@DrAhmedNajeeb فقضاء الطوائف هو بالأساس قضاء صلحي
"وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما
......فإن فا��ت فأصلحوا بينهما
.......فأصلحوا بين أخويكم"
@DrAhmedNajeeb والقضاء بين الفصائل والطوائف هو قضاء صلحي، لا يمكن فيه عمليا الفصل التام القاطع في الحقوق غالبا؛ فلا يصلح فيه غير قاض شرعي مجاهد سياسي حكيم
كنا بحلب تسعة مصريين؛ أربعة دعاة وثلاثة أطباء وتقني واستشهادي، ومعر��تنا ليست مع النصارى، وما فررنا لكن انحزنا فمعركتنا مستمرة حتى نقطف رأسك https://t.co/3mb0NLG1AW
@DrAhmedNajeeb وغير إضاعة الدين فضيلة الشيخ كما رأينا في جرابلس
فإن إدخال تركيا هو تجميد أيضا للثورة
وقد صرنا نرى فصائل درع الفرات مجمدة تحمي ظهر النظام
@DrAhmedNajeeb وإن كان الأمر في تركيا تقليل للمفاسد وانتقال تدريجي لحكم الإسلام قدر الوسع؛ فلماذا كان في جرابلس الانتقال من حكم الإسلام إلى حكم الجاهلية؟!
@DrAhmedNajeeb وهذا مع وجود أردوغان وحزبه، وهو حزب يفوز بأغلبية ضعيفة؛ فماذا قد يحدث فضيلة الشيخ بعد أن تدخلوا تركيا ثم يفوز غيرهم أو يحدث انقلاب عليهم؟!
@DrAhmedNajeeb عالم اليوم عالم مؤسسات، وقد وجدنا ترامب قد غيّر لتوجه مؤسسات دولته
وإنما نعتذر لأردوغان ولم��سي قبله بالعجز؛ لقوة المؤسسات العلمانية بدولهم
@DrAhmedNajeeb إلامَ ينظر المرء في تجارته؛ أينظر إلى التدين الشخصي لرئيس مجلس إدارة المصرف الذي يعامله أم إلى نظام المصرف أربوي هو بغض النظر عن تدين إدارته
@DrAhmedNajeeb معكم فضيلة الشيخ في عذر أردوغان بالعجز
لكن لا ينبغي في مثل هذه الأمور أن ننظر للشخص لكن للمنظومة
والعالم اليوم قد صار عالم مؤسسات لا أفراد