@Nalali515 انظر كيف أنهم لا يرون لك حقا وقد ثبت حق اهل البيت في الكتاب والسنة والإجماع
انظر كيف يشككون في أنسابكم وهي تظهر انساب وأثبت انساب على وجه الارض
لقد زادت البلوى اضطرامًا وحرقةً
@Nalali515 حرام بالله يا نايف ما قل مقداركم بين الخلق إلا يوم تنكبتم للحق واتخذتم البدع دينا وانسلختم
ولما اتبعتم البدع المشرقية وتركتم الحق سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا لدينكم ومذهبكم وملتكم التي كان عليها آباؤكم الأطهار الذين ليسوا كآباء أحد
عين عندك كم من شرقي رافع نخرته عليك
@ali19041@wrh85@alkhirat_ "وإذا عدم العاقل الرشيد" فما العمل؟
هل يكونون مجهولي نسب حتى نجد عاقلًا رشيدًا من هذه القبيلة؟
يا أبا الخير {ما لكم كيف تحكمون}!
يا أبا الخير أمانة العلم عظيمة فويل لمن لم يقم بها!
يا أبا الخير أنصف تُنصف!
يا أبا الخير قل الحق واصبر قبل أن تُقبر!
"وإذا عدم العاقل الرشيد" فما العمل؟
هل يكونون مجهولي نسب حتى نجد عاقلًا رشيدًا من هذه القبيلة؟
يا أبا الخير {ما لكم كيف تحكمون}!
يا أبا الخير أمانة العلم عظيمة فويل لمن لم يقم بها!
يا أبا الخير أنصف تُنصف!
يا أبا الخير قل الحق واصبر قبل أن تُقبر!
@ali19041@wrh85@alkhirat_ "وإذا عدم العاقل الرشيد" فما العمل؟
هل يكونون مجهولي نسب حتى نجد عاقلًا رشيدًا من هذه القبيلة؟
يا أبا الخير {ما لكم كيف تحكمون}!
يا أبا الخير أمانة العلم عظيمة فويل لمن لم يقم بها!
يا أبا الخير أنصف تُنصف!
يا أبا الخير قل الحق واصبر قبل أن تُقبر!
يا علي أبو الخير المعافى:
قولك: "إثبات النسب لا بد أن تقرّه القبيلة أولا بإجماع شيوخها وأعيانها"
١- أين الدليل عليه؟
٢- وإذا عارض إجماعهم المزعوم دليلًا ظاهرًا فهل نأخذ بـ[إجماعهم] أم بالدليل؟
٣- وإذا كانت القبيلة تتبع قول واحد وتعصبت له بجهل فهل نأخذ بـ[إجماعهم] أم بالدليل؟
أهلاً أخ علي ..
ماذا لو أن مؤلفاً بعد طباعة أحد مؤلفاته عن نسب قبلية ما .. وقد ذكر نسبهم وتوسع في فخوذهم وفروعم إلى أن وصل لخوامسهم .. الخ
ثم علم أن أحد فروع تلك القبيلة لم يدون في كتابه وقد صار بين يديه دليل ذلك !
يا ترى هل يقوم بتعديل الخطأ في طبعة أخرى لما قد فاته في طبعته الأولى؟
وإن بدأ بالتملّص والمراوغة عندها ماذا نسميه؟
طابت ليلتك
@ali19041@wrh85@alkhirat_ يا علي أبو الخير المعافى:
، قولك: "إثبات النسب لا بد أن تقرّه القبيلة أولا بإجماع شيوخها وأعيانها"
١- أين الدليل عليه؟
٢- وإذا عارض إجماعهم المزعوم دليلًا ظاهرًا فهل نأخذ بـ[إجماعهم] أم بالدليل؟
٣- وإذا كانت القبيلة تتبع قول واحد وتعصبوا له بجهل فهل نأخذ بـ[إجماعهم] أم بالدليل؟