عمّار محمود

Marketing & Finance & Business

Development. (MSA)

Sometimes people just want to get their fantasies fulfilled.”

[زَادُ المُـؤْمِـن @zadalmumin1]

قال رسول الله - ﷺ -:

(إنّ الملائِكةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ
رِضاً بِمَا يَطْلُبُ)
سنن الترمذي (٢٦٨٢)

قال ابن جماعة - رحِمَهُ الله -:

اعلم أنّهُ لا رتبة فوق رتبة مَن تشتغل
الملائكة، وغيرهم؛ بالاستغفار، والدعاء
له، وتضع له أجنحتها.

تذكرة السامع (٥٢)

[هَيْثَم. @haytheemhassan]

مفاتيح الفرج عشرة :

[○ عِلْمٌ يُنْتَفَعُ بِهِ ○ @1_alelm]

عن سعيد بن جُبَيْرٍ، عن ابن عَبَّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً﴾ قال: نَزَلَت وَأَبُو بَكْرٍ جَالِسٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَحسَنَ هذا. فَقَالَ: "أَمَا إِنَّهُ سَيُقَالُ لَكَ هذا"

ابن كثير

[أخبار السلف الصالح @rtwett_tm]

قال الإمام النووي رحمه الله تعالى

لا يخلد في‌ النار أحد مات على ‌التوحيد

ولو عمل من ‌المعاصي ما عمل .

📙( شرح صحيح مسلم  ١٧٦/١ )

[ميمونة @MaymOunaa25]

"بيبهرني الناسُ الذين يُحسنون الدعاءَ والثناءَ على الله."

يارب علمنا كيف ندعوك!

[زَادُ المُـؤْمِـن @zadalmumin1]

{وَبُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ} [النازعات: ٣٦]

قال العلامة الشوكاني - رحمه الله -:

الظاهر أن تبرز لكُلّ راءٍ؛ فأمّا المؤمن
فيعرف برؤيتها قدر نعمة الله عليه
بالسّلامة منها، وأمَّا الكافر فيزداد غمًّا
إلى غمِه، وحسرة إلى حسرتِه.

فتح القدير (٣٨٠/٥)

[أحمد @Ahmed_6124]

قال ابنُ مسعودٍ :

إن اللهَ نظر في قلوبِ العبادِ، فوجد قلبَ محمدٍ خيرَ قلوبِ العبادِ، فاصطفاه لنفسِه، وابتعثه برسالتِه،

ثم نظر في قلوبِ العبادِ بعد قلبِ محمدٍ، فوجد قلوبَ أصحابِه خيرَ قلوبِ العبادِ، فجعلهم وزراءَ نبيِّه، يقاتلون على دينِه،

فما رآه المسلمون حسنًا فهو عند اللهِ حسنٌ وما رأوه سيئًا فهو عند اللهِ سيئٌ

الألباني، شرح
الطحاوية (٤٦٩) • حسن موقوف

[أحمد @Ahmed_6124]

عن عبدِ اللهِ بنِ الشِّخِّيرِ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: 

رأيتُ رسولَ اللهِ يُصلِّي، وفي صدرِه أزيزٌ كأزيزِ الرَّحى، من البكاءِ

الألباني، صحيح الترغيب (٥٤٤)

[صَــحَّـحَـهُ الْأَلْبَــــــانِيُّ @Sahih_Albany]

عَنْ أنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: كُنّا نُبَكِّرُ بالجُمُعَةِ ونَقِيلُ بَعْدَ الجُمُعَةِ.

[ صحيح البخاري (٩٠٥) ]

[أحمد @Ahmed_6124]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

يَخْرُجُ عُنُقٌ من النارِ يومَ القيامةِ،
له عينانِ يُبْصِرانِ،
وأُذُنانِ يَسْمَعانِ،
ولسانٌ يَنْطِقُ، يقولُ:

إني وُكِّلْتُ بثلاثةٍ:
بكلِّ جَبّارٍ عنيدٍ،
وبكلِّ مَن دعا مع اللهِ إلهًا،
وبالمُصَوِّرِينَ

الألباني، صحيح الجامع (٨٠٥١)

[أحمد @Ahmed_6124]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

إنَّ الآيتينِ مِن آخرِ سورةِ البقرةِ أوتيتُهُنَّ مِن تحتِ العرشِ لم يؤتَهُما نبيٌّ قَبلي

الألباني، مختصر العلو (٨٦) • إسناده جيد

[أحمد @Ahmed_6124]

من موافقات عمر :

قالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عنْه:

قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ يَدْخُلُ عَلَيْكَ البَرُّ والفاجِرُ، فلوْ أمَرْتَ أُمَّهاتِ المُؤْمِنِينَ بالحِجابِ،

فأنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الحِجابِ.

