YZ İşleri Yok Etmiyor mu, En Çok Yatırım Yapan Şirketler Neden Daha Fazla İşe Alıyor?
Önce kişisel bir itirafta bulunayım. Eğer doğru yönetilmez ise YZ’nin işsizliği artıracağı endişesini taşıyanlardanım.
Ancak bugün okuduğum bir yeni bir rapor bu soruya beklenmedik bir cevap veriyor.
Yoğun AI yatırımı yapan firmalar işten çıkarmıyor, tam tersine daha hızlı büyüyor.
Birçok şirket yöneticisi son dönemde işten çıkarmaları YZ’ye bağlıyor.
Buna karşın firma düzeyinde gerçek YZ harcaması ile istihdam ilişkisini doğrudan ölçen çalışma sayısı az.
Bu çalışma Ramp'in kurumsal kart ve fatura ödeme verisinden hangi firmanın YZ tedarikçilerine ne ödediğini çıkarıyor, bunu Revelio Labs'ın işgücü kayıtlarıyla eşleştiriyor.
Çalışan başına YZ harcaması en yüksek tercihde olan firmalar, benimseme sonrası 24 ay içinde toplam istihdamı yüzde 10,2 artırıyor. Düşük yoğunluklu benimseyenlerde anlamlı bir değişim yok.
Giriş seviyesi istihdam yüksek yoğunlukta yüzde 12 artıyor. Bu bulgu, YZ’nin önce genç işgücünü tasfiye edeceği tezine doğrudan karşı çıkıyor.
Kazanımlar tek bir alanla sınırlı değil. Mühendislik, satış, idari işler, müşteri hizmetleri ve finansta eş zamanlı büyüme görülüyor.
Ancak araştırmada bazı sorunlar var. Çalışma hakemli bir dergide yayımlanmamış, şirket web sitesinde barındırılan bir rapor.
Yazarlar Ramp ve Revelio Labs'ın kendi çalışanları, yani AI harcamasını teşvik eden bir ürün ekosisteminin içinden yazıyorlar.
Ayrıca manşet iddia ("YZ istihdamı artırıyor") kapsamından daha geniş sunuluyor. Anlamlı kazanım pratikte tek bir sektörle sınırlı. Bu sonucu bütün ekonomiye genellemek erken olur.
Bulgular YZ’nin toplu işten çıkarmaya yol açtığı iddiasını sorgulamaya yol açıyor. Ancak YZ kaynaklaı potansiyel işsizlik riski yok dememiz için de yeterli değil.
Alana ilişkin başka araştırmalarının ve “peer-review” yayınları beklememiz gerekiyor.
İçimizden bir ses keşke bu araştırmacılar haklı çıksalar diyor 😊
Kaynak
Kharazian, A., Simon, L., & Stevens, R. (2026). A new look at AI's impact on jobs: Firm-level AI spending and workforce adjustment. Ramp; Revelio Labs.
Bir ilim insanının hakikate olan merakı yalnızca kavramlarla sınırlı kalmaz; zaman zaman o merak, notalara dönüşür, teller üzerinde yankı bulur, makamın derinliklerinde sessizce işlenir.
KURAMER yazarımız, "Sonsuzun Sınırında Kur'ân ve Tefekkür İlişkisi Üzerine" adlı eserinde insanın fiziksel ile metafiziksel alanların kesişim noktasında var olduğunu ve bu sınırda anlam ürettiğini temellendiren Prof. Dr. Burhanettin Tatar, aynı hassasiyeti müzikte de sürdürmektedir.
Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslam Felsefesi Anabilim Dalı Başkanı olan Hocamız; ud, keman, tanbur, ney ve daha pek çok sazı icra eden, çalgı yapım ve revizyonunu akademik bir mesele olarak ele alan, müziğin teorisini İslam felsefesi zemininde işleyen nadir isimlerden biridir.
Bu derin birikimin bestekârlık alanındaki meyvelerini bugün duyurmaktan büyük memnuniyet duyuyoruz:
Prof. Dr. Burhanettin Tatar'ın bestelediği Mahur Saz Semâîsi, Nihavend Saz Semâîsi, Şedaraban Saz Semâîsi ve Acem-Kürdî Longa, jüri değerlendirmesinin ardından TRT Repertuarına kabul edilmiştir.
Teori ile pratiği, ilim ile sanatı, kavram ile makamı bir arada taşımanın ne anlama geldiğini bu eserler gösteriyor.
Hocamızı yürekten tebrik ediyor, ilmî ve sanatsal üretkenliğinin sürmesini diliyoruz.
https://t.co/LElLhViCio
#NewPublication
The Ottoman Ulema and the Quest for an Islamic Constitution
Revolution and Revelation
Yakoob Ahmed, Edinburgh University Press, 2026
https://t.co/fPqCu7djLI
https://t.co/UBepV6yWwQ
Yapay Zeka insanlığın sonunu getirebilir diyenler haklı mı?
Anthropic'in paylaştığı son veriler, yapay zeka tartışmalarında tamamen yeni ve tekinsiz bir faza geçtiğimizi gösteriyor.
Teknoloji geometrik bir hızla kendi kendini yeniden üretirken, yasalarımız, eğitim sistemimiz ve toplumsal yapılarımız aynı hantal aritmetik hızda yürümeye devam ediyor.
Anthropic gibi sistemi geliştiren şirketler bile YZ alanında "küresel çapta eşzamanlı ve denetlenebilir bir yavaşlama" öneriyor.
Ancak jeopolitik rekabetin ve sermaye hırsının tavan yaptığı bir dünyada bu çağrı ne kadar gerçekçi?
Aslında YZ çağının en büyük riski, insanlığın kurumlarının, hukukunun ve sosyolojik reflekslerinin bu hıza yetişemeyecek kadar köhne olmasıdır.
https://t.co/HOT7tsZ7Rj
Annemarie Schimmel’in daha önce Doğu-Batı Yakınlaşmaları başlığıyla Avesta’dan çıkan kitabı West-östliche Annäherungen: Europa in der Begegnung mit der islamischen Welt, Mahmut Kamadan’ın yeni çevirisiyle Albaraka’dan çıkıyormuş. @albarakayayin
Akdeniz Üniversitesi İlahiyat Fakültesi 2025-2026 Eğitim Öğretim Yılı Mezuniyet Töreni, Rektör Prof. Dr. Özlenen Özkan’ın katılımıyla düzenlendi. Törende İlahiyat Fakültesi’nden 120 öğrenci mezun oldu.
🔗https://t.co/VhJLr4aI20
E-Marefa Millî Kütüphanede Erişimde
E-Marefa veri tabanı; akademisyenler, araştırmacılar ve öğrenciler için Arap dünyasına odaklanan kapsamlı bir akademik içerik sunuyor. Hakemli dergilerden tam metin makalelere, istatistiklerden tezlere kadar geniş bir bilgi kaynağına erişim sağlanıyor.
Türk-Arap ilişkileri, Osmanlı tarihi ve kültürel bağlar üzerine özel içeriklerin yanı sıra; siyaset bilimi, sosyoloji, medya ve kültürel çalışmalar alanlarında zengin bir sosyal bilimler koleksiyonu kullanıcılarla buluşuyor.
E-Marefa Millî Kütüphanede kullanıcı erişiminde.
@TCKulturTurizm@yazgi_gokhan
Mahmud el-Hamza’nın matematiğin doğuşu ve Mısır, Babil, Yunan, Hint ve Çin gibi eski medeniyetlerde matematik düşüncesinin gelişiminden İslâm matematiğinin detaylarına geniş bir çerçevede matematiğin tarihini ve felsefî serüvenini anlattığı çalışması. @Alqantarapub
Biz okuyan yaratıklarız, sözcükleri sindiririz, sözcüklerden meydana geliriz, sözlerin dünyada bulunmamıza araç olduğunu biliriz, ayrıca gerçekliğimizi sözcüklerle belirleriz, bizler de sözcüklerle özdeşleşiriz.
#AlbertoManguelGezgin, Kule ve Kitapkurdu
.
"Karşıtlıklar olmadan ilerleme olmaz.
Çekim ve itim,
akıl ve erklik,
sevgi ve nefret;
zorunludur insan varoluşu için bunlar."
—William Blake
.
[Cennet ile Cehennemin Evliliği (1790), Levha 3]
A Jewish Philosopher of Baghdad
ʿIzz al-Dawla Ibn Kammūna (d. 683/1284) and His Writings
Reza Pourjavadi, Sabine Schmidtke, BRill 2006
#OpenAccess PDF 🎯
https://t.co/6GNpHLufll