شروط الصلاة: وهي تسعة:
1_الإسلام
2_والعقل
3_والتمييز
4_ورفع الحدث
5_و إزالة النجاسة
6_وستر العورة
7_ودخول الوقت
8_واستقبال القبلة
9_والنية
أركان الصلاة وهي أربعة عشر :
1-القيام مع القدرة
2_وتكبيرة الإحرام
3_وقراءة الفاتحة
4_والركوع
5_والاعتدال بعد الركوع
6_والسجود علي الأعضاء السبعة
7 _والرفع منه
8_والجلسة بين السجدتين
9_والطمأنينة في جميع الأفعال
10_ والترتيب بين الأركان
11_والتشهد الأخير
12_ والجلوس له
13_والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم
14_ والتسليمتان .
واجبات الصلاة وهي ثمانيه :
1_جميع التكبيرات غير تكبيرة الأحرام
2_وقول: سمع الله لمن حمده للامام والمنفرد
3_وقول :ربنا ولك الحمد للكل
4- وقول: سبحان ربي العظيم في الركوع
5- وقول: سبحان ربي الأعلي في السجود
6_وقول : ربي اغفر لي، بين
السجدتين
7_والتشهد الأول
8_والجلوس له
بيان التشهد :
وهوأن يقول: التحيات لله ،والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته ،السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ،أشهد ان لاإله إله الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله * ثم يصلي علي النبي صلى الله عليه وسلم ويبارك عليه فيقول : اللهم صل علي محمد، وعلي آل محمد ،كما صليت علي إبراهيم وعلي آل إبراهيم ،إنك حميد مجيد ،وبارك علي محمد وعلي آل محمد ،كما باركت علي إبراهيم وعلي آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد . * ثم يستعيذ بالله في التشهد الأخير من عذاب جهنم ،ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال ،ثم يتخير من الدعاء ماشاء ولاسيما المأثور من ذلك ومنه : اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولايغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم .
سنن الصلاة ومنها :
1_ الاستفتاح
2_ جعل كف اليد اليمني علي اليسري فوق الصدر حين القيام قبل الركوع وبعده.
3_ رفع اليدين مضمومتي الأصابع ممدودة حذو منكبيه أو الأذنين عند التكبير الأول، وعند الركوع ، والرفع منه ، وعند القيام من التشهد الأول إلي الثالثة .
4_ مازاد عن واحدة في تسبيح الركوع والسجود
5_ مازاد علي قول : ربنا ولك الحمد بعد القيام من الركوع ، ومازاد عن واحدة في الدعاء بالمغفرة بين السجدتين.
6 _جعل الرأس حيال الظهر في الركوع .
7_مجافاة العضدين عن الجنبين ،والبطن عن الفخذين والفخذين عن الساقين في السجود .
8_ رفع الذراعين عن الأرض حين السجود
9_ جلوس المصلي علي رجله اليسرى مفروشة ،ونصب اليمني في التشهد الأول وبين السجدتين .
10_ التورك في التشهد الأخير في الرباعية والثلاثية ، وهو الجلوس علي مقعدته وجعل رجله اليسرى تحت اليمني ونصب اليمني
11_ الاشارة بالسبابة في التشهد الاول والثاني من حين يجلس إلي نهاية التشهد وتحريكها عند الدعاء
12_الصلاة والتبريك علي محمد وآل محمد ، وعلي إبراهيم وآل إبراهيم في التشهد الاول
13_الدعاء في التشهد الاخير
14_ الجهر بالقراءة في صلاةالفجر وصلاة الجمعة ،وصلاة العيدين والاستسقاء وفي الركعتين الأوليبن من صلاة المغرب والعشاء
15_ الإسرار بالقراءة في الظهر والعصر وفي الثالثة من المغرب و الاخيرتين من العشاء .
16-قراءة مازاد عن الفاتحة من القرآن مع مرعاة بقية ما ورد من السنن في الصلاة سوى ما ذكرنا ومن ذلك : مازاد على قول المصلي : ربنا ولك الحمد بعد الرفع من الركوع في حق الامام والمأموم والمنفرد فإنه سنة ومن ذلك ايضا : وضع اليدين على الركبتين مفرجتي الاصابع حين الركوع .
مبطلات الصلاة وهي ثمانية
1- الكلام العمد مع الذكر والعلم أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك.
2- الضحك
3- الاكل
4- الشرب
5- انكشاف العورة
6- الانحراف الكثير عن جهة القبلة .
7- العبث الكثير المتوالي في الصلاة .
8- انتقاض الطهارة.
مهمة جدا معرفتها الكثير لايعلمها
.
