حنان الكتيني

(رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ)

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(ضرورة المداومة على الاستغفار اليومي، وضرورة التذكير الدائم به)
هذا الزمان زمان كثرة الاستغفار، لعلَّ الله أن يعفو عنَّا، ويفرِّج عنَّا، ويثبِّتنا، ويزيدنا من واسع فضله.
١- استغفار من التقصير العظيم في جنب الله.
٢- واستغفار من الذنوب المتتابعة، والآثام التي تهجم من دون شعور.
قال ﷺ: «يا أيها الناس، توبوا إلى الله، فإنِّي أتوب إليه في اليوم مئة مرة».
وفي رواية: «إنِّي لأستغفر الله في اليوم مئة مرة».
#صحيح_مسلم
«العبد يحتاج إلى الاستغفار آناء الليل وأطراف النهار، بل هو مضطرٌّ إليه دائمًا؛ لما فيه من المصالح، وجلب الخيرات، ودفع المضرَّات، وطلب الزيادة في القوَّة في الأعمال القلبية والبدنية اليقينية الإيمانية».
#ابن_تيمية
⦿ #سيد_الاستغفار.
⦿ «أستغفر الله وأتوب إليه» (١٠٠) مرة.
⦿ «ربِّ اغفر لي، وتب عليَّ، إنَّك أنت التوَّاب الرحيم» (١٠٠) مرة.
⦿ «أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو، الحي القيُّوم، وأتوب إليه».
⦿ «اللهمَّ اغفر لي ذنبي كلَّه، دقَّه وجلَّه، وأوَّله وآخره، وعلانيته وسرَّه».

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

أصابت الناس زلزلة، فكتب عمر:
أما بعد فإن الله ذو قدرة غالبة، وعز قاهر، يعفو عمن يشاء، ويؤاخذ من أراد، وإن هذه الرجفة عتاب من الله لخلقه، فاعتبوه بطاعته، وخافوا عقابه، فإنه يقول:
(أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتا وهم نائمون ۝ أو أمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا ضحى وهم يلعبون).

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(أطِعْ ربَّك، وإن كنت كارهاً)
قال أنس رضي الله عنه: قال ﷺ لرجل : "أسلم".
قال: أجدني كارها. قال : "أسلم، وإن كنت كارها ".
#المسند، بسند صحيح.
قال #ابن_كثير: أخبر أن نفسه ليست قابلة له .. فقال له: أسلم، وإن كنتَ كارهًا، فإن اللَّه سيرزقك حسن النية والإخلاص.
قال قتادة: ابن آدم إن كنت لا تريد أن تأتي الخير إلا بنشاط، فإن نفسك إلى السآمة، وإلى الفترة، وإلى الملل أميل، ولكن المؤمن هو المتحامل، والمؤمن المتقوي.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(ماذا يرى المؤمن في اللحظات الأخيرة من حياته؟)
-يحكي أحد الفضلاء عن والده، وكان من العباد الصالحين. يقول:
كان أخي مرافقا مع والدي في آخر ليلة من عمره.
استيقظ الوالد الساعة الثانية ليلا
وقال: قم ياسعيد..الموت جاني.
أبغاك توجهني للقبلة.
فقمت فزعا.
فكرر القول وقال: عجل وجهني يم القبلة.
فوجهته لها، ثم هلل ثلاثا، وتوفي.

-قال ﷺ: "المؤمن إذا حضره الموت بُشِّر برضوان الله وكرامته، فليس شيء أحب إليه مما أمامه، فأحب لقاء الله، وأحب الله لقاءه".
#صحيح_البخاري
قد تظهر آثار هذه الكرامة لمن حوله بتشهده وتبسمه ونحو ذلك، وقد لا تظهر لدهشة الموقف وهوله.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

( كرامة العلم والدين)
قال #ابن_المقفّع: "إذا أكرمك الناس لمال أو سلطان فلا يعجبنّك ذلك، فإنّ زوال الكرامة بزوالهما، ولكن ليعجبك إن أكرموك لدين أو أدب".
وقال #ابن_القيم: "وهذا أمرٌ لا يُنْكَرُ في الناس؛ حتى إنهم ليُكْرِمُون الرجلَ لثيابه[كعمامته]، فإذا نزعها لم ير منهم تلك الكرامةَ وهو هو.
وصنيعةُ العلم والدِّين أعظمُ من صنيعة المال؛ لأنها تكونُ بالقلب واللسان والجوارح، فهي صادرةٌ عن حبٍّ وإكرامٍ لأجل ما أودعه اللهُ تعالى".

