(هذا الدعاء الذي لا يكاد يُرد أبداً)
#يوم_الجمعة
وَمَن داوم وصَدَقَ، والله لا يخذل.
- #الدعاء إذا كان وقت إجابة
كآخر ساعة من #الجمعة
-ثم صادف خشوعاً وانكساراً
-واستقبال القبلة
-وكان على طهارة
-ورفع الداعي يديه
-وبدأ بحمد الله والثناء عليه
-وصلى على رسوله ﷺ
-وقدم بين يديه التوبة والاستغفار
-وألح على الله في المسألة
-وتوسل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده
-وقدم بين يدي دعائه صدقة
فإن هذا الدعاء لا يكاد يرد أبداً.
#ابن_القيم
@SupportProphetM قال الرسول عليه الصلاة والسلام: "ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل، عزاً يعز الله به الإسلام، وذلاًّ يذل الله به الكفر" رواه أحمد عن تميم الداري رضي الله عنه.
،،
@SupportProphetM كذلك في بروكسل (بلجيكا) وهي عاصمة الاتحاد الأوروبي، حيث يسيطر الاسم على المركز الأول بفارق كبير.
وفي أوسلو (النرويج): يتصدر القائمة منذ عام 2014 كأكثر أسماء المواليد شيوعاً.
وكذلك في مدن ميلانو (إيطاليا)، ومارسيليا (فرنسا)، وبرمنغهام ومانشستر.
بل حتى محركات البحث الإلكترونية تشهد
@SupportProphetM بل حتى محركات البحث الإلكترونية تشهد بأن نبينا محمد هو الأكثر تأثيرا في التاريخ!. ولقد طلب داعية في بريطانيا من رجل غير مسلم أن يسأل محرك البحث من جواله عن هذا، وكانت النتيجة هي النبي محمد.
...
@Eyaaaad و الطف و الحسينيات و مواكب عاشوراء و متاحف الوهولوكست..!!.
يا بشر!، متى ستسمعون و تعقلون؟!.
{وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ} ١٠، الملك،
واللهم العفو والعافية في الدارين،،
@Eyaaaad " الأفخارستيا أو سر القربان المقدس " لديهم في الكنائس الأرثوذكسية و الكاثوليكة ؟!. ..الخ
جنون في جنون في.. جنون وضلال و كفر و وثنية و وحشية..!.
وجهل وضياع مضاعف على مركب على مكعب!،
وربما ولا يذكرنا بهؤلاء الا الشيعة و اليهود والذين أيضا لديهم مسكنة ومظلوميات وبكائيات ، كربلاء و..
@_Earths_Voice @abdulaah_d اليس الغرب و على رأسهم أمريكا لا يزالون حتى اليوم هم اسياد الحروب وصناعة الموت للإنسان و الانسانية؟!، و بأكبر ترسانات أسلحة لم يعرف لها مثيل في التاريخ؟!، من أكبر مصنع ومصدر للسلاح والقنابل الفتاكة في العالم؟، ومن لديه أكثر قواعد عسكرية حول العالم؟، على أي برج عاجي أو كوكب أنت؟!
@AdabRuss وقال ابن القيم:في القلب فراغ لا يملؤه إلا الله،وفيه شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله،وعليه وحشة:لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته،وفيه حزن: لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته،وفيه فاقة لا يسدها الا محبته ودوام ذكره والاخلاص له، ولو أعطى الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبدا!
@AdabRuss قال مالك بن دينار رحمه الله: "مساكين أهل الدنيا خرجوا منها وما ذاقوا أطيب ما فيها ، قيل له وما أطيب ما فيها ، قال ، معرفة الله عز وجل ومحبته".
وقال ابن تيمية رحمه الله: " فأطيب مافي الدنيا معرفته، وأطيب مافي الآخرة النظر إليه سبحانه "، مجموع الفتاوى.
@i1_1_i1@AdabRuss { أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا ساء ما يحكمون (٤) من كان يرجو لقاء الله فإن أجل الله لآت وهو السميع العليم (٥) ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه إن الله لغني عن العالمين (٦) والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيئاتهم ولنجزينهم أحسن الذي كانوا يعملون (٧) } العنكبوت،
@zizozizo2468@AdabRuss اما الجانب السلبي السيء هو في أن الانقياد للقطيع لا يكون على حساب الإيمان و العقيدة، فيقلد قومه بكفرهم و ضلالهم و يشرب معهم من نهر الجنون !، فهذا مما ذمه و حاربه الإسلام.
{وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير}١٠، سورة الملك، القرآن الكريم.
@zizozizo2468@AdabRuss اولا، كلام تشيخوف وأمثاله من الروائيين ليس شرطا أن يكون له وما يتبناه هو، الأقوال التي يكتبونها في رواياتهم هي على ألسنة شخصيات الرواية، وليس شرطا ان يكون هو الذي يؤمن بها، بل قد يكون ضدها.
و نيتشه أيضا ليس ببعيد عنهم، الرجل مشتت، ولا يعرف له فلسفة متكاملة.
....يتبع
@zizozizo2468@AdabRuss أما كلام الشخصين، فيهما الوجه الصحيح، و الوجه الخطأ. كلام تشيخوف، صحيح من حيث أن القطيع المقصود به " المجتمع "، و الإنسان الطبيعي بغريزته لا بد له ان يعيش في المجتمع و يتماشى مع اعرافهم. ولا يستطيع أن يعيش بمفرده.
...يتبع
@AdabRuss ولله ما في السماوات وما في الأرض وإلى الله ترجع الأمور (١٠٩) كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون (١١٠) } آل عمران،
@AdabRuss يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون (١٠٦) وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون (١٠٧) تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين (١٠٨) ...