@Filoremy@espanyolcandado que el lector ya posee de por sí la estructura de esa conciencia existencial en la que integrar el conocimiento objetivo de la obra, no toda obra debe ser "sapiencial", solo las iniciáticas, donde hay que educar la forma mentiste del lector, y las obras maestras.
@Filoremy@espanyolcandado Los manuales son por su propia naturaleza "áridos" porque carecen de toda narrativa o literatura en general, que es la única forma de trasmitir por signos externos una imagen que pueda ser "vivible" para el lector. Yo lo que diría es que en obras avanzadas se puede presuponer...
"Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se convencerán, aunque un muerto resucite" (Lc 16,31)
La Escritura muestra una y otra vez (faraón, el pueblo de Israel en el éxodo, los fariseos, etc) como la conversión no consiste en que Dios de suficiente "evidencia" externa.
@Akinate01 Que curioso. Los milagros son la principal evidencia externa; pero que esa evidencia no convenza no cuenta contra ella, sino contra quien no se convence.
@zoomer_esp Los motivos de credibilidad son objetivos, simplemente que no sirven de nada a un alma mal dispuesta. La fe no se puede lograr de forma natural, hace falta siempre que Dios te mueva y para ello hay que disponerse.
mostrarle de forma extrínseca pruebas de tal verdad, pues lo que no se quiere que sea verdadero, no se querrá creer por más que un muerto se levante y lo proclame.
correcta disposición interna en las personas que en meramente ofrecerle argumentos extrínsecos acerca de la verdad de la fe.
Es más importante hacer que a las personas les resulte sugerente e interpele la verdad de la fe, y por tanto deseen que sea verdadera, que simplemente...
voluntad para recibir el don que Dios siempre quiere ofrecerte, que de buscar "evidencia" para que esta te arrastre irremediablemente.
Por eso es prácticamente imposible que el ateísmose de por motivo distinto que una voluntad culpablemente desordenada como la de los fariseos.
Los milagros son el mayor motivo externo de credibilidad de la fe y el principal usado por Cristo en el Nuevo Testamento, el hecho de que incluso entonces convirtieran de verdad a poca gente lo que indica es que la fe depende mucho más de tener una buena disposición de...
Confío en que el video sea sarcasmo, ya que basar la validez de las afirmaciones en milagros católicos resulta ingenuo, incluso para un pensador como Schmid. Fenómenos similares y testimonios de milagros se registran en diversas tradiciones religiosas, incluyendo el protestantismo y otras. La omisión de Schmid respecto a estas otras religiones revela una sesgada aproximación, probablemente influenciada por su único contacto con el catolicismo, lo que limita su análisis crítico.
La resolución del problema del mal no es mediante el libre albedrío, es sostener que Dios quiere la perfección de la creación, que esta consiste en representar la esencia divina infinita y una de forma múltiple y finita, y que el que exista mal permite eso en mayor grado.
I admire Plantinga's work, but this idea that Plantinga resolved the logical PoE is a total "apologetic myth", as both Felipe Leon and Paul Draper point out below: