@dr_ab_almutlaq الله يبارك فيكم والدي الغالي.
ما كنت لأحوز هذه المرتبة العلمية - بعد فضل الله - لولا دعمكم المتواصل وحرصكم المستمر ودعواتكم الصادقة.
جعل الله رسالتي الدكتوراه وكل أعمالي النافعة في ميزان حسناتكم، ومتعني الله بطول بقائكم، وأجزل لكم الأجر والمثوبة.
جانب من مشاركتي في برنامج "استوديو الحج"، تحدثت فيه عن أنظمة الحج، وبينت العقوبة النظامية للحج دون تصريح،
كما تناولت التوجيه الشرعي والوطني في هذا الشأن.
من أقوال والدي معالي الشيخ عبدالله المطلق :
إذا اقترب موعد الحصاد زادت همَّة المزارع في تعهد زرعه بالحراسة والسقي حتى آخر لحظة، دون أن يعتريه كسل أو تقصير، ولن يضيع لحظة في مراعاة زرعه، وحمايته من الآفات، لتصلح الثمرة، ويطيب الحصاد، وكذا حال المؤمن مع أيام وليالي رمضان، قال الله تعالى: {أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ}.
من أقوال والدي معالي الشيخ عبدالله المطلق :
إذا اقترب موعد الحصاد زادت همَّة المزارع في تعهد زرعه بالحراسة والسقي حتى آخر لحظة، دون أن يعتريه كسل أو تقصير، ولن يضيع لحظة في مراعاة زرعه، وحمايته من الآفات، لتصلح الثمرة، ويطيب الحصاد، وكذا حال المؤمن مع أيام وليالي رمضان، قال الله تعالى: {أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ}.
من أقوال والدي معالي الشيخ عبدالله المطلق :
من رحمة الله بهذه الأمة، أن أكرمها بمحطات يستزاد فيها من الخيرات، ويرتقى فيها إلى أعلى الدرجات ويكفر بها السيئات، وهي فرص ثمينة لا يغتنمها إلا الموفقون. قال ﷺ:"الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر". رواه مسلم.
من أقوال والدي معالي الشيخ عبدالله المطلق:
المسافر القادم إلى مكة للعمرة في نهار رمضان الأفضل له الإفطار إن كان ذلك أرفق به فقد دخل النبي ﷺ مكة عام الفتح صائمًا، فدعا بماء فشربه، وكان ذلك بعد العصر. أخرجه مسلم.
الاستعانة بالذكاء الاصطناعي -في اعتقادي- للمحامي أو المختص بالأنظمة باتت ضرورة لاختصار الجهد والوقت، إلا أن الخطأ في الارتكان إليه كليًا.
يُعامل كباحث أو سكرتير: تُراجع مخرجاته، وتُصحّح أخطاءه، وقد تُستبدل بالكامل أحيانًا.
(شريك في التفكير لا صاحب قرار)
يوسّع آفاق النظر برؤى مختلفة قد تكون صحيحة، ويربطك بسرعة بالمواد النظامية المتناثرة، ويساعدك في التنظيم والترتيب والهيكلة، ويقلل الأعمال المتكررة المرهقة.
والحذر من منصات الذكاء الاصطناعي العامة فهي كثيرة الهلوسة بخلاف المنصات المتخصصة في مجال التخصص فهي أكثر موثوقية.
وأوصي عن تجربة بمنصة الذكاء الاصطناعي التابعة لموقع «قانونية»، وأرى أنه لا غنى للإدارات القانونية في المملكة، ولا لشركات ومكاتب المحاماة، عن الاشتراك فيها أو في مثيلاتها.
من أقوال والدي معالي الشيخ عبد الله المطلق:
تمر الأيام كمّر السحاب وتتلاشی الأعمار كتلاشي السراب فتفكر في حال نفسك وانظر لما مرّ من عمرك فسترى أنها مرّت بكل ما فيها كأن لم تكن ولم يبق لك إلا ما كتبه
الملكان في صحيفة أعمالك إن
خيرًا فخيرًا وإن شرًّا فشرًّا {فمن يعمل مثقال ذرَّةٍ خيرًا يَرَه*ومن يعمل مثقال ذرَّةٍ شرًّا يره}.
تنقسم المحرَّرات – بحسب قصد أطرافها وظروف إنشائها – إلى قسمين رئيسين:
1.محرَّرات مُعَدَّة للإثبات سلفًا:
وهي المحرَّرات التي قصد الأطراف ابتداءً توثيق الالتزامات والحقوق من خلالها، واتجهت نيَّتهم إلى أن تكون محرَّرات (رسميَّة) أو (عاديَّة)؛ لإثبات ما تمَّ الاتفاق عليه بينهم.
