لا بدّ من شكر الشيخ مشعل الفلاحي @Malfala7i على نصيحته القيمة جداً.
كنت قد اتصلت عليه استشيره في برنامج لمراجعة القرآن، حيث كنت وقتها أعاني معاناة شديدة من ضعف ضبطي، وانقطاعي المتكرر.
قال لي: انت حرّ في أي برنامج تتخده، لكن ضع في بالك أن ”المحافظة على رأس المال خير من زيادة الأرباح“.
أجزاءك التي تضبطها، هي رأس مالك، استمر في مراجعتها، وليكن لك ورد يومي منها لا تنام إلا وقد أنهيتها، مهما كان الضغط، ومهما كانت الظروف!
أنا الآن، رغم أني لا أُدخل الجديد إلا في فترات متباعدة -نظراً لضغط "العمل" منذ بضعة أشهر- إلا أني مستمتع أشد الاستمتاع بمحافظتي على ”رأس مال حفظي“، وأراجع وردي منه كل يوم.
فارق زوجته وأرسل إليها مبلغاً يزيد عن مهرها رحمة بها وجبراً لخاطرها، مع دعاء بالتوفيق والحياة الطيبة .
قال:رجاء أن أكون من المتقين {وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين} .
هناك نعمةٌ خفيّة تُسمّى: “خارج دائرة المنافسة”.
أن تعيش دون أن يشغلك إثبات شيءٍ لأحد؛ فلا يهمّك أن تبدو الأجمل، أو الأغنى، أو الأكثر حظًا. تكتفي بما أنعم الله به عليك، وتسعى لتكون أفضل من نفسك بالأمس، لا أفضل من غيرك. فحين تخرج من دائرة المنافسة، تدخل دائرة الطمأنينة، فالسعادة لا تولد من التفوق على الآخرين، بل من الرضا بما قسمه الله لك
منقول .
" لذكر الله تعالى لذّةٌ للقلوب، لا يشبهها شيء؛ فتسبيح الله، وتحميده، واستغفاره، ودعاؤه، واستحضار عظمته، والتلذذ بمناجاته، وهكذا بقية العبادات البدنية من صلاة وغيرها، لها آثار عظيمة على القلب؛ إذا أخلصها العبد لله، وصدرت عن صدقٍ ورغبة، فلها آثار عظيمة، مثل اللذّة، والسرور، والبهجة، كما أن لها آثارًا تظهر على أعضاء البدن؛ كنورٍ ونضرةٍ وضياءٍ على وجه الذاكر لله سبحانه ".
شرح الإمام ابن باز لكتاب الوابل الصيب
[الخوف من الله في الخلوة، سبب للمغفرة ودخول الجنة]
عن عقبة بن عامر قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول:
"يعجب ربكم من راعي غنم في رأس شظية بجبل يؤذن بالصلاة ويصلي، فيقول الله عز وجل:
انظروا إلى عبدي هذا ؛ يؤذن ويقيم الصلاة، يخاف مني، قد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة ".
#أبو_داود
إذا كانت المغفرة والجنة ثواب من خاف الله خالياً في الصحراء، والفتن معدومة حوله.
فكيف بثواب من كان خالياً، والفتن في يديه، وأقرب شيء إليه، ثم يتركها ويركع ركعتين خوفاً من الله.
في درس اليوم #الخميس ١٤٤٨/١/١٠هـ
بعد صلاة #العصر
معالي الشيخ #صالح_بن_حميد يرثي أحد تلاميذه في دروسه بـ #الحرم لأكثر من ثلاثين عاماً ..
من جمهورية #مالي والذي توفي قبل أسبوع رحمه الله .
#Mali
(أصول أدعية الفتح في حفظ القرآن وتحصيل العلم والفهم)
من القرآن والسنة
جمعت ما ثبت من أصول أدعية الفتح في حفظ القرآن والعلم والفهم، ونسبت كلًّا إلى مصدره باختصار، وأسأل الله أن ينفع بها.
احفظها عندك.
من القرآن:
- ﴿وقل رب زدني علمًا﴾ [طه:114].
- ﴿رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي﴾ [طه:25-28]
- ﴿رب هب لي حكمًا وألحقني بالصالحين﴾ [الشعراء:83]
- ﴿ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدًا﴾ - دعاء أصحاب الكهف [الكهف:10].
من السنة:
- «اللهم انفعني بما علمتني، وعلمني ما ينفعني، وزدني علمًا» - الترمذي وابن ماجه، صحح صدره الألباني.
- «اللهم إني أسألك علمًا نافعًا، ورزقًا طيبًا، وعملًا متقبلًا» - ابن ماجه عن أم سلمة، صححه الألباني.
- «اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها» - مسلم.
- «اللهم فقهني في الدين، وعلمني الكتاب والحكمة والتأويل» - دعاؤه ﷺ لابن عباس: البخاري ومسلم وأحمد.
- اللهم اجعل: «القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي» - أحمد وابن حبان، صححه الألباني (الشاهد من دعاء الكرب).
- «اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلًا، وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلًا» - ابن حبان عن أنس، صححه ابن حجر والألباني.
- «يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين» - النسائي والحاكم عن أنس، صححه الحاكم وحسنه الألباني.
أثر يستأنس به:
- «اللهم رب زدني علمًا وإيمانًا ويقينًا» - أثر عن ابن مسعود عند تلاوة آية طه (بتحفظ في ثبوت لفظه).
