Ange-Christelle Irakarama

[Polisi Denis @denispolisi1]

Depuis quelque temps, la Belgique semble se plier aux injonctions de Kinshasa. Les experts de l’ONU, dirigés par Jason Stearns, ont produit des rapports — sous la supervision politique de Maxime Prévot — mensongers et calomnieux, dépourvus de faits vérifiables, de précisions sur les lieux ou sur les personnes concernées. En somme, ces documents manqueraient de rigueur m��thodologique et de fondement factuel, notamment en ce qui concerne les allégations entourant le soutien présumé du Rwanda au M23.

Aujourd’hui, Kinshasa demande de nouveau à la Belgique de ne pas participer au championnat de cyclisme prévu à Kigali en septembre 2025. Ce contexte souligne l’interconnexion entre les enjeux politiques et sportifs, rappelant que le tour de cyclisme, qui se déroulera au Rwanda, est influencé par des relations politiques Belgique - RDC . Attendons et Voir.

[Polisi Denis @denispolisi1]

La racine des discriminations dans la société rwandaise.

L’idée du peuplement du Rwanda a évolué depuis les premiers écrits de la fin du XIXe siècle. À cette époque, les auteurs, principalement européens, cherchaient à classifier les populations africaines en races, ethnies ou castes distinctes.

Cette démarche s’inscrivait dans le courant de la « raciologie », une pseudoscience dominante en Europe au XIXe siècle.

Elle répondait également au besoin insidieux de justifier les politiques coloniales fondées sur la suprématie, l’exploitation et la stratégie du « diviser pour régner ».

De nombreux écrits sur le peuplement du Rwanda ont vu le jour, depuis la fin du XIXe siècle jusqu’au milieu du XXe siècle. Parmi ceux-ci, les travaux de John Hanning Speke, du Père Albert Pagès et du Chanoine Louis de Lacger se distinguent par les les prétendues précisions apportées.

Ces derniers auteurs ont réalisé une première synthèse historique des récits sur l’origine des populations rwandaises. Les hypothèses dites « hamitiques » ont alors émergé, attribuant aux Tutsi une origine abyssine (éthiopienne) et aux Hutu une origine bantoue, localisée autour du lac Tchad. Ces théories, dépourvues de fondements scientifiques rigoureux, ont été largement discréditées par les avancées de la science contemporaine.

Pourtant, elles ont longtemps servi à décrire les trois groupes composant la population rwandaise – Twa, Hutu et Tutsi – en insistant sur leurs prétendues origines distinctes.

Cette classification arbitraire a renforcé l’idée que les Twa et les Hutu seraient des autochtones, tandis que les Tutsi seraient des « étrangers ».

Cette vision de la population rwandaise, présentée comme composée de trois groupes sociaux aux origines différentes, a été enseignée comme une vérité historique dans les écoles rwandaises jusqu’en 1994.

À tel point que, lors du dixième anniversaire de l’indépendance du Rwanda, le président Grégoire Kayibanda déclarait que le Rwanda était « habité par trois races différentes qui n’ont rien en commun ».

La synthèse historique du Père Albert Pagès, en particulier, a profondément influencé les écrits coloniaux et postcoloniaux. Par ricochet, ces idées ont constitué l’une des racines lointaines du génocide contre les Tutsi, perpétré en 1994.

« Le Rwanda est victime de toute cette manipulation hérétique. »

Pour plus d’informations, voir : Peuplement du Rwanda : Enjeux et Perspectives, Éditions de l’Université Nationale du Rwanda, 2002.

[Ange-Christelle Irakarama @ACIrakarama]

Really @FlyRwandAir, you can do better. You have become complecent and it's not a good look on you or even the country.

[Sandra Ruzibiza @sandraruzibiza]

Now you’re leaving multiple people stranded, including my mother, and asking them to pay extra to get on the next flight to Kigali. You’re even asking them to cover their own hotel, when it’s clearly your fault. I doubt @YvonneMakolo would stand by this.

[Sandra Ruzibiza @sandraruzibiza]

.@FlyRwandAir you should be ashamed of your customer service. How do you overbook a flight, then blame passengers for being late even when they arrived before check-in cut off?