2.محرَّرات غير مُعَدّة للإثبات سلفًا:
وهي المحرَّرات التي لا تدلُّ ظروف إنشائها على رغبة الأطراف في استخدامها وسيلةً لإثبات الالتزامات، وإنَّما أُنشئت ابتداءً لأغراض أخرى.
وهذا القسم يغفل عنه كثير من المتعاملين، مع أنَّ نظام الإثبات أولاه عناية خاصَّة، ومنَحَ هذه المحرَّرات حُجِّية معتبرة بضوابط محدَّدة.
أبرز الأمثلة على المحرَّرات غير المُعَدَّة للإثبات:
•المراسلات المتبادلة بين الأطراف.
•الأوراق والدفاتر الخاصَّة، مثل المذكرات الشخصيَّة أو اليوميَّة.
•الدفاتر التجاريَّة التي يُمسكها التَّاجر لتنظيم عملياته الحسابيَّة.
أهميَّة هذا القسم: إنَّ هذه المحرَّرات – رغم أنَّها لم تُنشأ بقصد الإثبات – إلَّا أنَّها قد تُحدِث أثرًا جوهريًّا في مسار القضيَّة متى استوفت الضوابط المقرَّرة في نظام الإثبات، أو أمكن تكييفها على أنَّها مبدأ ثبوت بالكتابة، مما يجعل التنبُّه لها والعناية بها ضرورة لكلِّ من يعمل في المجال القانونيِّ أو يتعامل ماليًّا أو تجاريًّا.
من جميل ما قيل:
القلب يدلّك على الأمتع،
والعقل على الأنفع،
والمروءة على الأرفع.
فإن أردتَ الرفعة، فاجعل للمروءة الحكم عند التعارض،
فبها تسمو الاختيارات، ويعلو صاحبها قدرًا وأثرًا.
رسالتي الدكتوراه بعنوان :
«التنازل عن العقد – دراسة تأصيلية مقارنة».
وبحثي الماجستير بعنوان:
«حق التملك في نظام الإيجار التمويلي – دراسة تأصيلية مقارنة»،
مرفقة بصيغتي PDF وWord.
أسأل الله أن يتقبلها، وينفع بها، ويجعلها حُجّةً لي لا عليّ.
https://t.co/5HMa7SBVQL
من أقوال والدي معالي الشيخ عبدالله المطلق:
ليست الرجولة بتقطيب الوجه وتعقيد الحواجب، ولا بالتقعر في الكلام أو تفتيل العضلات وتطويل الشوارب، ولا بسرعة الغضب أو التعالي على الخلق، وإنما الرجولة ببسطة الوجه وبشاشة المحيا، ونبل الأخلاق، والحلم والكرم والمروءة، والتواضع للناس، وأن تملك نفسك عند الغضب.
@Dr_Alshuwaier يفرق بين دعوى إثبات الصورية حال ثبوتها بسند الضد فتسمع بعد مضي سنة وينحصر نطاقها في تعويض المدعي عن تصرفات المالك الصوري.
وبين دعوى المنازعة في الملكية.
نفع الله بكم.
https://t.co/qnWij1LzCd
س: أنا مالك صوريٌّ/ خفيٌّ - أي أنَّ اسمي غير مكتوب في الصكِّ - لعقار، أو جزءٍ منه في أحد المناطق المعلنة للتسجيل العينيِّ للعقار - كمنح شرق الرياض، أو الخير - فهل ملكيَّتي معتَرفٌ بجميع آثارها بعد تطبيق أحكام التسجيل العينيِّ للعقار؟
ج: بحسب نصوص موادِّ نظام التسجيل العينيِّ للعقار في (م4، ف2 م11) فإنَّ السجلَّ العقاريَّ يحوز الحُجيَّة المطلقة في الإثبات؛ إذا تمَّ التسجيل العينيُّ الأوَّل، وانقضت سَنة من تاريخ نشر قوائم المُلَّاك فلا يثبت لملكيَّتك جميعُ آثارها، وليس لك إلا رفع دعوى التعويض عن الضَّرر على من تسبَّب فيه.
ويترتب على ما ذكر صعوبة إظهار ملكيتك متى أردت ذلك، وإذا تصرَّف في العقار مالكُه في الظاهر من غير إذنِك - بأن باعَه، أو نحو ذلك - فليس لك الحقُّ في إبطال التصرُّف (متسق مع ف1م189 مدني)، وإنما لك أن تعود عليه بدعوى تعويضٍ عن الضَّرر الذي أصابك فقط.
وعليه فإن أردتَ المحافظة على حقوقك فاحرص على إظهار ملكيَّتك - ولو بإقامة دعوى أمام المحكمة - قبل اكتساب السجلِّ العقاريِّ للحجيَّة المطلقة.
