ابناء الامير يوسف الاخيضر

ابناء الامير يوسف الاخيضر
لدحض الكذب وابطال النكران ، واظهار الحقائق على واقعها.

[ابناء الامير يوسف الاخيضر @AlUkhaydari]

@al3amriklj @3ef0fo اصلح الله حالك👍🏻 هذي ثالث مره اراك في منشور يتعلق ب الاخيضرية.
هل تعويض مساله نقص النسب تتم عن طريق الطعن بانساب الاخرين بالنسبه لك.
؟

[ابناء الامير يوسف الاخيضر @AlUkhaydari]

@al3amriklj @3ef0fo عليها اسماء يا اخي الفاضل لو كانت لاجدادك لأستطعت قرائتها ، لو قمت برؤية الجانب سترى اسماء العوائل، وانا لا الومك صراحة لانك لا تستطيع العد الى جدك السادس فتاتي وتطعن بانساب العوائل المذكوره لتعويض النقص لديك.

[ابناء الامير يوسف الاخيضر @AlUkhaydari]

@AshrafNjd ونعم بكم جميع لاكن هل لي بسؤال
ولا اقصد الاساءه او التقليل من عوائل اخرى
لماذا اشراف نجد يزدادون كل سنة وتصبح هناك عائلة جديدة وتقام الشجرة لاشراف نجد بالتجديد؟ كل فترة معينة🤔

[محمد الشريف @Alsharif_04]

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:

فقد كثر في السنوات الأخيرة إصدار #المشجرات التي تُدرج فيها بعض الأسر ضمن #النسب_الشريف، ومنها ما يُعرف بـ«المشجرة الجامعة لأشراف نجد» أو مشجر اشراف نجد، وقد صاحب ذلك نقاشٌ بين مُثبِتٍ لهذه الأنساب ونافٍ لها. ومما يُلاحَظ على هذه المشجرات تفاوتُ نُسخها؛ فتُضاف أسرة في إصدار، ثم تُحذف في آخر، أو تُحذف ثم تعود؛ وهذا التفاوت وحده كافٍ للتنبيه على ركاكة #المرجعية التي بُنيت عليها. وليس المقصود هنا الحديث عن أسرة بعينها، وإنما بيان الأصل الذي يُرجَع إليه في مثل هذه المسائل؛ إذ إن النسب لا يثبت بمجرد #الدعوى، وإنما يقوم على #الدليل و#الشهرة و#الاستفاضة والنقول المعتبرة.

وإن كان القصد من هذه المشجرات إثبات نسب، فالأصل في ذلك ما يأتي:

أولًا: الأصل في قوّة النسب ما #تواتر عليه النقل واستفاض بين أهل المعرفة؛ فالنسب لا يقوم على مجرّد الدعوى، وإنما يُعتبر فيه ما ثبت من #النقول_المعتبرة. وأصل #الإثبات الرجوع إلى ما دوّنه المتقدّمون من علماء #الأنساب، مع ذكر #المصادر ومواضع النقل.

أما إذا انفردت مشجرة معاصرة بإدراج أسرة في نسب معيّن، ولم يُعرَف لها ذكر في المصادر المتقدّمة، فلا يُقبَل ذلك حتى يُعرَف #المستند وأصله؛ ولن يكون ورودُ الاسم في مشجرة متأخّرة وحده دليلًا على ثبوت النسب.

ثانيًا: إذا ذكر مُعِدُّ المشجرة عبارة مثل: «يجدر التنبيه إلى وجود أسماء أسر قد تتشابه مع بعض ما ورد في هذه المشجرة»، فينبغي أن يكون هذا التنبيه واضحًا ومحددًا؛ لأن تشابه الأسماء لا يدل بالضرورة على صحة الانتساب إلى نسبٍ واحد، ولا يكفي وحده لإثبات النسب.

فقد نجد بعض الأسر تنسب نفسها إلى قبيلة معينة، ثم يظهر منها من ينسبها إلى النسب الشريف، فإذا سُئل عن مستند ذلك كان الجواب أن الأمر مجرد تشابه في الأسماء، وهذا لا يُعد دليلًا معتبرًا في باب الأنساب. وإنما يكون إثبات النسب بالرجوع إلى المصادر المعتبرة، وما تؤيده من الأدلة والنقول الصحيحة.

ثالثًا: إذا اختلفت #إصدارات_المشجرة، فظهرت فيها أسرة في طبعة ثم حُذفت في أخرى، أو أُضيفت بعد أن لم تكن، فإن ذلك يستدعي بيان سبب #التغيير والمستند الذي قام عليه. فإن خلا ذلك من البيان، وجب #التوقف في الاعتماد على هذا الإدراج.

رابعًا: ومما يدل على الحاجة إلى مراجعة إسناد بعض ما ورد في مشجر أشراف نجد، وجود اختلاف في مسألة العقب؛ ففي بعض المشجرات يُقال عن فلان: «لا عقب له»، بينما تُذكر له ذرية في مشجرات أخرى. والواجب جمع الأقوال والنظر في أدلتها ومصادرها، ثم الترجيح بينها على بيّنة، لا الاكتفاء بقول دون آخر.

وخلاصة الأمر: أن الأنساب لا تُثبت بالدعاوى ولا بالمشجرات، وإنما تثبت بـ#البينة و#الإسناد والمصادر المعتبرة. فما قام عليه الدليل قُبل، وما خلا منه بقي على الأصل حتى يثبت.

[ابناء الامير يوسف الاخيضر @AlUkhaydari]

@alarab2i ذكرها بعض المؤرخون يا أخي الفاضل. ، يوجد ووثائق عدة ومخطوطات من جامعة الملك سعود ومن الساده الاشراف في الاردن وفي الشام وفي الحجاز وغيرهم من يذكر قصص وانساب ومدونات في تاريخ وحضارة الدولة الاخيضرية شاكر لك.