- «يا معلم إبراهيم علمني، ويا مفهم سليمان فهمني» - أصلها وصية معاذ بن جبل عند موته يدل بها على الله «معلم إبراهيم»، وعمل بها ابن تيمية؛ وليست حديثًا مرفوعًا.
(ومما يُستأنس به للفتح في العلم) الاستغفار:
- فالذنوب تنسي وتحجب نور العلم، والإكثار منه سبب للفتح - كما استنبط ابن عثيمين من قوله تعالى ﴿واستغفر الله﴾ [النساء:106].
ومن صيغه: «رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور».
ويدعى بمعناها (لا تنسب للنبي ﷺ):
- «اللهم يسر لي حفظ كتابك، وفهمه، والعمل به».
- «اللهم اجعلني من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك».
كم مررتُ بهذه الآية وظننتُ أني قد فهمتُ معناها
جيدًا لكن ما إن عرفت تفسيرها من هذا الشيخ
تعجبت تعجبت سُبحان الله !
سُبحانك لا نُحصي ثناءًا عليك أنتَ كما أثنيت على نفسك.
للباحث مساعد بن إبراهيم الطيار دراسة عام 1433هـ بعنوان: (عوامل التحرش الجنسي بين الطلاب في المرحلة الابتدائية من وجهة نظر المرشد الطلابي: دراسة استطلاعية على مرشدي المرحلة الابتدائية في مدينة الرياض)
ذكر في ملخصها عددًا من أهم العوامل المؤدية إلى التحرش الجنسي بين الطلاب، وهي:
· مصاحبة طلاب أكبر سنًا
· استغلال جهل بعض الطلاب من قبل الطلاب الأكبر سنًا
· ضعف الرقابة والإشراف في المدرسة أثناء وجود الطلاب في الفِسَح والانصراف ودورات المياه
· عدم وجود مرشدين متخصصين
· تأخر المعلم عن الحصص
· ترك الطلاب دون معلم أو مشرف
· وجود طلاب يظهر على سلوكهم الانحراف
· صمت المدرسة عن التحرش الجنسي بين الطلاب.
يُلاحظ أن جميعها سلوكية، وأغلب الظن أن الدراسة لو تعمَّقت لكان ’ضعف الوازع الإيماني‘ أهمها ..
ولو كانت حديثة لكان من ضمنها التعرُّض [أو حتى التعريض] للمحتوى الإباحي أو المُخِل (باختصار المحتوى الرقمي المثير جنسيًا)
ألا تستطيع تفريغ نفسك للقرآن سنة و٨ أشهر؟
لو تحفظ يومياً وجه واحد من القرآن، بتكرار (٤٠) مرة حصلّت ثلاث فوائد:
١- ضبطت حفظك بالتكرار.
٢- وتكون كمن قرأ جزئين في اليوم.
٣- تتم القرآن في سنة وثمانية أشهر!
تكرار الوجه للمترسّل يحتاج دقيقة واحدة فقط!
فتحتاج ٤٠ دقيقة، أو ٤٥ دقيقة على الأكثر.
إلى كل والد مشفق، وكل والدة حزينة على ابن أو ابنة أضاعا الصلاة، أو قصرا فيها، أو تعمدا تأخيرها عن وقتها..
المطلوب منكما:
1️⃣ أن تجلس مع كل واحد منهم وحده، وتنادينه: يا ولدي، يا حبيبي، أنا أحبك، وأخاف عليك، ثم تسأله عن أهمية الصلاة وقيمتها، وأجرها العظيم، ومآل من يفرط فيها، ويستمع لإجابته ويعلق عليها تعليقًا يسيرًا مؤثرًا دون إطالة.
ثم تذكره بأن الصلاة مسؤولية شخصية، فأنت الذي ستحاسب عنها.
ثم تأخذ بيده، وتدعو له وهو يسمع.
2️⃣ أن تستمر في إيقاظه كل يوم، وتذكره بالصلاة كل فريضة في وقتها، فإن قام فهو وأنت مأجورون، وإن أبى فأنت قد أديتِ الذي عليك، وحسابه على الله. ومع ذلك تستمر في إيقاظه للصلاة التي بعدها دون ملل أو توقف.
3️⃣ أن تستمر في الدعاء له، أمامه، وبينك وبين ربك، فإن التأديب من الوالدين، والهداية من الله تعالى.
من التوفيق إذا هدأ الليل وأنت في عزلةٍ لا يراك فيها إلا الله، ألّا تبقى صامِتًا دون اغتنام؛ ولا ترتمِ على جهازك بلا غاية تحمد عواقبها. حرِّك شفتيك بالاستغفار والدعاء، أو تلاوة القرآن؛ قُم بركعات ولو يسيرة. فهذه العبادات التي تنشأ في الخفاء لها مزيّة على غيرها ويحب الله أهلها ؛ لِما يتحقق في قلوبهم من مقام الإحسان، والأنس به تعالى في خلواتِهم .
الحديث المسلسل بعاشوراء :
أخبرني به جماعة منهم شيخنا أحمد النعماني أخبرنا عبدالباقي الأيوبي بسنده في (المناهل السلسلة) إلى أبي قتادة أن النبي ﷺ قال في صيام يوم عاشوراء :
إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبلها .
وقد أجزت لكل مشارك هنا ومتابع ومن قَبِل خاصة بهذا الحديث .