الضَّمانات الواجب مراعاتها عند إعداد العقود:
حَرِيٌّ بالمحامي أو المختص عند صياغة العقود، أن يعتني بوضع الضَّمانات الكفيلة بمنع أيِّ تعديل، أو إضافة على العقد بعد توقيعه.
ومن أبرز هذه الضَّمانات:
1.إعداد العقد في عدَّة نسخ أصلية، بحيث يحتفظ كلُّ طرف بنسخة معتمدة منه.
2.ترقيم صفحات العقد ترقيمًا متسلسلًا على نحو (ص 1 من 3)، مع إثبات التَّاريخ في أعلى كلِّ صفحة، وتوقيع كلِّ طرف على جميع الصَّفحات؛ منعًا لإضافة أيِّ صفحة لاحقًا أو استبدالها.
3.التحقُّق من خلوِّ العقد من الهوامش الواسعة – ولا سيَّما أسفل الصفحات – لما قد تتيحه من إمكانية إدراج بنود أو عبارات دون عِلم الأطراف.
4.إثبات عدد بنود العقد صراحةً بنصِّ واضحٍ، مثل: «يتكوَّن هذا العقد من (14) بندًا»؛ لمنع إضافة أيِّ بنود لاحقًا.
5.أن يكتب الطرف الموقِّع اسمَه بخطِّ يدِه في آخر الصَّفحة، وعدم الاكتفاء بالطِّباعة أو الإدخال الإلكترونيِّ؛ لتسهيل مضاهاة الخطِّ عند إنكار التوقيع.
معالي الشيخ الدكتور/ عبدالله بن محمد المطلق
مستشار في الديوان الملكي وعضو هيئة كبار العلماء
حصل على درجة البكالوريوس من كلية الشريعة @shariaimamu والماجستير والدكتوراة من المعهد العالي للقضاء @hij_imamu في #جامعة_الإمام#فخر_واعتزاز
https://t.co/OQ82uOqFsj
حُجِّية المحرَّر العادي، ووسائل تعزيزها:
يستمدُّ المحرَّر العاديُّ – وفقًا لنظام الإثبات – قوَّته من اعتراف الخصم به، وهو ما يجعله عُرضةً لزوال حجِّيته عند إنكار الخصم، إلى أن يُستكمَل التحقيق الذي قد ينتهي بعدم ثبوت نسبة التَّوقيع إلى مُنكِره.
ولذلك ينبغي على المحامي أو المختصِّ أنْ يوجِّه الأطرافَ إلى تعزيزِ حجيَّة المُحرَّر العاديِّ، ولا سيَّما إذا كان موضوعه تعاملًا ماليًّا كبيرًا؛ وذلك لضمان استقرار المعاملات وحماية الحقوق.
ومِن أبرز الوسائل التي تُقوِّي من حجِّيته:
1.توثيقه عبر أيِّ منصَّة حكوميَّة معتمدة؛ ليكتسب صفة المحرَّر الرَّسمي، فلا يُلتفت بعد ذلك إلى إنكار الخصم له.
2.تعزيزه بالشَّهادة، وذلك بحضور شاهدين يشهدان توقيع الأطراف على المحرَّر، مع احتفاظهما بنُسخٍ أصليَّة أو مصوَّرة منه؛ ليتمكّنا بسهولة من الإدلاء بشهادتهما بشأن نسبة التوقيع إلى الطرف المنكِر، عند الحاجة.
3.استخدام وسائل الاتصال الموثَّقة، مثل: إرسال المحرَّر أو تبادله عبر البريد الإلكتروني الرَّسمي المعتمد للمنشأة المقيَّد في السِّجل التجاريِّ، أو عبر أيِّ وسيلة اتِّصال موثّقة مماثلة، وهو ما يعزّز إمكانية الاستناد إليه عند النزاع.
من أقوال والدي معالي الشيخ عبد الله المطلق:
الظلم من الكبائر، وهو أنواع؛ وأسوأ أنواعه ظلم الضعفة من الزوجة والبنات والخدم، وغيرهم، وليت الظالم يتأمل حديث علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: ((يقول الله: اشتد غضبي على من ظلم من لا يجد له ناصرًا غيري)).
حجِّية المحرَّر الرَّسمي(مثال تطبيقي):
تتحدَّد حجِّية المحرَّر الرَّسمي بحسب طبيعة ما تضمَّنه، وذلك على النَّحو التَّالي:
أولًا: ما يتعلَّق بالأمور التي يمسُّ الطَّعن فيها أمانةَ الموظَّف العام:
وهي الوقائع التي باشرها الموظَّف بنفسه، أو شهد حدوثها في نطاق اختصاصه. وهذه تعدُّ حجَّة على الكافة ولا يُطعن فيها إلا بطريق التزوير؛ لأنَّ الموظَّف في هذا النِّطاق أقوى وأصدق حجَّة من الخصوم.