ماحكم التعامل مع شركة تمارا؟
وش حكم رسوم المعالجة ؟
وماحكم الزيادة التي يأخذها صاحب المحل من العميل ؟؟؟؟🤔
شيخنا د سعد الخثلان يجيب
@saad_alkhathlan
تاريخ الفتوى
٩ / ٣ / ١٤٤٨
ترند "مقطع متداول"
رجل ينصح:
إلى كل من فقد النطق بسبب الجلطة الدماغية في علاج مجرب وفيه ناس كثير استخدموه حتى للأطفال اللي عندهم تأتأه، فيه واحد من أصدقائي واحد من أهله جته جلطة وانربط لسانه بعد ما استخدم هذا الشيء بعد اسبوع انفك لسانه، جربوه وادعولي.
بأمرٍ سامٍ..
أعضاء مجلس منطقة عسير:
1 / علي بن حسن بن أحمد شعتور.
2 / عبدالرحمن بن ناصر بن علي آل مشوط.
3 / طارق بن محمد بن عبدالوهاب أبوملحة.
4 / سالم بن محمد بن معدي القحطاني.
5 / رياض بن أحمد بن سعيد آل عقران.
6 / هيفاء بنت عبدالله بن عبدالرحمن الشهراني.
7 / شريفة بنت سعد بن فايز الشهري.
8 / طالع بن أحمد بن عرار عسيري.
9 / علي بن أحمد بن محمد البارقي.
10 / مهرة بنت محمد بن أحمد القحطاني.
11 / سعيد بن محمد بن عوض القاضي.
12 / مصهف بن علي بن إبراهيم عسيري.
13 / موسى بن مشبب بن جابر آل كردم.
14 / هاشم بن عوض بن أحمد الشهري.
15 / حضرم بن فلاح بن حامد القحطاني.
🔴ذبيحتك خروف بلدي ب 1200 و1300 في قرية العرين في بلحمر
شمال ابها وزي ماقال مالكه الشاب السعودي خالد الاحمري الله بيني وبينكم ان اكلها نظيف وبلدية وتجربتكم خير برهان
مراح النايف لخالد الأحمري
0551863686
#ابها
2010,
مباهلة بين الشيخ السنيّ
محمد بن سليمان البراك والمعمم الشيعي علي آل محسن، بعد سلسلة من المناظرات حول مسائل عقدية وخلافية بين السنة والشيعة في طريق مطار الملك فهد بالدمام، تم توثيقها بالصوت والصورة .
وحتى اليوم لم تظهر او تتضح نتيجة هذه المباهلة ولم يُسجل ان احد الطرفين أصيب أو مات أو ظهرت عليه نتيجة ما !!
فعلي آل محسن استمر في نشاطه والشيخ البراك يعمل في الجامعة وله أنشطة دعوية ..
إمام مسجد جزيرة منتصف جسر الملك فهد، في المنطقة البحرية بين السعودية والبحرين يتحدث عن طرائف
العائدين من البحرين في المسجد ..
هذا الرجل في وجهه قبول سبحان الله ..
اللهم اهدينا وجميع المسلمين
تخيل انها فقط دعوة زواج ‼️
استعراض قوة واستعداد رائع
تخيل عندما تدق طبول الحرب للدفاع عن الوطن متى ما اراد ذلك صدقوني جاهزين كل قبائل #السعودية تصبح صف واحد وقبيلة واحدة وجاهزه للدفاع عن هذا الوطن الغالي 💚🇸🇦
مدقال قبيلة بني عمر العريقة ونعم مليار
نصف مليون ريال أو أكثر … في ست ساعات!
ذبح سبعة قعدان وأربعين خروفًا، ودُعي إلى المناسبة ألف رجل، عدا النساء. واستُؤجرت قاعة ضخمة، وأُقيمت في ساحاتها خيام فاخرة، وتولت إحدى شركات الديكور إعادة تصميم القاعة وإضاءتها وفرشها، واستمر العمل في تجهيزها قرابة عشرين يومًا. ثم استُقدم الفنانون والشعراء لإحياء ليلة زفاف لا تتجاوز ست ساعات.
ست ساعات فقط… لكنها قد تبتلع نصف مليون ريال، وربما أكثر.
ولست هنا أعترض على الفرح، ولا على إكرام الضيف، ولا على إظهار نعمة الله، فالإسلام دين يسر، ويحب أن يرى أثر نعمة الله على عبده. لكن الاعتراض كل الاعتراض على الإسراف والمباهاة التي تجاوزت حدود المعقول، حتى أصبحت مقياسًا للمكانة الاجتماعية، وسببًا في إرهاق الناس، وإثقال كواهل الشباب.
تخيلوا لو أن هذا المبلغ وُجه إلى مشروع زواج جماعي، كم شابًا كان سيجد طريقه إلى الاستقرار؟ ولو وُزع على شباب أثقلت كواهلهم تكاليف الزواج، لكان سببًا في إعفاف عشرات الأسر. ولو خُصص جزء منه لسداد ديون المعسرين، أو علاج المرضى، أو كفالة الأيتام، أو دعم الجمعيات الخيرية، لامتد أثره سنوات طويلة، ولظل دعاؤهم يرافق صاحبه بعد انقضاء ليلة الزفاف.
أما تلك الليلة، فما إن يطلع الصباح حتى تصبح ذكرى، وتنتهي الأضواء، وتُطوى الخيام، ولا يبقى إلا فاتورة باهظة، وصور يتداولها الناس أيامًا ثم ينصرفون عنها.
لقد أسهمت هذه المظاهر في صناعة ثقافة استهلاكية خطيرة، دفعت كثيرًا من الشباب إلى تأخير الزواج، أو الإحجام عنه، لاعتقادهم أن الزواج لا يكتمل إلا بمثل هذه المبالغات. وفي المقابل، ازداد عدد الفتيات اللاتي ينتظرن فرصة تكوين أسرة، بينما ترتفع التكاليف عامًا بعد عام بلا مبرر.
إننا بحاجة إلى وقفة صادقة، يقودها شيوخ القبائل، والعلماء، والوجهاء، والإعلاميون، والمؤثرون، لوضع أعراف اجتماعية تعيد حفلات الزواج إلى بساطتها وجمالها، وتحد من التنافس في المظاهر، فالمجتمع هو القادر على تصحيح كثير من العادات عندما تتوحد كلمته.
كما أن الجهات المعنية بحفظ النعمة ينبغي ألا يقتصر دورها على جمع فائض الطعام بعد انتهاء المناسبات، فذلك علاج لنتيجة الإسراف، لا علاج لأسبابه. والأجدر أن تتبنى برامج توعوية تغرس ثقافة الاعتدال، وتؤكد أن حفظ النعمة يبدأ من حسن تدبيرها، لا من معالجة آثار هدرها.
إن الإسراف لا يضر صاحبه وحده، بل ينعكس على المجتمع كله، ويؤثر في الاقتصاد، ويزيد الطلب المصطنع على السلع، ويرفع الأسعار، ويستنزف الموارد. ومن هنا فإن الاعتدال في الإنفاق ليس فضيلة فردية فحسب، بل مسؤولية وطنية واجتماعية.
قال تعالى: ﴿وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾، وقال سبحانه: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا﴾.
فليكن التنافس في بناء الأسر، لا في زخرفة الحفلات، وفي إعفاف الشباب، لا في إبهار الحضور. فالأعراس تُنسى، أما الأثر الطيب فيبقى، وما كان لله دام ونفع.
ترند " مقطع متداول "
رجل يُقسم:
انا اعاني من النقرس سنين طويلة معاناة ماخليت مكان مارحت له رحت لمصر والأردن عطوني خلطات مافيه فايدة قبل سنة جاني شخص الله يوفقه قال وش فيك قلت اعاني من النقرس قال استخدم هالعلاج ٣ ايام بس،اقسم بالله جربته واختفى تماما 🤯!
مشروع ترصيف طريق الملك فيصل أرى انه مشروع غير ناجح لانه طريق عام تعبرة السيارات الصغيرة والكبيرة والشاحنات بأنواعها فأصبح بعد هذا المشرع شارع حي ليس طريق دولي وقد نشاهد حوادث على هذا الطريق فعند خروج اي سيارة من الوقف فستحتاج الي اخذ مسار كامل من الطريق
@btanomah940
@SaudiEnergy نحن في بعض قرى محافظة تنومة تابعة لمنطقة عسير نعاني من انقطاع التيار الكهربائي بصفة مستمره ويظل ساعت لا يعمل التيار بالرغم من كثرة الابلاغ عن ذلك نأمل إيجاد حل لهذه المشكلة
ارتفعت حرارة ابنه وبدأ أنفه يرعف.
كلم الشيخ للأسنتشاره وقال له خذه للمستشفى وبعدها كلمه يعلمه أنهم وجدوا تليف في الدماغ..
أشار عليهم الشيخ بقرأة الفاتحه تحت أي ظرف كان الا عند دخول الحمام وان يستمروا في ذلك..
بعدها اكتشفوا مشكله في النخاع ولابد من زراعة نخاع..
استمروا في قرأة الفاتحه..
بعدها بأيام تحسنت حالة الطفل واجروا له فحوصات واكتشفوا ان دماغه سليم وهو ماأثار استغراب الأطباء..كيف شفي الطفل بدون تدخل جراحي لزراعة النخاع..
سبحان الذي جعل الشفاء في القرأن..
إنتقل الى رحمة الله تعالى *الوالد الغالي: علي بن محمد بن ظافر العبدالله الشهري* ، اثر نوبة قلبية مفاجئة بعد صلاة مغرب يوم الاثنين ليلة الثلاثاء وذلك عن عمر يناهز ال 91 عامآ اسأل الله العظيم أن يغفر له ويرحمه و يجمعنا به في الفردوس الأعلى من الجنة وإنا لله وإنا إليه راجعون.