[حنان الكتيني @Alktani]

لا تُفسِّر تصرفات الآخرين من زاويةٍ واحدة، فقد تخفي الأبواب المغلقة قصصًا لا يعلمها إلا الله🌹

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(لماذا لم يخلق الله الشمس الحارة، والأمطار الغزيرة والآيات الكونية، مجردة عن المفاسد، مشتملةً على المصلحة الخالصة)
قال #ابن_القيم: قلتُ لشيخ الإسلام #ابن_تيمية:
فقد كان من الممكن خلق هذه الأمور مجرَّدةً عن المفاسد، مشتملةً على المصلحة الخالصة.
فقال: خلْق هذه الطبيعة بدون لوازمها ممتنع، فإنَّ وجود الملزوم بدون لازمه محال، ولو خُلِقت على غير هذا الوجه لكانت غير هذه، ولكان عالمًا آخر غير هذا.
قال ابن القيم: فهذا الغيث الذي يحيى اللَّه به البلاد والعباد والشجر والدواب، كم يحبس من مسافر .. ويهدم من بناء، ويعوق عن مصلحة.
وهذه الشمس التي سخَّرها الله لمنافع عباده .. كم تُعطِش حيوانًا، وكم تحبس عن مصلحة، وكم تنشِف من مورد، وتحرق من زرع!
ولكن أين يقع هذا في جنبِ ما فيها من المنافع والمصالح الضرورية، والمُكملة.

[biint__abdulazizq8 @bintabdaiz]

@aamshaya ﴿ألا بِذِكْرِ الله تَطْمَئِنُ القلوب﴾

💬وقال ابن القيم رحمه الله تعالى وغفر له:
الذكر يعطي الذاكر القوة
حتى
انه ليفعل
مع الذكر ما لا يطيق فعله بدونه......
📘الوابل الصيب

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(معنى الشهادتين)
١-(لا إله إلا الله)
لا معبود بحق إلا الله.
فكل المعبودات من دون الله باطلة، إلا الله وحده، لا شريك له، فهو الإله الحق.

٢-(محمد رسول الله)
طاعته فيما أمر، وتصديقه فيما أخبر، واجتناب ما نهى عنه وزجر، وألا يعبد الله إلا بما شرع.
-طاعته فيما أمر: (كالصلاة والزكاة..).
-وتصديقه فيما أخبر: (كأخبار القيامة واليوم الآخر).
-واجتناب ما نهى عنه وزجر: (كالزنا والخمر).
-وألا يعبد الله إلا بما شرع: (اجتناب البدع).
،
هذا متن وجيز يلزم حفظه ومعرفة معناه، وتلقينه الصغار.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(التوبة اليومية ١٠٠ مرة)
-قال ﷺ: "يا أيها الناس توبوا إلى الله، فإني أتوب في اليوم إليه مئة مرة".
#صحيح_مسلم
-وقال ﷺ : "إن ربك ليعجب من عبده إذا قال:
رب اغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب غيرك".
#الترمذي، وقال: حسن صحيح
وفي رواية:"علِم عبدي أنَّه لا يغفِرُ الذنوبَ غيري".
-وقال ابن عمر رضي الله عنهما: كنا نعد للنبي ﷺ في المجلس الواحد مئة مرة: "رب اغفر لي وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم".
(من صيغ الاستغفار):
-أستغفر الله وأتوب إليه. (١٠٠) مرة.
-رَبِّ اغفر لي وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم. (١٠٠) مرة.
-أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه. (٣) مرات، ومن زاد فنور على نور.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

"من أذنب سراً، فليتب سراً، وليس له أن يظهر ذنبه".
#ابن_تيمية
وتكرر التوبة، ولو تكرر الذنب سبعين مرة.
#حقيقة_التوبة:
١-إقلاع عن الذنب. ٢-وندم قلبي. ٣-وعزم على عدم الرجوع. ٤-والتحلل من الحقوق -إن كان-.
-وتحصل التوبة في أقل من دقيقة، وأنت في البيت أو السيارة، أو السوق، باستحضار هذه الأمور بصدق والتزامها.
-فالتوبة لا يلزم لها طهارة، ولا صلاة، ولا استقبال قبلة.

[حدائق ذات بهجة @thkr_allah05]

@aamshaya @1yl صن لسانك ...
لا تذكر به عورة امرئ ...
فكلك عورات وللناس ألسن ...

شـــراً فعلته او خــــيراً ،
سترده الحياه لك يوماً .

[أبو راحيل .. طبيب @aburaheel86]

كم من الساعات والأيام قضاها هذا الصبي مع القرآن وهو بهذا العمر حتى يصل إلى هذا المستوى من الإتقان في مخارج الحروف والتجويد؟!

ما شاء الله تبارك الرحمن!
بارك الله فيه وفي والديه وفي شيخه، ونفع به الإسلام والمسلمين.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

( لست وحدك)
كل واحد من المسلمين، من المليار وزيادة، لا بد أن يبتلى ويفتن، فمن صبر واحتسب وجاهد فلنفسه، والله غني عن العالمين.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(أهل الجنة يتذاكرون العلم، وفي الجنة يتبين الراجح في مسائل النزاع قطعاً)
قال #ابن_القيم:
" أهل الجنة يتذاكرون العلم فيما بينهم، فإن مذاكرته في الدنيا ألذ من الطعام والشراب والنكاح..وهذه لذة يختص بها أهل العلم".
قال #ابن_سعدي:
في قوله تعالى: ﴿فَأقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ﴾
حذف المعمول، والمقام مقام لذة وسرور، فدل ذلك على أنهم يتساءلون بكل ما يلتذون بالتحدث به، والمسائل التي وقع فيها النزاع والإشكال.
ومن المعلوم أن لذة أهل العلم بالتساؤل عن العلم والبحث عنه؛ فوق اللذات الجارية في أحاديث الدنيا، فلهم من هذا النوع النصيب الوافر.
ويحصل لهم من انكشاف الحقائق العلمية في الجنة ما لا يمكن التعبير عنه"..

