كلام فاضي يا ماجد
الدروع والمردة هم من ال يزيد من ال عايذ
وال يزيد من بنو عائذ من بنو عامر بن صعصعة
لا علاقة لال يزيد بفروعها المردة والدروع ببنو حنيفة اطلاقًا
اقدم المصادر نسبهم لعايذ ولم تنسبهم لحنيفة
واتت الجينات واكدت ان المردة والدروع ( ال يزيد ) هم من ال عايذ BY145
البصرة/السعدون/المنتفك (المنتفق)
/الزهير/الاجود/باشا القرطاس
الباشا عبد الوهاب بن احمد بن راشد القرطاس
وكيل بالنيابة عن املاك السعدون شيوخ المنتفك (المنتفق)
وكيل بالنيابة عن املاك الزهير شيوخ الزبير
رئيس عشائر الاجود داود المناع وثيقة عام١٣٢٤هجري
اليمامة عائذية عامرية لا ربعية ولا مذحجية
ودهام بن دواس أكيد بيكون عائذي لأن منفوحة عائذية وأقدم عرب اليمامة من القرن الرابع والخامس حتى الآن هم عائذ بن ربيعة بن عقيل نزلوا منازل حنيفة في وادي حنيفة وحجر الرياض ومنازل قيس بن ثعلبة في منفوحة والخرج وجنوب اليمامة حتى الأفلاج منزل أبناء عمومتهم جعدة وقشير وحتى سدير والوشم شمالاً وتفرقت فيها بطونهم آل يزيد وآل مزيد وآل سعيد
وعائذ هي التي منعت اليمانية من طيء ومذحج من السيطرة على اليمامة وهزمت طيء وقتلت سعيد بن فضل الطائي رئيس طيء ودمرت جيشه وقد افتخر عبد الله بن حمزة إمام اليمن على قحطان بانتصار عائذ لأنها عدنانية مثله بقوله :
وعائذ الشم الذين إليهم
من المجد غايات العُلا تتأوبُ
وقائعهم مشهورة فسلوا بها
سعيد بن فضل والذين تألّبوا
-----
منقول
تطعن في عروبتي اصرح منك يا يهودي كما قال عنك القلقشندي المتوفي سنة ٨٢١هـ في كتاب صبح الأعشى
خيبر وهي بلدة بني عنزة من اليهود
وكما قال الأرشيف البريطاني ملامح عنزة تشبه ملامح اليهود
والله أنكم لعار ومثلبة على التحور القحطاني العظيم #BY8
تطعن في عروبتي اصرح منك يا يهودي كما قال عنك القلقشندي المتوفي سنة ٨٢١هـ في كتاب صبح الأعشى
خيبر وهي بلدة بني عنزة من اليهود
وكما قال الأرشيف البريطاني ملامح عنزة تشبه ملامح اليهود
والله أنكم لعار ومثلبة على التحور القحطاني العظيم #BY8