقة إلا قبر دُفن فيه الأحياء،
فيه زوجة مهملة كأنها أثاث،
وأولاد شغلت أباءهم التجارة والدنيا عنهم،
حياة فيها ترف المظاهر وقسوة الواقع،
كجثة هامدة لامرأة حسناء، ينظرُ إليها الرائي ويحسبها نائمة فيتمنى أنها له،
فإذا عرف أنها ميته انصرف بكله عنها!
ذاك أنه بيت نُزعت منه عافية المودة والرحمة!
فإذا سألتم الله تعالى شيئاً فاسألوه أن يعطيكم إياه مع العافية،
فإنها متى نُزعتْ من شيء صار لا قيمة له!

أدهم شرقاوي / صحيفة الوطن القطرية

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

وحدكَ يا الله
كنتَ تعلم أثر الفقد على قلب أم موسى
حين كادت أن تُبدي به
فربطتَ على قلبها

وحدكَ كنتَ تعلم وجع مريم حين قالت
"ليتني مت قبل هذا"
فأرسلتَ إليها النداء
"ألا تحزني"

وحدكَ كنت تعلم حزن يعقوب حين قال
"إنما أشكو بثي وحزني إلى الله"
فرددتَ إليه يوسف

اللهم شيئاً كهذا ❤️

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

عن الحُبِّ في قول ثابت لأنس بن مالك:
أعطني عينيكَ اللتين
رأيتَ بِهما رسولِ الله ﷺ
حتى أُقبِّلهما ❤️

[kosovi @nimses1010]

1️⃣ كيف ضاعت حقوق علماء المسلمين؟
الأمر لم يكن مجرد صدفة،بل عملية متعمدة بدأت بحركة الترجمة في طليطلة،حيث تُرجمت أمهات الكتب العربية إلى اللاتينية مع تغيير أسماء مؤلفيها لتناسب الثقافة الأوروبية، فأصبح ابن سينا "Avicenna"وابن رشد"Averroes"، حتى نسي الدارس الغربي أصولهم الإسلامية.

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

الحياة لا تتوقفُ على أحد!

تقولُ الطبيبةُ النَّفسيّةُ الأمريكية "آنا ليمبيكي" في كتابها الرّائع "أُمَّةُ الدوبامين" :
خلالَ أكثر من عشرينَ عامًا كطبيبةٍ نفسيَّةٍ، وأنا أستمعُ إلى عشراتِ الآلافِ من قصصِ المرضى، تكوَّنَتْ لديَّ قناعةٌ بأنَّ الطريقةَ التي نروي بها قصصنا الشخصيَّةَ هي علامةٌ ومؤشِّرٌ على الصِّحّةِ العقليَّةِ!
المرضى الذين يروون قصصًا غالبًا ما يكونون فيها الضَّحيَّة، ونادرًا ما يتحملونَ المسؤوليةَ عن النتائج السيئةِ لسلوكهم، في الغالبِ لا يبدُو عليهم أيُّ تحسُنٍّ ويبقون في دائرةِ الألمِ، إنهم مشغولون جدًا بإلقاءِ اللومِ على الآخرينَ بحيث لا يمكنهُم التركيزُ على عِلَّتِهم ومحاولةُ التَّعافي منها.
وعلى النَّقيضِ من ذلك، عندما يبدأُ مرضايَ في سَرْدِ القصص التي تُصوِّرُ مسؤوليتهم بدقةٍ، أعلمُ أنهم يتحسنون!

برأيي، ليس بالضَّرورةِ أنَّ من حلَّتْ به فاجعةٌ يتحمّلُ مسؤوليتها، أو جزءاً من المسؤولية، للأسفَ نحن في هذه الحياة نُؤذَى أحياناً ليس لأننا كُنّا سيّئين، وإنما لأننا كُنّا جيّدين أكثر مما ينبغي!

وبغضِّ النّظرِ عن الأسباب التي أدّت إلى الفاجعةِ التي ذُقنا مرارتها، نحن نهاية المطاف أمام فاجعةٍ قد حصلتْ! وسواءً كُنّا نتحمّلُ المسؤوليّة كاملةً، أو جزءاً منها على اعتبار أنّ الآخرين لا يمتطون ظهورنا إلا بموافقتنا، أو لا ذَنْبَ لنا ولا جريرة كما أُلقيَ يوسفُ عليه السّلام في الجُبِّ لأنه كان جميلاً جداً وأبوه يُحبُّه! فإنّ ما حصل قد حصل، وحَبْسُ الإنسان نفسَه في الأسباب يطيلُ أمدَ الفاجعة!

الأمورُ السّيئة تقعُ دوماً، هذه الدُّنيا مليئةٌ بالغادرين وقليلي الأصل، زاخرة بالمرضى النفسيين الذي لا يتعالجون وإنما يتعالجُ ضحاياهم! إلا أننا أمام خيارين لا ثالث لهما: إما أن نعيش كضحايا أو كناجين!

