عتّاب

وثاب…

[عتّاب @3ttape]

@HDMoDy @LuayPrince @LeZeldaa لا يعربون ولا أحد يدعم 🤷‍♂️

[عتّاب @3ttape]

@rkskke88 رافضي وعلماني، وش كنت متوقع

[عتّاب @3ttape]

@AuraD1ary @lixin5jtg شكا لك؟

[عتّاب @3ttape]

@Southern_X777 هناك نقطة ينبه عليها، لا أدري هل المشكلة من الترجمة أم لا، لكن عندما لا يوجد الماء أو ل�� يمكن استعماله، فيجب التنظف بعد قضاء الحاجة بالمسح، يسمى في الفقه الإسلامي "الاستجمار"، ولا يجوز عدم التنظيف مطلقًا، ويعد من الذنوب الكبار في الإسلام.

[عتّاب @3ttape]

@Rassol_Hassani هذا يدلك على جهل وتخبط الرومان بالتاريخ، وبعض الناس يستشهد بكلامهم على أساس إنه حقيقة مطلقة.

[عتّاب @3ttape]

@Iii_li2 @lixin5jtg (يحسبون كل صيحة عليهم)

[عتّاب @3ttape]

طيب فيه كلام قبل الملون، فيه جملة تبدأ من (إذ إن …)

[عتّاب @3ttape]

@abolore12345 @hanafimuqallid هو يقول أنت تدعو للميت والميت يستفيد من دعاء الحي لا العكس.

[عتّاب @3ttape]

@UTOPIA3W4 العربية الفصحى التي نعرفها اليوم هي لغة الحجاز ونجد دون سائر البلاد العربية.

[عتّاب @3ttape]

@lixin5jtg لأن "يبدو أنه فعل كذا" لا تعني أنه فعله حقًا، وأنت أخذت كلامه في موضوع معين، وخطابه في الأساس موجه إلى النساء، فبطبيعة الحال لا يلزم أن يرد فيه ذكر ما يجب على الرجال، ولم تتفقد كلامه كله لترى إن كان يرى الأمر كما تقول أم لا؟

[عتّاب @3ttape]

@T_YA_SQ @Tamacmoo111 @otaku_D_sa وصرت تشرح وتفسر؟!

[عتّاب @3ttape]

@ghghgh1974 @Shab4446 @SNEAKOHQ فمن لم يرض بيعة أبي بكر مطلقًا فليس من المؤمنين لهذا الحديث، وإذا كان علي لم يرد أن يفرق المسلمين فهذا دليل عليك أن من بايعوا أبا بكر رضي الله عنهم بالخلافة مسلمون، وأنهم لم يفهموا من حديث غدير خم ولاية الخلافة، وهم أعلم برسول الله منكم وأحرص على اتباعه.

[عتّاب @3ttape]

@ghghgh1974 @Shab4446 @SNEAKOHQ أعرف حديث غدير خم خيرًا منك، وأعرف سببه وسياقه، وأعرف ما زدتم فيه وافتريتم على رسول الله ﷺ فيه، وأنا أسألك عن الحسن بن الحسن كيف فسر معنى الحديث؟
ورسول الله ﷺ لم يوص لعلي بالخلافة، بل أراد أن يوصي لأبي بكر ثم توقف لعلمه ألا حاجة لذلك وقال (يأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر).

[عتّاب @3ttape]

@T_YA_SQ @Tamacmoo111 @otaku_D_sa نعم، فالمسلمون أعزة، لا يحكمهم الواقع، بل هم يحكمون على الواقع.

[عتّاب @3ttape]

@yasyas4 لأن ابن حزم يذهب إلى رأي من يقول إن قحطان ليس من ولد إسماعيل، وهو المشهور عند أهل النسب، وخالفهم غيرهم وقالوا قحطان من ولد إسماعي�� بن إبراهيم عليهما السلام، ويذكر بعضهم أن الأنباط كانوا من ولد إسماعيل حتى أضاعوا أنسابهم ولسانهم واختلطوا بغيرهم.

[عتّاب @3ttape]

@atdkndk @FSNg7hpPtvnUjIF @lqmxkjg إذًا هل ثورة كوريا على اليابان يجعل الأمر نفسه بالنسبة للبوذية مع الشنتو؟

[عتّاب @3ttape]

@kingmahdi313c @SNEAKOHQ إذًا تقول أنه يجب أن أؤمن أن علي من المنافقين لأن فاطمة غضبت عليه؟
ثم هذا الحديث معارض بحديث آخر متواتر عن النبي ﷺ أنه قال (لا نورث، ما تركناه صدقة) وما كان لأبي بكر أن يخالف نص النبي ﷺ لأجل فهم سقيم كفهمك.

[عتّاب @3ttape]

@ghghgh1974 @Shab4446 @SNEAKOHQ لو كان علي رضي الله عنه يعتقد أن الخلافة حق له، لما بايع أبا بكر وعمر وعثمان، ولو كانوا كفروا لما تزوج أسماء بنت عميس بعد أبي بكر، ولما زوج عمر ابنته أم كلثوم، لا تصدق هؤلاء الذين يخدعونكم، فالنبي ﷺ لما أراد أن يوصي بالخلافة توقف وقال (يأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر)

[عتّاب @3ttape]

@kingmahdi313c @SNEAKOHQ لكن هذا هو نفسه الحديث الذي تستدل به، هو يتحدث عن غضب فاطمة من علي، إما أن تقبل به كاملًا، أو ترفضه كاملًا.

[عتّاب @3ttape]

@Sr_1345 @ieheh6h الناس تتكلم عن المعاملة التي في الصورة، وأنت تدافع عنها بأنها تمويل إسلامي!