ثانيًا: ما لا يمسُّ أمانةَ الموظَّف العامِّ:
ويندرج تحته نوعان رئيسان:
1. الادِّعاء بخلاف المضمون:
مثل: الادِّعاء بصوريَّة الثَّمن؛ فلِلخصم أن يثبت ذلك، مع مراعاة قاعدة: عدم جواز الإثبات بشهادة الشُّهود فيما يخالف الدَّليل الكتابيَّ، ويكون الإثبات في – مثال الصوريَّة – بسند الضِّد، أو ما يقوم مقامه.
2. ما كان راجعًا إلى رأي الموظَّف أو تقديره الشَّخصي:
فهذا لا يكتسب حجِّية المحرَّر الرَّسمي؛ لأنَّه ليس واقعة مادِّية باشرها الموظَّف بنفسه، بل اجتهاد أو استنتاج منه. وللخصوم مناقشة هذا الرَّأي والطَّعن فيه، دون الحاجة إلى ادِّعاء التَّزوير.
مثالٌ تطبيقيٌّ: التَّقرير الطِّبي الصَّادر من مستشفًى حكومي:
يتضمَّن التَّقرير ثلاثةَ أقسام:
أ. وقائع باشرها الطَّبيب بنفسه:
وفيها يذكر الطَّبيب أنَّه عاين المريض في يوم كذا وتاريخ كذا وساعة كذا، وأنَّ ضغطه كان كذا، وأنَّه يعاني من جرحٍ بعمق كذا. وهذا النَّوع لا يُطعن فيه إلَّا بالتَّزوير، لأنَّه واقعة باشرها الموظَّف بنفسه ضمن اختصاصه.
ب. وقائع منقولة عن المريض (صرَّح بها للطَّبيب):
كأنْ يرِدَ في التقرير: «ذَكَرَ المريض أنَّ الجرح نتيجة سقوطه».
وهذا لا يمسُّ أمانة الموظف؛ لأنَّه لم يشهدِ الواقعةَ، وإنَّما نقَل ما أخبره به المريض.
ولذا يمكن لصاحب الشأن أن يُثبت خلافه، كأنْ يُثبت أنَّ الجرح ناتجٌ عن اعتداءٍ من أحد أفراد الأُسرة مثلًا، وأنَّ الخوف منعه من التَّصريح بذلك للطَّبيب.
ج. رأي الطَّبيب، وتقديره الفنِّي:
مثل قوله: «مُدَّة الشِّفاء المتوقعة كذا، والجرح ليس سبب الوفاة».
فهذا يُعدُّ رأيًا فنيًّا لا يكتسب حجِّية المحرَّر الرَّسمي، وللخصوم مناقشتُه وتقديمُ تقاريرَ طبيَّة مخالِفة.
مِن أهمِّ ما ينبغي مراعاته بشأن المحرَّرات العاديَّة في الحالات التَّالية:
أولًا: في حال إنكار الخصم للمحرَّر:
في هذه الحال على من يتمسَّك بالمحرَّر أن يبادر فورًا بطلب إجراء التحقيق؛ إذ يُعد هذا الطَّلب شرطًا لتمكين المحكمة من الأمر بإجراء التحقيق؛ وذلك حتى لا يُفاجأ المحتجّ بالمحرَّر بصدور حكمٍ يتجاوز حجِّية محرَّره بسبب عدم اتِّخاذ الإجراء النِّظامي الَّلازم، وهو إغفاله تقديم طلب التَّحقيق.
ثانيًا: في حال الادعاء بتزوير المحرَّر:
يلزم على من يدَّعي التزوير تقديم شواهد تؤيِّد دعواه؛ لأنها تُعدّ أساسًا لقبول دعوى التزوير – مثل: تقرير فنِّي، أو شهادة شهود، أو قرائن مادِّية؛ كاختلاف نوع الحبر أو الورق، ونحو ذلك – وذلك حتى لا يُفاجَأ المُدَّعي برفض المحكمةِ فتحَ التَّحقيق؛ لعدم وجود ما ينهض بشبهة التَّزوير.
سوء الخلق شرارة النزاعات؛ به تتباعد الأرواح، وتُستدعى القطيعة، وكم من خلافٍ كان يمكن أن يُحلّ، أو يفهَم فيه كلُّ طرفٍ وجهةَ نظر الآخر، لولا كلمةٌ جارحة، أو ظنٌّ سيئ، عكّر صفو التواصل أو قطعه من أصله.
قال ﷺ : "إن أبغضكم إلي وأبعدكم مني في الآخرة أسوؤكم أخلاقا".