صحيح البخاري (٤٧٩٠)

[العقيدة الصحيحة📚 @alaqidat_sahiha]

فائدة ❄️

قال الإمام أحمد رحمه الله :

إذا جمعَ الطعام أربعاً فقد كَمل :
١- إذا ذُكِر اسم الله عليه في أوله.
٢- وحُمِدَ الله في آخره.
٣- إذا كَثُرَت عليه الأيدي.
٤- إذا كان من حلال.

📚عيون الأخبار/ ابن قتيبة الدينوري.

[أحمد @Ahmed_6124]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

أتَدرونَ أينَ تَذهبُ هذهِ الشَّمسُ؟

إنَّ هذهِ تَجري حتّى تَنتهيَ إلى مُستقرِّها تَحتَ العَرشِ، فتَخرُّ ساجِدةً، فلا تزالُ كذلِكَ حتّى يُقالَ لها: ارتفِعي، ارجِعي مِن حيثُ جئتِ، فتَرجعُ، فتُصبحُ طالعةً من مطلَعِها،

ثمَّ تَجري، حتّى تنتَهيَ إلى مُستقرِّها تحتَ العَرشِ، فتخرُّ ساجِدةً، فلا تزالُ كذلك حتّى يُقالُ لها ارتفِعي، ارجِعي مِن حيثُ جِئتِ، فتَرجعُ، فتُصبحُ طالِعةً مِن مَطلَعِها،

ثمَّ تَجري، لا يستنكرُ النّاسُ مِنها شيئًا، حتّى تنتهيَ إلى مُستقرِّها ذاكَ تحتَ العرشِ، فيُقالُ لها: ارتفِعي، أصبِحي طالعةً مِن مَغربِكِ، فتُصبحُ طالِعةً من مغربِها،

أتدرونَ متى ذاكم؟ حينَ لا ينفَعُ نَفسًا إيمانُها لَم تكن آمنَت مِن قبلُ أو كسَبت في إيمانِها خَيرًا

الألباني، صحيح الجامع (٨٤)
أخرجه مسلم (١٥٩)

[أحمد عبد المنعم @A_Abdelmonem82]

قال الطبري رحمه الله:
قوله تعالى: ﴿وما نرسل بالآيات إلا تخويفا﴾ فإنه يقول: وما نرسل بالعبر والذكر إلا تخويفا للعباد.

وعن قتادة، قوله ﴿وما نرسل بالآيات إلا تخويفا﴾ وإن الله يخوف الناس بما شاء من آية لعلهم يعتبرون، أو يذكرون، أو يرجعون=

[رَوان @ra_76an]

«سَلِ الله أن يهب لك الزوجة التي تقر عينك!»
من أعذب المقاطع التي قد يمرُّ بها المرء شرح الشيخ عبدالسلام الشويعر لمعنى قُرَّة العين:

[صَــحَّـحَـهُ الْأَلْبَــــــانِيُّ @Sahih_Albany]

📍عِظمُ صَبرِ النبي ﷺ على شدَّةِ ما لَاقاهُ مِن البلاءِ.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

” لقد أُوذيتُ في اللَّهِ وما يُؤذى أحدٌ ولقد أُخفتُ في اللَّهِ وما يُخافُ أحدٌ ولقد أتت عليَّ ثالثةٌ وما لي ولبلالٍ طعامٌ يأكلُه ذو كبدٍ إلّا ما وارى إبطُ بلالٍ “ .

[ صحيح ابن ماجه (١٢٣) ]

[قال رسول اللّه ﷺ @qalAlrasul]

قال رسول الله ﷺ:

التُّجارُ يُحشرون يومَ القيامةِ فُجَّارًا ؛ إلَّا منِ اتقى وبرَّ وصدَق.

الراوي: رفاعة بن رافع المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الرقم: 2729
خلاصة حكم المحدث: حسن أو صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1210 )،وابن ماجة(2146 ) والدارمي(2580 )

[طويلب علم @m_7d_7]

عن عروة بن الزبير ، عن خالته أم المؤمنين عائشة ، رضي الله عنها :

أنها كانت إذا أرادت النوم تقول :

اللهم إني أسألك رؤيا صالحة ،
صادقة غير كاذبة ،
نافعة غير ضارة ،
وكانت إذا قالت هذا قد عرفوا أنها غير متكلمة بشيء حتى تُصبح ، أو تستيقظ من الليل.

ابن السني في عمل اليوم والليلة(٧٤١)

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن زينب بنت جحش رضي الله عنها:

أن رسول الله ﷺ دخل عليها يوما فزعا يقول: لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه ". وحلق بإصبعيه الإبهام والتي تليها قالت زينب بنة جحش: فقلت: يا رسول الله، أفنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث

📚رواه البخاري 7135
يَأْجُوجَ ومَأجُوجَ: اسم لقبيلتين من العجم، وهم من بني آدم، يظهرون آخر الزمان ويفسدون في الأرض، ويكون ظهورهم من علامات قُرب يوم القيامة