[Polisi Denis @denispolisi1]

Le #Rwanda, avec son éthique et sa philosophie, s'appuie sur trois concepts fondamentaux qui dessinent le cadre de vie de chaque Rwandais: Il s'agit du fait d'être et d'être ceci ou cela (#Kuba), du fait d'être à tel endroit et à tel moment de l'époque (#Kubaho), et enfin du fait d'être avec d'autres, du caractère social de l'être humain (#Kubana). Ces trois piliers nous guident à travers les enjeux cruciaux du pays.

La Triple Fondamentale de la Philosophie Rwandaise:

#Kuba, c'est l'identité : L'identité du 🇷🇼 , l'identité du Rwandais. C'est la question de ce que l'on souhaite être, de ce qu'on désire que le Rwandais incarne. C'est l'essence même de leur être.

#Kubaho, c'est la survie et la coexistence : La problématique de la survie de chacun, qui, comme le soulignait toujours Sebasoni Servilien, exige la coexistence des Rwandais. Il est vital de comprendre les racines des échecs passés en matière d'égalité et de différence, pour ensuite mesurer le chemin parcouru et en saisir toute la portée.

#Kubana, c'est le vivre-ensemble : Le 🇷🇼 et les Rwandais ont fait le choix, à nouveau, de vivre ensemble. Et l'horizon nouveau pour le pays est clair : cultiver l'égalité démocratique.

On continue?!… 💁🏾‍♂️

[Poliscoop English @poliscoopmedia]

Dans cette vidéo, Polisi Denis ancien ambassadeur du Rwanda en Belgique révèle encore plus de détails sur les agissements de l'ancienne métropole vis à vis du Rwanda.

[Olivier J.P. Nduhungirehe @onduhungirehe]

UK PRIME MINISTER @Keir_Starmer: "Our national security faces a critical moment. That is why we are increasing defense spending to 2.5% of GDP from April 2027, the biggest sustained increase since the cold war. With my government, Britain will be secure at home and strong abroad".

UK FOREIGN SECRETARY @DavidLammy: “Rwanda may have security concerns but it is unacceptable to resolve these militarily".

QUESTION: did my Cartesian mind miss something🤷🏾‍♂️?

[Polisi Denis @denispolisi1]

#Opinion:

Après 65 ans d'indépendance, les pays africains peinent à harmoniser leurs politiques de sécurité, de gouvernance et d'économie. Bien que la République Démocratique du Congo (RDC) illustre de manière frappante ces défis, les problèmes qu'elle rencontre sont représentatifs de l'ensemble du continent africain.

#### La RDC : Un Exemple Éloquent

La RDC, riche en ressources naturelles comme le cuivre et le cobalt, devrait être un modèle de prospérité. Pourtant, elle est en proie à une instabilité chronique, à la corruption et à des conflits armés. Les élections de 2018, marquées par des irrégularités, ont exacerbé le mécontentement populaire. Les Congolais aspirent à une meilleure qualité de vie, mais se retrouvent souvent pris au piège des intérêts des élites et des puissances étrangères.

Cette situation n'est pas unique à la RDC. De nombreux pays africains subissent des effets similaires : des gouvernements faibles, une mauvaise gestion des ressources et des conflits internes alimentés par des influences extérieures. La question se pose alors : comment l'Afrique peut-elle se libérer de ce cycle de dépendance et d’instabilité ?

#### Des Défis Pan-Africains

1. **Gouvernance et Institutions** : La plupart des pays africains souffrent d'institutions fragiles qui manquent de transparence et de responsabilité. Renforcer ces institutions est essentiel pour instaurer la confiance et favoriser le développement.

2. **Corruption et Élites** : À travers le continent, la corruption gangrène les administrations. Les élites doivent être tenues responsables et les systèmes doivent être mis en place pour garantir une gestion responsable des ressources.

3. **Conflits et Sécurité** : Les conflits internes, souvent exacerbés par des rivalités ethniques et des influences extérieures, sont un défi majeur. Une coopération régionale et un dialogue inclusif sont indispensables pour parvenir à une paix durable.

4. **Exploitation des Ressources** : L'Afrique est riche en ressources, mais leur exploitation doit être faite de manière durable et équitable. Les pays doivent d��velopper des politiques qui privilégient le bien-être des populations locales plutôt que les intérêts étrangers.

