السياحة اليوم ليست وجهة فقط، بل فرص استثمار ونمو وصناعة أثر.
في بثنا على تيك توك نسلّط الضوء على الفرص السياحية، وكيف تتحول الأفكار والإمكانات إلى مشاريع واعدة ومستدامة.
السياحة فرصة… لمن يرى ما وراء الوجهة.
التجارة الناجحة ليست في كثرة المبيعات، بل في بناء ثقة تدوم، وتقديم قيمة حقيقية، وفهم احتياج العميل قبل التفكير في البيع.
فالربح نتيجة… والقيمة هي البداية ✨
حين تتعدد الاتجاهات يضيع الهدف
هل مشروعك يعاني من كثرة الأفكار، وتعدد المنتجات، وتشتت الجهود التسويقية دون نتيجة واضحة؟
في بثنا نفتح ملف التشتت التجاري
لقاء عملي، واقعي، ونقاش يلامس تحديات أصحاب المشاريع والتجارة اليوم.
إذا كان لديك مشروع فهذا البث يستحق وقتك @abdulmohsinalmanea
@Turki_alalshikh نحاسب الخطأ؟ نعم.
لكن ما نعاقب مشروع كامل بسبب فرد.
البراند السعودي لازم ندعمه، مو نحاربه.
فرق كبير بين المحاسبة والهدم.
ومافي شي يكبر مشروع مثل العدل، ولا يهدمه مثل الغضب غير المدروس.
#ندعم_البراندات_السعودية 🇸🇦
#نحاسب_ولا_نهدم ✊🏼
@4bussa الفرنشايز ( الإمتياز التجاري )
اذا كنت مبتدئ في التجارة ولا تملك رأس مال عالي
وكان ولابد من الفرنشايز
فالأفضل يكون بمبلغ معقول ( ٨٠ - ١٥٠ ) الف ريال
مبلغ منطقي يتخلله رحلة تعلم لجميع جوانب البزنس
ومرور بجميع السلبيات والإيجابيات ✔️
الراوية الثبت، والنّسابة المُتقن، والمؤرخ الحصيف ، الوجيه عبدالله بن أحمد بن عبدالعزيز المنيع(عبيهيل)- رحمه الله- ،ولد عام 1345هـ ونشأ يتيم الأب، حيث توفي والده وعمره أربع سنوات ، وتولت رعايته والدته المرأه الفاضلة لطيفة بنت فوزان بن أحمد النصار - رحمها الله -والتي عرفت بتدينها ،وصلاحها، وحسن تربيتها لابنائها ، كما تولى تربيته اعمامه( منيع وعبدالعزيز)، قرأ القرآن الكريم في كتاب الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الغيث ،ودرس مبادئ القراءةو الكتابة على يد عمه الشيخ محمد بن عبدالعزيزالمنيع - رحمهم الله-، فحفظ القران الكريم عن ظهر قلب ،وعمره لم يتجاوز الحادية عشر، تولى الإمامة وهو صغير السن، حيث رشحه الشيخ حمدان الباتل- رحمه الله- ليؤم المصلين في صلاة التراويح، والقيام في مسجد (البويطن ) وكانت والدته تذهب به الى المسجد وتصلي معه ،ومن ثم تعود به إلى البيت من خوفها واشفاقها عليه، وكان عمه محمد يرسله لكتابة الرسائل لبعض الجماعة تطوعًا ،حيث كان خطه جميل ، وكان من يجيد القراءة والكتابة عددهم قلة لايعدون على أصابع اليد الواحدة في ذلك الوقت ،ثم جلس لتدريس القرآن الكريم وعمره لم يتجاوز الرابعة عشر، حيث كانت له حلقة تحفيظ منعقدة في جامع الحمد كما كان يسمي اَنذاك وهو جامع( الإمام فيصل بن تركي ) حاليًا، التحق بها عدد كبير من الطلبة ،وتتلمذ وتخرج على يديه قرابة (100)طالب تقريبًا دونت اسماؤهم في أوراق لازالت محفوظة لدى ابنه علي ، ولما بلغ اشده أنتقل إلى الكويت وعمره (14)عامًا بحثًا عن العمل الشريف، والحصول على لقمة العيش الكريم ،ودرس على الملأ مرشد محمد السليمان، و في المدرسة المباركية، وكان يعمل كاتب يقيد الصادر