(لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ)
هذه أول آية في سورة قريش بتذكرنا بقضية حياتية غاية فى الاهمية وهي خطورة (إلف النعمة ) والاعتياد عليها وبالتالي عدم الاحساس بها وعدم أداء حقها
ربنا بيقول لإيلاف قريش يعنى انظر لعجيب أمر قريش !
من أروع وأجمل ما كتبه البحر الحبر #ابن_تيمية في #شأن_الدعاء، إن لم يكن الأجمل.
فصل في بيان دعوة ذي النون:
﴿لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين﴾.
مناسب بل تتأكد مطالعته خاصة في هذه الأوقات الشريفة.
والله إني لك ناصح، بعد رمضان اقرأه ثلاث مرات فأكثر.
الفتاوى (١٠/ ٢٣٧-٣٣٦).
كان النبي ﷺ يكثر من صيام# شعبان توطئةً لصيام أفضل الشهور رمضان ؛ قالت عائشة رضي الله عنها "ما رأيت النبي ﷺ في شهر أكثر منه صيامًا في شعبان". متفق عليه .
"أثنى الله على ١٨ نبيًا في سياق واحد متصل ثم ختم ﴿ولو أَشرَكوا لحبِط عنهم ما كانوا يعملون﴾ لا مجاملة في التوحيد، فالله الله في التوحيد علمًا ويقينًا وقبولًا وانقيادًا وإخلاصًا وصدقًا ومحبة"
- أهل الأبراج والطاقة والكريسماس لا تجاملوا على حساب توحيدكم، فلا نفع لعملكم بلا توحيد!
التهنئة بشعائر الكفر المختصة بهم حرام بالاتفاق
مثل أن يهنئهم بأعيادهم،فيقول:(عيد مبارك)فهو بمنزلة من يهنئه بسجوده للصليب
وهو أعظم إثماً من التهنئة:
بشرب الخمر
أوقتل النفس
وكثير ممن لا قدر له في الدين يقع فيه
فمن هنأ عبدا بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه.
#ابن_القيم
اللهم إذا اطلعت علينا الليلة فوجدت كثيرين يدعون لك ولدا سبحانك، فاشهد أننا نخالف عقيدتهم ونشهد أنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
اللهم اجعل هذه الشهادة نجاتنا يوم نلقاك
قال تعالى:
"فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون"
#كريسمس
مع شيوع الفتن العظيمة فإنّ أجرَ الصبر عن المعصية يتضاعفُ حينما تتيسر سُبلُ المعاصي والفجور، ويصاحبه قوةُ الداعي في النّفس، مع إقبال الناس عليها دون نكير. وفي الحديث"يأتي زمان على أمتي القابض على دينه كالقابض على جمرة من النار".
أريد نصيحة لي في طلب العلم خاصة في وسط الملهيات الشديدة وضغوطات الحياة.
(الجواب):
نصيحتي الزم مؤلفات العلامة #ابن_عثيمين قراءة وسماعا وتلخيصا، وتدرج في أخذها، وابدأ بالأسهل حتى تتعلم وتترقى وتتمكن.
-مع مؤلفات الشيخ ستذوق حلاوة العلم ولذته.
-ثم انطلق بعدها في أرجاء العلم والعلماء.
غالب الناس يعرف أن أركان الصلاة ١٤ ركناً، وأن واجباتها ثمانية، وأن شروطها تسعة، على المذهب الحنبلي.
لكن لا يعلم كم سننها القولية والفعلية؟
عد فقهاء الحنايلة سنن الصلاة؛ فأوصلوا سنن الأقوال إلى١٧ سنة، وسنن الأفعال إلى ٥٦سنة؛ فلا تفرط بها.
انظر: الإقناع(١/١٣٤)، نيل المآرب(١/١٤٢).
-
عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: (أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر،لا يضرك بأيهن بدأت)رواه مسلم.