الشّخصُ الذي يختارُ أن يعيشَ ضحيّةً سيبقى سجين ماضيه، سيمرُّ العمرُ عليه وساعته الزّمنيّة متوقّفة على توقيتِ جرحه! سيبكي دون فائدة، وسيطيل العتبَ الذي لا طائل منه، وكلما جفّ جرحه قليلاً سيعمدُ إلى قشرته وينزعها ليبقى غضّاً طريّاً! فلا هو قادرٌ على أن يُعيد الحكاية من أولها ليأخذ حِذره، ولا هو قادرٌ على أن يطوي الصّفحة ويمضي! سيتعَبُ ويُتعِبُ من معه، لن يُعطيَ فرصةً لنفسه ليُحِبَّ ويُحَبُّ مجدداً، لن يكون قادراً على الثّقة بأحدٍ، ومن تبعاتِ هذه أن لا يكون مصدر ثقةٍ لأحدٍ، لأنّ الحُبّ والثّقة بَذْرٌ أولاً ثم حصاد، ولا حصادَ إلا لباذرٍ!

أما الشّخصُ الذي يختارُ أن يعيش كناجٍ فسيطوي الصّفحة ويمضي، سيتعلّمُ الدّرس من الفاجعة، وسيكون حَذِراً لا شَكَّاكاً، سيتقدَّمُ بعقله ويتراجعُ بقلبه، وسيحمدُ اللهَ أنّ الأمور السّيئة التي وقعتْ كان بالإمكان أن تكون أسوأ، وأنّ الصّفعة ثمنٌ عادل مقابل أن يستيقظ، فإنها فاجعة أخرى أن يبقى المرءُ مُغفّلاً وأُلعوبة!
النّاجي يعلمُ أنّ ما حدثَ كان بسوء اختياره، وأنّ الدُّنيا مليئةٌ بالأشخاص الجيّدين كما هي مليئةٌ بالأشخاص السّيئين! جُرْحُ الحُبّ يُداويه حُبٌّ جديد وإنْ بحذرٍ هذه المرّة، لأنّ الفرصة الثانية مخيفة أكثر من الفرصة الأولى، لأنّ المرء يعلمُ مقدار ما يُخاطرُ به، إنّه قلبه!
صديقٌ نَذْلٌ سيطويه صديقٌ طيّب، وجُرْحُ الثّقةِ سيندملُ مع شخصٍ وفيٍّ!

تجاوزوا السّيئين، لا تسمحوا لهم أن يُفسدوا حاضركم كما أفسدوا ماضيكم، لا أحدَ يستحِقُّ أن تهبه عمركَ مرّتين!
لا تسترِقوا النّظر إلى حياةِ جارحيكم، تخلّصوا من هذا الفضول الذّميم! ادفنوهم، وأهليوا عليهم التراب وتابعوا حياتكم، أَشرِقُوا مجدداً، أثبتُوا لأنفسكم أولاً ولهم ثانياً أنّ الحياة لا تتوقفُ على أحد، وأنّ من كان لائقاً بقلوبنا أحببناه، ومن كان نذلاً لم نكرهه، إنه أقلّ شأناً أن نمنحه شعوراً مهما كان نوعه!

أدهم شرقاوي / صحيفة الوطن القطرية

[رغد العتيبي @raghadd1250]

تقول العرب :

- لا تُصافح وأنت جالس، فالوقوف احترام، والهيبة لا تُهدى لمن نسي الوقوف.

- لا تذُم طعامًا لم تصنعه، خاصة إن كنت ضيفًا؛ فاللقمة التي لا تملكها، لا تملك حق الاستخفاف بها.

- لا تمتد يدك لآخر قطعة لم تشتريها، فالأدب أحيانًا يُقاس بما تركته، لا بما أخذته

- كن ظهرًا لمن خلفك، وسندًا لمن بجانبك ، الرجولة في المواقف، لا في الأقوال.

- لا تكن أول من يتكلم في ساحة التفاوض، فالهدوء في البدايات، يكسبك القوة في النهايات.

- لا تسرق نورًا لم تشعل فتيله : الفضل لا يُستعار، والإنجاز لا يُزيف.

- ارتدِ جيدًا دائمًا، فالمظهر مرآة احترامك لذاتك، لا للناس.

- تحدث بصدق، دع كلماتك تقول ما في قلبك، ولا تُجامل على حساب حقيقتك.

- ارفع لسانك عن الدناءة، فالكلمات مرآة العقل، وكلام السيئ لا يليق بالعقلاء.

- استمع ، ابتسم ، وانظر في العيون، ففي الصمت والعيون تُقال أصدق الحكايات.

- إن لم تُدعَ، فلا تُصرّ على الحضور، فالكرامة لا تُرجى، بل تُصان.

- لا تخجل من جذورك، فالشجرة لا ترتفع إلا بفخرها بجذعها.

- لا تخدع لتصل، فالعلاقات التي تُبنى على الزيف، تنهار على أول صدق.

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

في تفسيرِ ابنِ كثير:
تكونُ الشَّامُ في آخر الزَّمان
معقلاً للإسلام وأهله!

كلُّ ما ترونه من حُروب على ضخامته وألمه مجرَّد "بروفة"
الحربُ الحقيقية لم تبدأ بعد!
وليس مهم أين تبدأ الحرب،
المهم أنها ستنتهي في الشَّام،
حيث الملائكة باسطة أجنحتها!
والعقيدة قبل البندقية!