[Polisi Denis @denispolisi1]

#opinion
En 1994, par le truchement de la turquoise, la #France exfiltre les forces qui venaient de commettre le génocide contre les %Tutsi au #Zaïre d’alors et en #RDC d’aujourd’hui, sans qu’elles soient complètement vaincues, pour un projet jusqu'alors inconnu. Le #Rwanda a averti à cette époque que la France venait de placer au Zaïre de cette époque « une bombe à retardement qui explosera pendant longtemps ». Aujourd’hui, les faits (têtus) sont là depuis trois décennies. Que vient dire alors @jnbarrot à #Kinshasa et à #Kigali ?

Vient-il pour corriger leurs erreurs du passé ou pour une simple répétition des mêmes dictats ?

S’il ne corrige rien, a-t-il une autorité morale pour exiger quelque chose ou pour conseiller ce que l’on doit faire ?

Serait-il crédible?

Est-il encore dans l’heure de leur hégémonie d’antan ?
>> Donneur de leçons<<

Quand il parle de partenaire stratégique: cela obscurcit la raison et le rationnel?

Le temps nous le dira.

[Polisi Denis @denispolisi1]

3/4 Ces journalistes et les pays qui les financent n’ont d’ autres objectifs que discréditer le leadership du Rwanda qui échappe à leur contrôle .Mais en passant par ces personnages témoins lugubres ,ils y laissent leurs crédibilité .

[Kwibuka Rwanda @KwibukaRwanda]

« Vous vous demandez peut-être comment nous avons pu résister avec des bâtons et des pierres contre des balles. Notre objectif était de tenir ensemble jusqu'au bout, hommes et femmes unis. Un jour , nous avons épuisé nos pierres et avons dû trouver une autre solution. Nous nous sommes alors lancés dans des bataillons d’Interahamwe , les affrontant directement avec nos bâtons et nos pierres. Bien sûr , nous y avons perdu certains des nôtres , mais c'était un moyen de capturer leurs armes et de riposter. Cette stratégie nous a permis de résister et de survivre pendant tout le mois d'avril 1994. » ~ Éric Nzabihimana, intervenant & résistant de Bisesero.
#Kwibuka30

[Ange-Christelle Irakarama @ACIrakarama]

@kev_rukundo @makjolucas @BelgiumMFASpox @BelgiumMFA @hadjalahbib This is unnacceptable on so many levels! We will get justice @BelgiumMFA @BelgiumRwanda

[Ange-Christelle Irakarama @ACIrakarama]

It's appalling to witness gross racism, @belgiumembassyrwanda @BelgiumRwanda. All people deserve to be treated with dignity and respect. And this just in, colonialism is long over. We will not tolerate your disrespect any longer.

[Makala @makjolucas]

Gross mistreatment of Rwandan national by the Belgian embassy.

1/ We are writing to express our deep distress and frustration regarding the mistreatment of my brother upon his arrival in Brussels, Belgium.

[CHOGM Rwanda 2022 @CHOGM2022]

Wondering what to do in @CityofKigali during your free time?
We got a few ideas for you. #CHOGM2022

[Uwimana Basile @BasileUwimana]

See @Trevornoah on #Rwanda #UK migration partnership 👇🏿

[CHOGM Rwanda 2022 @CHOGM2022]

When we talk about women's economic empowerment, Rwanda comes to mind. Watch Rwandan women share their success stories.

For full video: https://t.co/lF9RDhJMz3

#CHOGM2022

[CHOGM Rwanda 2022 @CHOGM2022]

As Rwanda looks forward to welcoming Commonwealth members for #CHOGM2022, see how Rwandans have already started delivering a common future through connecting, innovating and transforming.

[CHOGM Rwanda 2022 @CHOGM2022]

Follow our Twitter space discussing challenging protectionisms and the barriers of business #CHOGM2022 #CBF2022 https://t.co/tdVbGlyPSm

[GOA2BAFRIKA @GOa2bAfrika]

#CHOGM2022 is almost here and we couldn't be more excited, that's why we made @CHOGM2022 our #FirstTweet 🌍🇷🇼💡- GO A2B Afrika is ready to provide green renewable solutions for #Rwanda and #Africa | @RDBrwanda

[CHOGM Rwanda 2022 @CHOGM2022]

#CHOGM2022 is fast approaching! We wanted to highlight the experiences of Commonwealth citizens living in Rwanda: a country that embodies all the Commonwealth's values. We can't wait to welcome you to Rwanda!