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

﴿فإذا فرغت﴾: من أشغال الدنيا، ﴿فانصب﴾: فجدّ واجتهد في العبادة.
أصحاب الأعمال، والكد والشغل، والسعي في طلب الرزق، معذورون في عدم تمكنهم من التزود من نوافل الصلاة والصوم وسائر القربات.
لكن أنت أيها المتفرغ من الأشغال، المتخفف من الأعمال، ما الذي يمنعك؟
فراغك غنيمة ثمينة، ونعمة عظيمة.
اجعل لك ورداً من الصلاة، والصوم، والتلاوة، والذكر استعدادا للرحيل:
-#السنن_الرواتب، وصلاة الضحى، والوتر.
-#صيام_الاثنين_والخميس.
-#التلاوة. تلاوة جزء أو جزأين وأكثر كل يوم.
-#الأذكار_اليومية_المئوية.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(ختم الصحابة القرآن تلاوة في أسبوع، والتحزيب المستحب ما بين أسبوع إلى شهر)
"كان عثمان رضي الله عنه يفتتح #ليلة_الجمعة بالبقرة إلى المائدة
(وليلة السبت) بالأنعام إلى هود.
(وليلة الأحد) بيوسف إلى مريم.
(وليلة الاثنين) بطه إلى طسم موسى وفرعون.
(وليلة الثلاثاء) بالعنكبوت إلى ص.
(وليلة الأربعاء) بتنزيل إلى الرحمن.
ثم يختم (ليلة الخميس)
فيفتتح ليلة #الجمعة ويختم ليلة الخميس".
أخرجه الإمام أحمد في "فضائل الصحابة".
-كان هدي جمهور الصحابة ختم القرآن في سبع، واختلفوا في طريقة التحزيب ومقداره، والخُلْف في هذا سهل قريب.
-المقصود استحباب الختم في سبع -لمن قدر عليه-، ثم يفعل الأيسر عليه في التحزيب، وترتيب الأيام.
-ومن لم يتمكن فله أن يختم إلى شهر .
قال #ابن_تيمية: التحزيب المستحب ما بين أسبوع إلى شهر .. وفي حديث عبدالله بن عمرو أن النبي ﷺ انتهى به إلى سبع، كما أنه أمره ابتداء بقراءته في الشهر، فجعل الحد ما بين الشهر إلى الأسبوع.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(كدر الدنيا للمؤمن جزاؤه نعيم الآخرة)
ومن رحمته: أن نغص على [عباده المؤمنين] الدنيا وكدرها لئلا يسكنوا إليها، ولا يطمئنوا إليها، ويرغبوا فى النعيم المقيم فى داره وجواره، فساقهم إلى ذلك بسياط الابتلاء والامتحان، فمنعهم ليعطيهم، وابتلاهم ليعافيهم، وأماتهم ليحييهم.
وقد جاء فى الأثر : «إن الله إذا أحب عبدًا حماه الدنيا وطيباتها وشهواتها، كما يحمى أحدكم مريضه».
فهذا من تمام رحمته به.
#ابن_القيم

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

( #ابن_تيمية أكثر الأمة تأليفاً للكتب)
-قال #ابن_عبدالهادي
"لا أعلم أحدا من متقدمي الأمة، ولا متأخريها جمع مثل ما جمع، ولا صنف نحو ما صنف، ولا قريبا من ذلك، مع أن أكثر تصانيفه إنما أملاها من حفظه، وكثير منها صنف في الحبس، وليس عنده ما يحتاج إليه من الكتب".
-قال #الذهبي:
"بقي شيخنا ابن تيمية أزيد من سنة يفسر في سورة نوح، وكان بحراً لا تكدره الدلاء".
وقال :"وما يبعد أن تصانيفه تبلغ خمس مئة مجلدة".
ومع هذا كان يتأسف ويقول في أواخر عمره:
"ندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن".
رحمهم الله، وأسبغ عليهم شآبيب مغفرته ورضوانه.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

منهاج يومي دائم لا ينقطع ولا يفتر للذاكرين الله كثيراً والذاكرات، وهو أدنى الكمال لمقامهم السامي.
في #صحيح_البخاري قال أبو هريرة، عن النبي ﷺ: قال الله تعالى: "أنا مع عبدي حيثما ذكرني، وتحركت بي شفتاه". وفي #الصحيحين قال ﷺ: "يقول الله عزوجل: أنا عند ظن عبدي، وأنا معه حين يذكرني، فإن ذكرني في نفسه، ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في مَلَإ، ذكرته في مَلَإ خير منه".