ماذا فعلت يا علي ابن ابي طالب ليكون لك من القرآن ٣٠٠ اية
اشتهر عن الصحابي عبد الله بن عباس قوله: «نزلت في عليٍّ ثلاثمائة (300) آية» (أوردها عدة من المفسرين والمؤرخين مثل السيوطي والخطيب البغدادي).
اشهرها
آية الولاية: ﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾ [المائدة: 55].
آية المباهلة: ﴿فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ﴾ [آل عمران: 61].
آية النجوى: ﴿إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً﴾ [المجادلة: 12].
سورة الإنسان: في قوله تعالى: ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا﴾ [الإنسان: 8].
ما هذه المباهلة إلا عبث محض؛ فالأصل في المسلم الستر لا الفضح، وإظهار الحق لا الانتصار للنفس، وبدلاً من أن يميتوا الباطل أحيوه وأذاعوه، وأعطوا الخصم فوق ما يستحق.
رحم الله أئمة العلم: أبا حنيفة، وابن حجر، والنووي، والسيوطي.
مشكلة مقلدة الأشاعرة جهلهم بمذهبهم الفاسد.
فقد قرر منظرو الأشاعرة بأن الاستدلال بالنقل متوقِّف على حكم العقل بالجواز الباقلاني:التمهيد (38، 152-153)والجويني(الإرشاد) (358-359)والغزالي: المستصفى (2/ 137، 138) والرازي: أساس التقديس (ص: 220-221) المطالب العالية (9/ 116-117)
@bd_mhmd32772 اما تقديم العقل ذكره الرازي في اساس التقديس وغيره وقالوا احاديث الاحاد لا تفيد العلم بل نجزم بكذب الراوي او خطائه او غفلته لكنك متأكد ما تعرف لذلك تدافع بدون فهم تورطت مع ذا الجاهل توبة