والوارد لدي سعد المنيفي في مكتبة له بعد العصر والمغرب، ومكث في الكويت قرابة العام ، ثم رجع لمسقط رأسه الزلفي سيرًا على الأقدام مع حمله يرأسها عبدالمحسن الحمد ، ومكث بالزلفي قرابة ثلاثة أشهر ،ثم سافر إلى مدينة الرياض، وعمل لدى ابن خالته من السويلم من اهل ثادق في دكان له يسجل ويقيد الردود ، ثم ذهب إلى الأمير عبدالعزيز الأحمد السديري- رحمه الله- في بيته بمدينة الرياض، وعرض عليه أن يعمل معه كاتبًا فوافق على أن يذهب معه للعمل بإمارة القريات والحدود الشمالية ، فكلفه بإمارة عدد من المراكز و هي: (إمارة مركز مغيرا طبيق ،وكانت على الحدود السعودية الأردنية، كماتولى إمارة مركز الحديثة وهو أول من تولى إمارتها بعد انشائها) ثم طلبه الأمير محمد الأحمد السديري للعمل معه بإمارة رفحا، وتمت إعارته بعد أن استأذن من الأمير عبدالعزيز الأحمد السديري، وتولى إمارة:- لوقا ،والقيصومة، ثم كلف نائبا لأمير رفحا لمدة خمس سنوات، وأسس فيها القصر، وخطط السوق المركزي، والأراضي لتوزع على الأهالي، ممن يرغب السكن،ثم كلف بإمارة رفحا حتى بداية إمارة الأمير عبدالله بن عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي، ثم أستقال من العمل بالإمارة في 5/1/ 1373هـ، بعدها تفرغ للعمل بالتجارة بين الكويت ،والعراق، ورفحا، والرياض وكان يبيع بالنحاسيات من الموكرات الكبيرة الصنع، والدلال البغدادية ،ثم عاد لمسقط رأسه الزلفي، وعمل في مستشفي الزلفي العام خلال الفترة من 1384/11/1حتى عام 1396/1/1هـ، حيث أحيل على التقاعد، كان أحد المرشحين من وفد جماعة أهل الزلفي للتشرف بالسلام على جلالة الملك عبدالعزيز- طيب الله ثراه- عند زيارته لمنطقة القصيم ابان إمارة ابراهيم الحمد عام1363هـ، ثم تفرغ للراحة والاستجمام والقراءة والإطلاع بمزرعته بالمفيض بسمنان، ويٌعد راوية ونسابة، ومؤرخ ، يحفظ الكثير من المروايات ،والأحداث، والوقائع،التقيته وزرته في بيته مرات عديدة ، وافدت منه ،ووثقت عنه الكثير من المعلومات، والمرويات التي تتعلق بتاريخ ،وانساب أهل الزلفي، ورجالاتها،واحداثها حيث كنت اتردد عليه في بيته واجد منه كل انس ، ورحابة صدر ،وافاضة في سرد المعلومات حتى يأخذنا الوقت، ونحن منهمكين ومستمتعين نتدارس ، ونتباحث ،كما انه زودني بسيرته الذاتيه ، وكتبتها عنه ، عام 1410هـ بطلب مني،حيث وثقتها في كتاب لي بعنوان (علماء واعلام واعيان الزلفي) الذي صدر عام1415هـ, ولديه مكتبه تضم مجموعة من الكتب والمصادر والمراجع ،كان_ رحمه الله- ذا رأي سديد،وحلم وافر،وعقل راجح،واسع الاطلاع ،والقراءة الدائمة في كتب العلم الشرعي ،والأدب والتاريخ ،والانساب ،ولديه مخزون من الوثائق التاريخية عن الزلفي زودني بصور من بعضها، وكان هو وأخيه عبداللطيف تربطهم علاقة وطيدة بوالدي وخاصة عبداللطيف بحكم السكن بالرياض ، له من الأبناء:-(احمد وهو اسنهم وبه يكنى،ومحمد ،ومنيع، وعلي ،وسليمان، وعاصم، وعبدالرحمن، وخالد، وفهد ،وماجد توفي على حياة والده- رحمه الله- وحمدان وسلطان، وخليل) توفي عام1427 هـ رحمه الله،رحمة واسعة، وأسكنه فسيح جناته #الزلفي